От Платона древнегреческого философа мы узнаём дифирамбы о музыке, это ещё до нашей эры:
«Музыка воодушевляет весь мир, снабжает душу крыльями, способствует полёту воображения; музыка придаёт жизнь и веселие всему существующему… Её можно назвать воплощением всего прекрасного и всего возвышенного».
И Аристотель философ, живший также до нашей эры, вторил Платону:
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодёжи».
С другой стороны: «Никакое искусство не может подражать (сравниться) мастерству природы» – находим мы в афоризмах Древней Греции, в высказываниях тех учёных-философов.
Искусство восполняет недостающее в природе, приспосабливает звуки природные к восприятию человеком.
«Музыка глушит печаль» – сказал Шекспир —
«Нет на Земле живого существа
Столь жестокого, крутого, адски злого,
Чтоб не могла хотя б на час один
В нём музыка свершить переворота.
Кто музыки не носит сам в себе
Кто холоден к гармонии прелестной
Тот может быть изменником, лгуном,
Грабителем, – его души движенья
Темны как ночь, и, как Эреб, черна
Его приязнь. Такому человеку
Доверья нет, не доверяй!»
Мартин Лютер: «Музыка – лучшее утешение для опечаленного человека» – считал человек верующий в Бога, богослов.
Философы поближе к нам и нашей эры, как Эразм Роттердамский – «Изящество потребно не в одних искусствах, но во всех делах человеческих» – так они считали. – И музыка помогает во всех делах человеческих: под музыку все дела «спорятся» – делаются легче. Музыка всюду – «нам песня и строить и жить помогает» – всем известна фраза из песни в фильме «Весёлые ребята».
Гельвеций философ 18 века, (ещё ближе к нашему времени) говорит:
«Задача искусства – волновать сердца, – сильнее музыки сердце взволновать так быстро и значительно не может ни один вид искусства, – она непосредственно воздействует на душу…».
С другой стороны: «Что слишком глупо, чтобы быть просто сказано словами, – то поётся», – и с музыкой воспринимается людьми…, музыка облагораживает любую глупость.
Лейбниц математик сравнил – «Музыка есть бессознательное упражнение души в арифметике». Очевидно считая, что человек в уме считает ноты: их количество, высоту, длительность и так далее.
Так что Музыка – это неоднозначное произведение природы, которое использует человек с самых древних времен: звуками барабанов пещерные люди наслаждались и передавали сообщения…
– — – — – — – — —
Гёте – «Величие искусства яснее всего проявляется в музыке».
«Каждый день следует прослушать хоть одну песенку, посмотреть на хорошую картину, и, если возможно, прочитать хоть какое-нибудь мудрое изречение – так считал Гёте.
«Кто из подвластных грозным девам,
Прядущим жизненную нить,
Кто мог певца живым напевом
Своей души не покорить?
Волшебной силой вдохновенья,
Как жезл посланника богов,
Певец низводит в царство тленья,
Уносит выше облаков
И убаюкивает чувства
Святыми звуками искусства. —
Так о музыке отзывался Шиллер.
Наш писатель Тургенев любил музыку: «Музыка – это разум, воплощенный в прекрасных звуках».
Но (с другой стороны) Философ Ключевский, критически относившийся ко многому и к искусству в том числе, говорил: «Искусство – суррогат жизни, поэтому искусство любят те, кому не удалась жизнь». И к музыке рационально подходя, Ключевский говорил: «Музыка – акустический состав, вызывающий в нас аппетит к жизни, как известные аптечные составы вызывают аппетит к еде».
Но это неудивительно, – если Ключевский – некоторыми учёными восхваляемый, считал человека ниже всех: «Мы низшие организмы в международной зоологии: продолжаем двигаться и после того, как потеряем голову».
Но Лев Толстой любил музыку: «Музыка – стенография чувств»
(И всё-таки). Из всех искусств музыка – самое человечное и распространённое.
Музыка своей мелодией доводит нас до самого края вечности и даёт нам возможность в течении нескольких минут постичь Её величие.
По легенде именно Пифагор открыл законы музыкальной гармонии и свойства гармонических отношений между звуками.
Легенда гласит, что учитель однажды прогуливался и услышал звуки молотов из кузницы, которые ковали железо; прислушавшись к ним, он понял, что их стук создает гармонию. Позже, опытным путем Пифагор установил, что различие звуков зависит только от массы молотка, а не от других характеристик.
Потом философ сделал из струн устройство с различным количеством гирек; струны крепились к гвоздю, который был вбит в стену его дома. Ударяя по струнам, он вывел понятие октавы, и то, что её соотношение равно 2:1, открыл квинту и кварту. Затем Пифагор сделал устройство с параллельными струнами, которые натягивались колками. С помощью этого инструмента он установил, что определенные созвучия и законы есть во многих инструментах: флейтах, цимбалах, лирах и других устройствах, с помощью которых можно производить ритм и мелодию. Есть легенда, которая повествует о том, что, однажды гуляя, Пифагор увидел неистовую пьяную толпу, которая вела себя неподобающим образом, а впереди толпы шел флейтист. Философ приказал этому музыканту, сопровождавшему толпу, играть в спондеическом размере – тот заиграл, и вмиг все протрезвели и успокоились. Так с помощью музыки можно управлять людьми. СОВРЕМЕННЫЕ НАУЧНЫЕ ТЕОРИИ И ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ПИФАГОРИЙСКИХ ВЗГЛЯДОВ НА МУЗЫКУ Звуки могут, как исцелить, так и убить. Лечение музыкой, например, арфотерапия, в некоторых странах была признаётся и изучается (например, в Британском институте арфовые мелодии используют для облегчения прохождения курса химиотерапии). Пифагорейское учение о музыке сфер подтверждается современной теорией «супер струн»: колебаниями, которыми пронизано все космическое пространство.
