От автора: «Есть неоспоримый факт: знаки зодиака появились за долго до рождества христова, возможно, одновременно с рождением Земли. В разные времена, данные созвездия назывались по-разному, но имели примерно одно значение и влияние на жизнь человека. На своем примере я хотел бы обратить внимание, что родившись четвертого сентября по современному стилю мне покровительствует знак зодиака «Дева», но по старому стилю лета исчисления я был рожден двадцать второго августа и мой знак зодиака «Лев».
Вам – близким мне людям и следует разобраться, какому знаку я больше соответствую…»
Происхождение имени Алексей
Значение имени Алексей (Греческое): помощник, заступник.
Это имя даст сыну спокойная и тихая женщина. Хотя с самого детства Алексей очень привязан к матери и во многом похож на нее, однако сразу же начинает ощущать себя защитником матери, а в более зрелом возрасте может стать защитником и для других женщин. Алексей предпочитает быть человеком дела и меньше заниматься разговорами. В детстве его мнение имеет порой решающее значение.
Взрослый Алексей старателен в любом деле, которым занимается, и с удовольствием делает даже кропотливую работу. Он всегда стремится к совершенству и добивается больших успехов в любом деле – производстве, науке, спорте, бизнесе. Алексей не лишен честолюбия и благодаря этому добивается хорошего положения в обществе.
Алексей-индивидуальность с ярко выраженными творческими способностями и благодаря им он может добиться значительных достижений в живописи, литературе, театре, благодаря своей тонкой интуиции Алексей может добиться успехов в точных науках.
В семье Алексей спокоен, заботлив, трудолюбив. В женщине особенно ценит аккуратность и опрятность. Из-за неряшливого вида жены не будет устраивать сцен, но даст понять, что ему это неприятно.
Если жена конфликтует с окружающими, то Алексей старается быть на ее стороне и помочь своим советом.
На всю жизнь Алексей сохраняет искреннюю привязанность к своим родителям. С любовью относится и к своим детям.
Нумерология имени Алексей: Число имени 5 означает свободу и независимость. «Пятерки» редко слушают советов со стороны, они привыкли опираться на свой собственный опыт. Они склонны попробовать, нежели обдумать. «Пятерки» – игроки и авантюристы, жажда риска и азарт сопутствуют всему их жизненному пути. Родная стихия «пятерок» – торг, в любых торговых делах мало кто сравнится с «пятерками».
Б. О. Унбегаун приводит эту фамилию в группе фамилий, производных «от названий некоторых побочных продуктов пищевой промышленности: Бардин – «отходы винокурения». Более достоверное объяснение фамилии (кроме приведенного выше) можно найти в словаре Даля: «барда – мутное, дурное питье; бардоватый – настой, грязный, густой, мутный». От этого слова могло быть образовано прозвище, ставшее основой фамилии. В украинском зыке фамилия могла сохраниться и без специальных суффиксов.
4 сентября (22 августа по старому стилю)
Грузинская божья матерь
Первоначально этот образ находился в Грузии, но во время покорения страны в 1622 году персидским шахом Аббасом икона вместе с другими ценностями была вывезена в Персию, где предприимчивые персы организовали торговлю православными святынями. Через три года после этих событий к русскому приказчику ярославского купца Григория Лыткина Стефану Лазареву, бывшему в Персии по торговым делам, местный житель принес Грузинскую икону Божией Матери и предложил её купить. Лазарев не смог упустить возможности выкупить православную святыню и, несмотря на высокую стоимость иконы, украшенной серебром и золотом, приобрел её.
В это время купец Лыткин в сонном откровении узнал о приобретении его приказчика и получил указание свыше отдать святыню в Красногорский монастырь в Архангельской епархии. Первоначально этот монастырь, построенный на горе, покрытой дремучими (чёрными) лесами, назывался Черногорским. Об этом откровении купец вскоре забыл, но когда через четыре года его приказчик вернулся на родину и показал приобретённую икону, благочестивый купец вспомнил о видении и тут же отправился в поездку в Архангельскую губернию, где и передал святыню монахам Красногорской обители.
Грузинская икона Божией Матери вскоре прославилась совершаемыми возле неё чудесами исцеления. Так, к монаху Питириму, после его молитв у чудотворного образа, полностью вернулись утерянные зрение и слух. Уже в 1650 году новгородский митрополит Никон, будущий Патриарх Московский и всея Руси, исследовав зафиксированные исцеления от молитв перед чудотворной иконой, установил день её празднования – 22 августа.
Слава о чудотворной Грузинской иконе Божией Матери быстро распространилась по всей Руси. Хроника времён царствования Алексея Михайловича свидетельствует, что чудотворный образ носили во многие российские губернии, даже на Лену в Сибирь. В грамоте 1698 года говорится: «Чрез образ Грузинский Пресвятая Богородица и прежде и ныне творит многие чудеса и исцеления приходящим с верою». В настоящее время в Москве почитаются несколько списков (копий) древнего образа. К сожалению, подлинник чудотворной Грузинской иконы Пресвятой Богородицы не сохранился.