Читать онлайн полностью бесплатно Денис Решетников - Тайцзицюань семьи Чэнь. Боевое искусство и метод духовного развития

© Денис Решетников, 2016

ISBN 978-5-4483-1848-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Решетников Денис Викторович. Профессиональный инструктор традиционного ушу. Имеет педагогическое образование (факультет иностранных языков ТГПИ) и физкультурное образование (Академия физической культуры и спорта ЮФУ). 15 лет проработал преподавателем кафедры физического воспитания ИТА ЮФУ, руководитель клуба изучения традиционных китайских боевых искусств «Юньшоу». Стаж занятий ушу 32 года, стаж преподавания ушу 20 лет (на 2016 год).

В 2007 году в Китае сдал экзамен на мастерскую степень четвертый дуань (дан) китайского ушу. Экзамен принимала группа мастеров во главе с профессорами Кан Ге У и Чэнь Чжэнлэем. Неоднократно стажировался на родине ушу в Китае у ведущих китайских мастеров. Ученик китайских мастеров Чэнь Чжэнлэя (Чэньши тайцзицюань), Ди Гоюна (Лянши багуачжан и хэбэй синъицюань) и Самуэля Квока (винчунь кунгфу линии Ип Мана). Учился у большого количества российских инструкторов и мастеров, эпизодически учился у других китайских мастеров ушу и цигун, таких как Чэнь Сяован, Чэнь Сян, Чэн Хунбин, Чжан Донву и др. Призер и победитель соревнований национального и международного уровня по традиционному ушу (в том числе «Кубок мастера Чэнь Чжэнлэя», 2006г. Чжэнчжоу (КНР), 3-е место; Международный турнир по тайцзицюань в г. Цзяоцзуо (КНР), 2007г., два третьих места, Международный турнир по тайцзицюань в г. Гаосюн (Тайвань), 2009г, второе место). Подготовил 14 КМС по ушу, многие ученики являются победителями и призерами различных соревнований по ушу (от городского до всероссийского уровня). Имеет международную и российскую инструкторскую аттестацию по традиционному ушу. Черный пояс Ассоциации винчунь кунфу Самуэля Квока, аттестован по полной программе школы (все шесть уровней).

Фото 1. Автор книги с грандмастером Чэнь Чжэнлэем и его супругой.

Фото 2. Автор книги с грандмастером Чэнь Сяном.

Фото 3. Автор книги с грандмастером Чэнь Сяованом

.

Фото 4. Автор книги с мастером Чжан Донву

Фото 5. Автор книги с грандмастером Чэнь Сяосином, мастером Александром Аюповым и его учеником.

Фото 6. Автор книги с мастером Ван Хайцзюноми мастером Александром Аюповым (Казахстан)

.

Фото 7. Автор книги с грандмастером Чжу Тяньцаем имастером Александром Аюповым

.

Тайцзицюань семьи Чэнь, безусловно, является одним из самых известных и почитаемых внутренних стилей китайского ушу. Популярность этого направления во всем мире очень велика и с каждым днем количество людей, занимающихся Чэньши тайцзицюань, все увеличивается.

Внутренние стили – особое явление в мире боевых искусств. Это эффективные системы боя, для которых собственно боевая их сущность не является главной. На первое место выходят такие цели как развитие духа и тренировка энергетической составляющей человеческого организма. Боевая эффективность и оздоровительный эффект являются в таких системах просто побочными продуктами. Несмотря на это, именно эти «побочные продукты» привлекают большое количество занимающихся в школы внутренних боевых искусств.

Огромная оздоровительная ценность внутренних стилей, в какой-то мере, является даже некоей причиной их деградации: многие начинают видеть в них только оздоровительные системы. Отсюда, например, смешной термин, появившийся в России в 90-х годах прошлого века «гимнастика ушу» (т.е. «гимнастика боевое искусство»).

Другой проблемой внутренних стилей является чрезмерное желание людей верить в чудеса. Многие мастера этих направлений обладали и обладают способностями, которые среднему человеку кажутся необычными. Эти способности очень красочно описываются в огромном количестве легенд о боевых искусствах.

Легенды придают боевым искусствам особый аромат, они вызывают в человеке стремление к достижению совершенства, подобного тому, которого достигали мастера древности, воспитывают в человеке различные положительные качества. Но, как любое сильнодействующее средство, они имеют и отрицательное значение. Очень часто люди начинают думать, что для достижения мастерства вовсе не нужно много работать, достаточно найти подходящую секцию, где вам расскажут, как стать мастером за две недели, абсолютно не напрягаясь. Такие люди, как правило, и занимаются две недели, после чего, увидев необходимость работать для достижения результата, быстро исчезают.

Другая крайность – когда человек, прозанимавшись довольно долго и попав в «полосу застоя», приходит к выводу, что заниматься бесполезно, что существует огромное количество секретов, передать которые может лишь какой-нибудь старый мастер, но такие мастера не берут в ученики иностранцев, да и попасть в Китай, Японию или другую восточную страну довольно сложно. Нельзя сказать, что эта точка зрения является абсолютно неверной, какая—то доля истины в ней, наверное, есть. Несомненно, существуют так называемые «секреты боевых искусств», несомненно, они не разглашаются первому встречному, но реальная необходимость получить эти секреты возникает у человека только на определенном этапе развития. А большинство практикующих начинает искать их, не исчерпав своих собственных возможностей развития.