Читать онлайн полностью бесплатно Айсена Тимофеева - Темные духи Севера

Темные духи Севера

На Крайнем Севере, где снег лежит семь месяцев в году, а температура опускается ниже минус 60 градусов, люди никогда не были хозяевами земли. В культурах, где цветом смерти считается белый – цвет снега, где полярная ночь на полгода похищает солнце, где ледяная пустыня простирается на тысячи километров, земля от века принадлежала только приз ракам.

Книга издана в 2023 году.

Издание для досуга

МИФЫ И ЛЕГЕНДЫ НАРОДОВ МИРА


Главный редактор Р. Фасхутдинов

Руководитель направления М. Виноградова

Ответственный редактор И. Попков

Редактор Н. Махинко

Выпускающий редактор Е. Евфимовская-Мировицкая

Художественный редактор Е. Гузнякова

Корректор В. Шаймарданов


Все права защищены. Книга или любая ее часть не может быть скопирована, воспроизведена в электронной или механической форме, в виде фотокопии, записи в память ЭВМ, репродукции или каким-либо иным способом, а также использована в любой информационной системе без получения разрешения от издателя. Копирование, воспроизведение и иное использование книги или ее части без согласия издателя является незаконным и влечет уголовную, административную и гражданскую ответственность.


© Тимофеева А. С., текст, 2023

© Фролова О., перевод на русский язык, 2023

© Марков Р.К., иллюстрации, 2022

© Мухин Н.Д., иллюстрации, 2022

© Бойтунов Д.А., иллюстрации, 2022

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2023

* * *

На Крайнем Севере, где снег лежит семь месяцев в году, а температура порой опускается ниже минус 60, люди никогда не были настоящими хозяевами земли. В культурах, где белый – цвет снега – считается цветом смерти, где полярная ночь на полгода похищает солнце, где ледяная пустыня простирается на тысячи километров, земля от века принадлежала только призракам.

Загадочные бесплотные существа Севера здесь управляют миром и навязывают людям свои законы.

И, конечно, на бескрайних просторах Севера есть множество неизведанных уголков, где люди часто сталкиваются со странными, необъяснимыми явлениями.

Чучуна – не человек, не зверь

Существо, похожее на человека, но гораздо выше ростом, с лицом, покрытым длинной шерстью. Для защиты от мороза накидывает на себя содранную шкуру дикого оленя как вторую кожу. Никто не слышал его голоса, но известно, что в случае опасности он очень громко свистит, отпугивая врага. Охотится с помощью стрел, ими же защищается. Умеет хорошо прятаться и очень быстро бегает, поэтому на глаза людям попадается весьма редко.

В разных уголках света изредка видят существо, напоминающее то ли человека, то ли обезьяну. И каждый народ называет его по-своему: йети, бигфут, сасквоч, снежный человек, энжей, авдошка, алмасты и т. д. Якуты называют его «чучуна».

HOMO PONGODIES

В 1962 году в Америке некий Фрэнк Хансен показывал на ярмарках труп неизвестного существа, замороженный в глыбе льда, в гробу со стеклянной крышкой. Он рассказывал, что это существо было убито в Сибири. Известный натуралист, криптозоолог Айвен Сандерсон и зоолог Бернар Эйвельманс, изучив экспонат, пришли к выводу, что труп принадлежит живому существу. Так, Эйвельманс в статье «Предварительные заметки об образце во льду: неизвестный живой гоминид» отметил, что существо принадлежит к роду неандертальцев Homo pongonidens.

Как рассказывается в преданиях и легендах, чучуну чаще встречали в северных районах Якутии. Говорят, он обитает в труднодоступных для человека местах, в пещерах высоко в горах.



Впервые статья о чучуне для массового читателя была опубликована 26 апреля 1929 года в газете «Автономная Якутия».


Еще при царизме в Верхоянском, Колымском и Якутском округах ходили слухи, что на далеком Севере обитает никому не ведомый народ – чучуны. Этим слухам, упорно циркулирующим до сих пор, никто значения не придавал и не придает. Многие говорят, что рассказы о чучунах – просто выдумки. Но согласиться с этим нельзя. Верхоянцы знают, что чучуна – не фантазия. Ведь и очевидцы есть…

Чучуна высокого роста, крепкого сложения, одет в звериные шкуры, имеет очень длинные волосы, развевающиеся при беге, вооружен луком со стрелами, сторонится местных жителей, иногда забирается в погреба за съестным, бегает очень быстро (быстрее лошади). Отмечен один случай, когда чучуна ночью ради забавы бросал в юрту небольшие камни.

В царской России и во времена военного коммунизма за чучунами пробовали «охотиться». В разное время «охотникам» удалось убить нескольких чучун, но они скрывали это, боясь преследования за убийство.

Предположения о том, кем является чучуна:


К. Линней(1707–1778)


Ученый-натуралист Карл Линней назвал это существо Homo troglodytes (человек горный). Определил его как исчезающее существо, дошедшее до нас с древнейших времен.


Г. В. Ксенофонтов(1888–1938)


По мнению известного этнографа Гавриила Ксенофонтова, чучуна – это основанный на фольклоре образ, дух тайги, гор, тундры, не существующий в реальности.



И. С. Гурвич (1919–1992)


Исследователь народов Крайнего Севера, этнограф Илья Гурвич изучал чучуну более 30 лет. Он предположил, что чучуна – это отдалившийся от своей земли и соплеменников чукча. Согласно древним обычаям этого народа, потерявшийся человек не должен был возвращаться в свое племя, это считалось грехом. Оставшийся совершенно один между небом и землей охотник дичал – от лютого мороза кожа покрывалась шерстью, он забывал человеческий язык.

Случай из реальной жизни

Дружба с чучуной

Этот случай произошел в поселке Сангар Кобяйского улуса. В начале 1970-х годов некто Софронеев, живший весь свой век охотой и рыбалкой, подружился, говорят, с чучуной. Начиналось это так.



Ваши рекомендации