Читать онлайн полностью бесплатно Андрей Тихомиров - Наука подтверждает – 15. Сборник научных статей

Наука подтверждает – 15. Сборник научных статей

В книге рассматриваются следующие темы: культура древних городов Южного Урала (продолжение); общество в разных интерпретациях; Отечественна война 1812 года; краткая история Украины.

Автор-составитель Андрей Тихомиров


ISBN 978-5-0056-2100-9 (т. 15)

ISBN 978-5-0053-5486-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Реестр рекордов России Рекордсмен Наибольшее количество тематических книг, изданных одним автором:

https://reestrrekordov.ru/naibolshee-kolichestvo-tematicheskih-knig-izdannyh-odnim-avtorom/

Сайт автора:

http://gazetavseti.narod.ru/

Культура древних городов Южного Урала (продолжение)

Культура древних городов Южного Урала имеет свое продолжение и в других регионах мира, где представители самой древней южно-уральской цивилизации оставили свои следы. Археологи Древнего Египта интересовались, как же хоронили своих правителей в этой стране до появления пирамид, так как считается, что пирамиды это гробницы царей, а цари – боги, демиурги. Ученые в результате длительных исследований, их проводили Виз, Перринг, Шампольон, Розеллини, пришли к выводу, что пирамиды возникли из мастаб, по-арабски «скамеек», массивных глиняных плит около жилищ египтян.

«И вот Лепсиус высказал мысль, что в таких мастабах (этот термин был принят и египтологией) египтяне прежде хоронили царей; естественно, эти царские мастабы были больше по размерам и ради внушительности и пущей безопасности укрыты каменными платформами-крышками. Из этих-то громоздящихся одна па другую, все уменьшавшихся платформ и возникла, по его мнению, „ступенчатая мастаба“, каковой он считал пирамиду Джосера в Саккара, а уже из нее впоследствии развилась „истинная“ пирамида. Позднейшие исследования, откорректировав и дополнив эту теорию, в основном подтвердили ее1».

Британский археолог У. Б. Эмери в 1935—1956 гг. вел широкое обследование захоронения в Саккара и обнаружил там ряд мастаб, относящихся к архаической эпохе. «Все они были из кирпича и различны по размерам; одну из самых больших, хотя она и была в плачевном состоянии, сравнительно нетрудно было реконструировать. Она представляла собой срезанную пирамиду высотой примерно 5 метров, площадь ее в основании равнялась 28X14 квадратным метрам, наверху – 14X7 квадратным метрам. Первоначально эта пирамида имела примерно двадцать невысоких ступеней и ограждение в виде пятиметровой степы с расположенными через правильные промежутки выступами. Она весьма напоминала ступенчатую пирамиду Джосера, и невольно возникала мысль, что архитектор пирамиды Джосера взял ее за образец. Позднейшее ее обследование подтвердило предположение Эмери: перед ним была мастаба не какого-нибудь сановника, а самого царя, а именно Хора Анджиба, первого царя, упоминаемого в „Саккарском списке“, который, как царь „Верхнего и Нижнего Египта“, звался Мербиап (Миебидос) и, согласно „Абидосскому списку“ и Ма-нефону, был шестым правителем I династии! Зрелая архитектура мастаба Апджиба свидетельствует о том, что постройка, вне всяких сомнений, следствие длительной эволюции, доказательства чему мы находим тут же, поблизости: в более ранних и более простых гробницах архаической эпохи. Эмери различал их, во-первых, по общественному положению их владельцев, т. е. гробницы царей и членов их семей, гробницы высших и низших сановников, чиновников, ремесленников и т. д., и, во-вторых, по возрасту, причем различал шесть стадии с постепенными переходами»2.

Схожие строения находят и в культуре древних городов Южного Урала. Подробнее читайте в книге Тихомирова А. Е., Наука подтверждает – 14, Ridero, Екатеринбург, 2022

Далее еще одно свидетельство влияния древних переселенцев из городов Южного Урала.

«Загадочная архитектура

За оградой гробницы Джосера находился небольшой, сейчас уже полностью разрушенный храм. В 1925 году были найдены остатки его колонн. Восточнее него расположен продолговатый зал, крышу которого некогда поддерживало 40 колонн из известняка. Колонны как бы имитируют связки стеблей тростника.

К северной части зала примыкает большой парадный храм с молельнями и усыпальницами царских дочерей. Архитектурный стиль храма – особенно если принимать во внимание его древний возраст – совершенно необычен: имитация из камня деревянных столбов и сводчатой крыши. У фасада храма стоят колонны с каннелюрами и пилястры в виде связок стеблей тростника, напоминающие греческие. И все это в III тысячелетии до нашей эры!

Некоторые ученые искренне удивлялись: этот огромный парадный зал, эта базилика с тремя нефами, средний из которых выше боковых, – просто прообраз греческого зала и христианской базилики, возникших на Западе лишь три тысячи лет спустя! Новое чудо!

Кто построил эти огромные парадные залы у Нила почти пять тысячелетий назад?

Что это были за люди? Откуда они пришли?

В 1926 году в маленькой каменной камере, окруженной стеной с двумя небольшими отверстиями, нашли сидящую на троне фигуру фараона в натуральную величину. Пока это самая древняя скульптура египетского царя. Больше всего бросается в глаза при знакомстве с усыпальницей Джосера полное овладение техникой и ничем не объяснимое умение использовать гигантские каменные плиты, до того времени неизвестные на Ниле. Создатели подобных сооружений – пусть даже и гениальные ~ нуждались в прототипах, к которым бы восходило последующее развитие такой техники: сооружение сводчатых крыш, секреты облицовки глазурованными плитками, вырубки ниш и т. д. До Джосера таких прототипов не находили в земле долины Нила.



Другие книги автора Андрей Тихомиров
Ваши рекомендации