Есть у некоторых авторов произведения, которые как бы не вписываются в привычный круг их мировоззрения. (произведения) стоят особняком от всего написанного автором. Например, стихи о прекрасной Даме, и вдруг – поэма «Двенадцать». Или Есенин, пришедший крестьянским пастушком в салоны Петербурга, и вдруг – «Москва кабацкая». Эти метаморфозы авторского творчества объясняют исследователи эволюцией человеческих взглядов.
Но мне думается, есть и другое… У древних греков было такое понятие: альтер эго. Правда, оно предполагало как бы наличие другой личности, противоположной данному человеку. Но и в самом человеке хватает противостоящих, а то и противоречащих друг другу начал. Лучше их, как неких сущностей, чем альтер эго, не назовёшь.
Так кто писал «Двенадцать»? Блок или некая другая субстанция его души? Автор этой книги тоже альтер эго (в данном выше понимании).Стихи отличаются явно от всего того, что написал его внутренний визави (вот тоже словечко – хоть снова объясняй в каком значении оно здесь употреблено).
Но не будем безапелляционно предлагать автору книги клинику из-за раздвоения личности, а лучше попробуем почитать: о чем он там?..К чему это всё?
Иные стихи, имеющие один источник сотворения – душу конкретного человека, настолько разнятся в мировоззренческом смысле, что, кажется, принадлежат разным авторам. Оттого я даю автору этих текстов другое имя, отличное от моего. И благословляя на творческий путь, желаю ему множество читателей
и поклонников.
Альтер эго
***
Пока ещё версия автобиографии этого составителя текстов не достаточно разработана. Как легенда жизни она только складывается, выявляется и проявляется сквозь существующие и через несущественные реалии (Не реалии).Что в жизненных вехах для автора будет важнейшим – покажет время. Не напрасно ли он ходил по этой земле с надеждами и мечтами. Был ли смысл в том, что он родился в Тамбовской губернии.«мял цветы и валялся на траве» и однажды повзрослев, набравший некоторых разумений и пониманий подписался под некоторыми своими виршами"Максим Никольский». Если это делается, значит для чего-то нужно…
Вот сидит Итигэлов – буддист.
Всё сидит он, ни жив и не мертв.
Говорят, бьётся сердце в груди,
И не высох безмыслемый мозг.
*
Источник всех болезней органов и тканей,
Не поддающихся воздействию лечений,
В недопризнание моих литературных изысканий,
да в безответности любовных увлечений.
*
Читаю комментарии не сайте,
К плохим стихам восторженные отклики.
Хочу сказать: доброписатели, не обижайтесь,
Но вы или дебилы, или олухи.
*
Писать стихи не могут злые сущности,
Бесплотные озлобленные духи.
Им нужно в теле подлое присутствие,
Чтоб выразить свои болезненные думы.
*
Я о себе рассказываю смело.
А для чего внимать мне, зрелым девам?
Моё слегка дряхлеющее тело
Для этих дам – животрепещущая тема?
самобичевание
Ах! всё пропало: я бездарен и без крыл.
Напора нет в стихах и страсти маловато.
Писательский потенциал я не раскрыл,
Души не пробудил, не проявил таланта…
*
Не ждите встреч с молоденькими барышнями,
Вещающий свои стихи поэт.
На Ваши читки ходят только бабушки
Повспоминать про страсть на склоне лет.
*
Несут придурки злобы лабуду,
аж на душе и муторно, и тошно.
Как будто я законов речи не блюду
И выражаюсь приблизительно неточно.
*
Мой друг, не робщи и не охай,
Пытаясь в несчастиях сдюжить.
Досталась с тобой нам плохая эпоха…
Но в общем… не лучше других и не хуже…
*
Поэзия – та, истинная, – многолика.
Она душевна, весела или строга.
И в жанрах самых малых иль великих,
Как океан бездонный, глубока.
*
Когда расшифруют, как генные коды, метаболу,
Найдя окончательный двойственный смысл,
Поставят словесности всей эпитафию
На кладбище текстов крикливые СМИ.
*
Противореча законам науке Евгеники
И доводам важных профессоров,
От двух идиотов рождаются гении,
А в семьях талантов полно дураков.
*
Общаться я со всякой нечестью не трушу.
Беседую я даже с чертом иногда.
И, кажется, продать мне легче душу,
Чем рукопись издателям продать.
***
Мой дядя не придерживался правил.
Сидел в тюрьме по дури, из-за баб.
Как доказательство заботы не оставил
Племяннику наследства скарб…
***
С иных времен не получали англосаксы,
По толстым кейсам, в переводе – по е-лу.
