МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования
«ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Печатается по решению редакционно-издательского совета Южного федерального университета (протокол Na 4 от 05 мая 2016 г.)
Рецензенты:
доктор психологических наук, профессор А. К. Белоусова;
кандидат психологических наук, доцент М. В. Васильченко
Коллектив авторов:
Желдоченко Л. Д., канд. психол. наук, – гл. 16, 20, 21, § 2 гл. 22;
Жолудева С. В., канд. психол. наук, – гл. 8, 10, 13, 28–30;
Жулина Г. Н., канд. психол. наук, – гл. 38, 40–42, 46, 47;
Лебеденко О. А., канд. филос. наук, – гл. 15, 17–19, 31;
Ломаковская И. С., канд. психол. наук, – гл. 6 (совместно с Е. И. Роговым), § 3 гл. 23 (совместно с Е. И. Погореловой);
Лукьяненко Е. С., канд. пед. наук, – гл. 39, 44;
Науменко М. В., канд. социол. наук, – гл. 32–34, 37;
Панкратова И. А., канд. психол. наук, – гл. 25 (совместно с Е. И. Погореловой), гл. 27, 35, гл. 36 (совместно с Е. И. Роговым), гл. 43, 48–52;
Погорелова Е. И., канд. психол. наук, – § 3 гл. 22, § 1,2 гл. 23, § 3 гл. 23 (совместно с И. С. Ломаковской), гл. 24, гл. 25 (совместно с И. А. Панкратовой), гл. 26;
Рогов Е. И., канд. психол. наук, д-р пед. наук, – гл. 1, 5, 7 (совместно с Е. Е. Роговой), гл. 6 (совместно с И. С. Ломаковской), гл. 36 (совместно с И. А. Панкратовой);
Рогова Е. Е., канд. психол. наук, д-р филос. наук, – гл. 1, 5, 7 (совместно с Е. И. Роговым);
Скрынник Н. Е., канд. психол. наук, – гл. 2–4, 9, 11, 12, 14;
Шевелева А. М., канд. психол. наук, – § 1 гл. 22, гл. 45, 53
Часть I
Введение в социальную психологию развития
Глава 1
Предмет, задачи и методы социальной психологии развития
Любая группа, общество состоит из отдельных индивидов, а каждый индивид является членом какой-то группы или общества. На неразрывную связь человека и его окружения указывали ученые на разных этапах развития науки. Еще Аристотель в своем знаменитом высказывании провозгласил, что «человек – это социальное существо». С точки зрения древнегреческого философа, социальная природа человека оказывается ведущей в его жизни. Данная идея весьма логична: с древнейших времен гарантом самосохранения человека и последующего его воспроизводства в природе было проживание в объединении (хотя бы временного) с другими, так как в группе других людей со сходными целями и задачами гораздо легче жить, чем одному.
Чарльз Дарвин, рассматривая проблемы эволюции, выделял в качестве одного из ее результатов феномен кооперации, или взаимодействия с другими людьми для достижения взаимной выгоды. Согласно Дарвину, такие социальные инстинкты, как любовь или взаимопомощь, возникли у человека в процессе эволюции и обеспечили его господство над дикой природой. Подобное взаимодействие продуцировало возникновение особой иерархической структуры общества, обладающего такими необходимыми свойствами и для общества, и для личности, как социальное неравенство и борьба за достижение господства.
Таким образом, социальная природа человека побуждает людей создавать определенные группы, в первую очередь семьи. Далее семьи реорганизуются в большие группы, участники которых общаются и взаимодействуют друг с другом, порождая общество и впоследствии государство.
Французский философ-просветитель Жан-Жак Руссо в 1762 г. предложил в качестве объяснения взаимодействия человека и группы социально-экономическую теорию общественного договора или «социального контракта», согласно которой людям было выгоднее ограничить свои притязания и жить в обществе, чем вступить в противоречия с ним. Отсюда следует, что общество создается самими людьми в результате взаимной договоренности или соглашения. Аналогичное взаимодействие встречается в природе у некоторых видов животных, образующих группы для того, чтобы выжить. Однако в отличие от животных люди используют более сложные типы и способы взаимодействия, а поведение человека регулируется не инстинктами, а общественным мнением. Каждый человек обладает определенными общественными функциями; личность же и поведение человека формирует множество факторов, среди которых можно выделить наследственность, воспитание и среду, в которой человек развивается и формируется как личность, т. е. общество. Именно оно способствует социализации индивидуума в определенных условиях.
Естественно, что человеку, вступающему во взрослое общество, необходимо помочь: обеспечить надлежащей информацией о правилах, как писаных (например, законы и ответственность за их нарушение), так и неписаных (правила морали и нравственности, культура поведения в обществе, принятые нормы поведения), чтобы сделать это вхождение более эффективным. В связи с этим профессиональная подготовка педагога как специалиста, обеспечивающего подобное вхождение, невозможна без изучения взаимосвязей индивида и социума, без опоры на психологические знания о закономерностях взаимосуществования и взаиморазвития человека и тех групп, с которыми он связан. Однако в большинстве учебников психологические знания преподносятся изолированно от педагогической практики, опираясь лишь на логику науки психологии, которая в лучшем случае поддерживается примерами из педагогической жизни.
