Читать онлайн полностью бесплатно Леонид Михелев - Моисей. Библия в стихах

Моисей. Библия в стихах

Книга включает в себя часть Пятикнижия Моисеева, повествующую о жизни и смерти великого еврейского пророка, о его беззаветном служении Господу Богу и своему народу.

Книга издана в 2024 году.

Глава первая

Сыновья Иакова в Египте; кончина Иосифа; Тяжёлое рабство сынов Израилевых; Фараон и повивальные бабки.


Вошли в Египет в давние те годы

Рувим и Симеон,

Иуда, Левий со своим народом,

с родными Иссахар и Завулон,

Вениамин, Дан, Неффалим с Асиром

и Гад – вот все одиннадцать сынов

с Израилем обретших хлеб и кров

в Египте, где служил Иосиф мирно –

на всё для них готов.


Всего же душ из рода патриарха

с ним семьдесят пришло.

Иосиф там их принял, как номархов!

И время их в Египте потекло.

О, время, время! Отошёл Иосиф,

ушли и братья – весь их древний род.

Но как окреп Израилев народ!

Как множится, мужает, плодоносит

за годом каждый год!


Сыны Израиля наполнили Египет.

А новый фараон

в них лишь рабов своих покорных видит:

Иосифа не знал, не ведал он.

Он говорил: "Смотрите, как их много!

Их больше и они сильнее нас.

И если враг придёт в недобрый час,

они пойдут с врагом, его дорогой.

За ними глаз да глаз!


Ведь в их лице Египет потеряет

народ рабов своих.

Из вас, – сказал он слугам, – каждый знает,

какая польза нам идёт от них.

Перехитрим Израилево семя!

До нитки их семейства разорим,

работой непосильной изнурим.

Пусть города нам строит это племя.

Тогда и поглядим".


Под палками надсмотрщиков жестоких

построены тогда

Пифом и Раамсес. И в те же сроки

возведены другие города. 1

Но чем сильней Египтом изнурялся

Израиля устойчивый народ,

чем более страдал он от невзгод,

тем более он духом укреплялся

и рос из года в год.


Тогда придумал снова царь коварный,

как подавить народ,

и старых, мудрых бабок повивальных

он спешно во дворец к себе зовёт.

И вот велит им наблюдать при родах:

когда родится у Еврейки сын –

убить, чтоб не остался ни один.

А дочерей – тех оставлять в народе

работать до седин.


Но Фуа с Шифрой – имена тех бабок, 2

так делать не могли.

Не нарушали Божеский порядок

и оставляли всех, кто родились.

И честных женщин царь призвал к ответу:

"Что с вами должен сделать я сейчас!?

Ведь смерть сынов я возложил на вас,

а результата ваших действий нету!

Нарушен мой приказ"!


И бабки повивальные сказали:

"Не гневайся на нас.

Ведь мы б, наш господин, не оплошали

усердно выполняя твой приказ.

Но женщины Еврейские здоровы –

они ведь жён Египетских сильней.

Они рожают сами. И быстрей,

чем мы придём, они уже готовы.

Им Бог даёт детей".


За это дело бабкам повивальным

Господь добро творил.

А род Израилев многострадальный

мужал и набирался новых сил.

И фараон Египта обратился

к Египтянам в пределах всей земли:

"Египтяне, вы видеть все могли,

как в Гесеме Евреи расплодились,

с тех пор, как к нам пришли.


Не сокрушить их тяжкою работой,

измором не унять.

Они опасны. Главная забота –

плодиться им в Египте не давать.

Повелеваю: всех сынов Еврейских

бросайте в реку, как придут на свет.

Лишь так себя избавим мы от бед

и всяких неприятностей житейских

вперёд на много лет"!

________________________________

1 Города для хранения провианта и оружия построены: Пифом – на берегу канала в Красное море: Раамсес – на восток от Пелузийского рукава Нила в земле Гесемской. Упоминается в писаниях и третий город, построенный евреями в Нижнем Египте – Он, носивший священное имя Пе-ра – дом солнца, откуда греческое – Гелиополис;

2 Повивальные бабки – предположительно египтянки. Шифра – «плодоносная» (египт.), Фуа – «рождающая дитя» (египт.);

Глава вторая

Рождение Моисея; выставлен на реке Нил, усыновлён дочерью фараона; убил египтянина и убежал в землю Мадиамскую; женился на Сепфоре; его сыновья Гирсам и Елиезер; Бог призрел на Израиля в рабстве.


Амрам с Иохаведой повстречался

в дни травли и смертей.

Род Левиин той парой продолжался:

У них родился мальчик Моисей.

Три месяца они его скрывали.

В ту пору щедрый Нил залил поля –

и под его водой была земля,

и власти о ребёнке не узнали. 1

И Господа моля


спасти сыночка от расправы лютой,

его родная мать

не стала дожидаться той минуты,

когда придут к ним сына убивать.

Она сплела из тростника корзину.

Асфальтом осмолила и смолой

и дно устлала шёлковой травой

и уложила маленького сына:

"Будь счастлив, дорогой, –


ему она сказала утром ранним,

когда алел восход.

И в час, когда принцесса для купанья

спускается к прохладе Нильских вод,

она незримо в заводи спокойной

поставила корзину в тростнике.

И вот уже купается в реке

дочь фараона. Скоро полдень знойный.

Вдруг, плач невдалеке.


Корзина, а внутри её младенец

небесной красоты. 2

О, сердце! Детский плач его задевши,

в нём будит жалость, нежность и мечты…

Дочь фараона даже прослезилась,

увидев это чудо на реке.

(Дворец её стоял невдалеке).

И взять дитя она распорядилась

в раздумье и тоске:


ей было ясно – это сын Еврейский,

и не смотря на то

взяла его. 3 Но вот вопрос житейский:

где взять ей для ребёнка молоко?

Она не знала, что вдали стояла

того младенца старшая сестра.

Ждала развязки с самого утра,

за всем что было тихо наблюдала.

Но вот пришла пора


И Мариам – сестрица Моисея

к принцессе подошла

и предложила, мучась и робея

устроить неотложные дела.

Она сказала: "Здесь, неподалёку

есть женщина – Еврейская жена,

и грудью вскормит мальчика она

до наступленья времени и срока.

Она совсем одна".


Дочь фараона сразу согласилась

кормилицу призвать.

И вскоре перед нею появилась

Иохаведа – Моисея мать.

Принцесса Евреянке так сказала:



Другие книги автора Леонид Михелев
Ваши рекомендации