Читать онлайн полностью бесплатно Альберт Савин - Сотворённые любить и созидать. Избранное

Сотворённые любить и созидать. Избранное

И тогда впервые в мире пересмотрели роль Личности и Народа в Истории. А самой решающей оказалась – совместная роль Личности и Народа, в которой природные, трудовые и денежными ресурсы стали принадлежать Народу, непосредственно вкладывающему свою трудовую энергию в обустройство и защиту отечественной земли, с образованием единой семьи народов масштабом со всю Россию.

© Альберт Федорович Савин, 2020


ISBN 978-5-4498-3248-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение. Афоризмами

– Не та мудрость, которую глазами так и едят. А та – у которой вид сбоку.


– Всякий дом – под плотной крышей, а сквозит сквозь свет в окне.


– Я бы побывал в его мыслях, да зайти – ни одной извилинки прямой.


– Всяк бы слушал сердце своё. Так ведь и оно душой к чужому сердцу норовит.


– Не понятна философия? Тем хуже для философов.


– И на этом свете мы в гостях. И на том – душа залётная.


– Гадала цыганка по руке – особая ты. Замуж выйдешь – дети будут и не выйдешь – ещё как прибудут.


– Первое чувство – это вам не перволёдок. Так скуёт, что лёд любой проломит.


– И великой реке – почёт только до ближайшего моря.


– Палки о двух концах. Но это если их в крест не сколачивать.


– Везёт тем, кто везёт. А больше тем – кто подвозит, подносит и подмасливает.


– Езжай – куда хочешь. Везде вольготно не далее полиции.


– Хит – это когда весь мир интеллектуала умещается в трёх зацикленных аккордах.


– Куда кривая вывезла – особо любопытно смотреть по утрам, с большого бодуна.


– Смотри-ка, а попытка и впрямь не пытка – убеждались после пятой.


– Молодец – против овец. А ты против гаишника попробуй.


– Семь бед – один ответ. Взбодрил себя народной мудростью – после седьмой.


– А всё же алкаши у Яги с косой – в фаворе и почёте. Частенько упреждает свой приход – кондрашкой обыкновенной.


– С любимым – и в шалаше бы! Когда б не пыль, да зной, да муравьи, да осы, да комары, да мухи. Да пот и гель – и всё в одном флаконе.


– Если бы знал, во что выльется – ни за что не стал бы дёргать за косички эту Светку, сдирать у ней диктант и подносить портфель до дома.


– И на том свете барщина – кому в аду кипеть, а кому дровец подносить да подкладывать.


– Жизнь даёт один Бог. А отнимает всякая гадина. Им – то зачем даёт?


– Как странно мир устроен – душе простор, как только сердцу стоп.


– Говорят, что Бог забирает лучших. Видно – знает, кого оставлять на племя.


– Рыба, гниющая с головы – много в грязи копалась и долго питалась мутью.


– Уговор – дороже денег. А брачный не дороже денег пополам.


– Всяк сверчок знал бы свой шесток – не верещи он на всю округу.


– А ну-ка – как там у Шекспира? Пить? Или не пить?


– От пола, конечно же – многое зависит. Только не от того, по котороиу ходим.


– Нет огня без дамы, как и дамы без огня.


– Никакой особой истины не нашёл у великих философов. Она куда мудрей в простонародных пословицах и поговорках!


– Как брали кредит – уже смутно помнится. А как рассчитывались – по гроб жизни не забудем.


– Человек, конечно же, не скотина. А просто бывает – не совладать с целой бурей чисто человеческих чувств. Только эффект, почему-то – тот же скотский.


– Теперь у холопов чубы трещат – когда паны в парламентах дерутся.


– Укатали Сивку крутые горки. Кто смолоду крут – долго не живёт.


– Дума – не обязательно женского рода. Она может быть и среднего, и полусреднего, и совсем никакой.


– Трудных времён не бывает. Бывают бездарные реформаторы времён.

Часть 1

1. Как пошатали блок СССР

В отличие от царившего во всём мире снобистского культа со свободными частными деяниями по собственному усмотрению односторонней выгоды из природных и трудовых ресурсов – по, казалось бы, совершенно естественному принципу первоочередного овладения успешными преференциями и привилегиями для самых талантливых к этому индивидов.


И с одновременной постановкой проблемы – как быть всем остальным, менее способным иметь преференции и привилегии в своём, совместном с талантами, бытии.


Только кто же теперь узнает – каким образом менее способные оказались в рабах и крепостных у талантливых господ, вопреки досужим домыслам о том, что Всевышний одинаково сотворял всех свободными, Богу-подобными.


Тем более, что среди живых тварей, брошенных к ногам человека для того, чтобы плодиться и размножаться – яркими примерами высвечивался принцип открытого поглощения более сильными и ловкими – менее сильных и ловких.


То есть, вопреки всем благостным мнениям о всемогуществе Всевышнего и его исключительно праведных намерениях – сотворении Вселенной отличилось анархией с принципиальной борьбой нечистых сил с чистыми, уличных толп с отдельными праведниками, физической энергии с духовной а здравой логики с мистическими чудесами.


Однако, мало чем можно покривить истиной, если сказать, что нынешняя самая современная цивилизованная страна не намного ушла от диких порядков добывать преференции силой, вместо деловой партнёрской состязательности с выявлением победителей.


А, похоже, все и прошлые Империи ничем, особо цивилизованным не отличались – зарождаясь и закатываясь в зависимости от того, какая сила становилась преобладающей через порабощение и поглощение других.

Чем же, спрашивается, 20 век отличился от всех иных, что заставил мир проснуться от привычных и глубоко закореневших обрядов и ритуалов?


====


А тем и отличился, что всемирный культ обогащения отдельных, наиболее талантливых – наконец-то был поколеблен перенаправлением к рукотворному приближению к а ж д о г о гражданина общества к талантливому совершенству.



Другие книги автора Альберт Савин
Ваши рекомендации