Данная программа навеяна самой жизненной необходимостью и постоянными упираниями в эти извечные вопросы мудрости бытия. Быть далее или не быть, жить дольше или не жить? А если жить, то как и что делать, чем заниматься? Какая должна быть внутренняя тяга продолжать свое бренное существование? Итак, будем потихоньку разбираться.
Программу необходимо разбить на несколько главных составляющих.
1. Хочет человек так долго жить или нет?
2. Сможет человек так долго жить или не сможет?
3. Как обычное сообщество отнесется к тому, что появятся люди, живущие так долго?
4. Что с медицинской точки зрения необходимо сделать, чтобы продлить среднестатистическому человеку жизнь:
– трансплантировать органы, научиться их изготавливать и выращивать, в крайнем случае – получать от доноров;
– полностью переформатировать психику индивидуума, готового жить долго;
– разработать программу реабилитации долгожителя в обществе – взаимоотношения с окружающими, с родственниками, с друзьями, с недругами – это скорее медико-социальная задача.
5. С финансовой точки зрения – общество, поняв неизбежность данного движения, все его плюсы и минусы, должно разработать основные концепции появления нового слоя людей – «человек-долгожитель» (ЧЕДО), понять, должны ли они заниматься трудовой деятельностью, полезной обществу, и как, смогут ли они обеспечивать свою финансовую самостоятельность и как, как государство, общество должно им в этом помочь.
6. Что делать с пенсией – когда выходить, а может, сделать нахождение на пенсии прерывистым?
7. Где должны жить такие люди-долгожители (ЧЕДО) – в семье, отдельно, в общине?
8. Очень важно разобрать юридические вопросы, то есть каковы права и обязанности ЧЕДО.
Как оказалось, очень непросто разработать такую программу. Это совсем не технический документ, и технические подходы здесь не подойдут. Надо что-то другое. Будем думать.
9. Что заложено в человеке свыше, какие пределы: биологические, физиологические, физические, психологические?
В каждом индивидууме заложено и добро, и зло. Нет людей абсолютно добрых, нет людей абсолютно злых. И добро, и зло проявляется в зависимости от окружающей действительности и в зависимости от внутреннего состояния самого человека. То есть состояние человека зависит от двух наборов факторов: от внешних и от внутренних. Но оба набора этих факторов можно регулировать извне. Таким образом, напрашивается логический вывод – для разработки «Программы 150» нужно разработать модель человека-долгожителя, а затем подгонять под нее жизнь любого индивидуума. Итак, разработаем первоначально план рождения и становления идеального человека и попытаемся вывести его жизненный цикл в 150 лет. Затем подкорректируем идеального человека, включив отрицательные элементы в его внутренний и внешний факторы, и начнем работать над увеличением его жизненного цикла до 150 лет, то есть начнем бороться с нейтрализацией отрицательных элементов, сокращающих продолжительность жизни.
Итак, процесс появления и становления человека можно разбить на несколько стадий.
1. Подготовка к зачатию.
2. Процесс зачатия.
3. Вынашивание плода.
4. Процесс рождения.
5. Грудной период. Общение с матерью (с кормилицей).
6. Младенчество. Общение с окружающей действительностью.
7. Детство. Знакомство с природой.
8. Отрочество. Первые понятия о мироздания. Первые искания самого себя в этом мире.
9. Юность.
10. Молодость.
11. Зрелость.
12. Пожилой возраст. Пенсия, внуки, любимые животные, любимые растения, хобби, активный досуг.
13. Старость. Болезни, спад жизненной активности, ограниченная подвижность, ухудшение зрения, слуха, любовь глазами.
14. Глубокая старость. Маразм, склероз, слепота, глухота, отсутствие интереса к противоположному полу.
15. Окончание бренного пути.
С точки зрения увеличения продолжительности жизни наиболее важной представляется 12 стадия, а именно: пенсионный возраст. Этот период жизни у человека является как бы реперной точкой на маршруте продвижения от 0 до 150 или, вернее, от 60 до 150. И от того, как произведен настрой человеческого организма – на развитие и прогресс или на остановку и застой – человек будет или долго жить, или позволит себя быстро закопать. Таким образом, получается, что, выйдя на пенсию, человек должен полностью трансформироваться и начать учиться жить по-новому:
– полностью поменять распорядок дня,
– изменить пищевую систему потребления,
– изменить физическую нагрузку на организм,
– совершенно по-новому отнестись к досугу, разработать индивидуальную систему использования личного свободного времени,
– в обязательном порядке продолжить развитие (если оно было) своего внутреннего духовного мира или начать развивать свой внутренний мир. Самое простое – это регулярно начать ходить в духовный храм (церковь, костел, мечеть, синагогу и т. п.), там всегда есть люди, которые могут подсказать, направить. Обязательно заниматься медитацией – научиться смотреть внутрь себя, развивать свое духовное состояние и научиться осязать свое физическое тело, корректировать проблемные места,
– заключить определенный договор, устный, со своими близкими – жена (муж), дети, внуки и др. родные. Они не должны связывать свободу индивидуума и не должны возлагать на него лишних обязанностей, особенно по дому, по детям, животным и т. д. Обычно, когда человек выходит на пенсию, близкие воспринимают это как появление в семье свободной рабочей единицы, на которую пытаются навалить всякие бесплатные обязанности. Конечно, это ни в коей мере не означает, что, выйдя на пенсию, человек должен сесть на шею других и, в частности, своей семьи. Разумные обязанности – и физические, и финансовые, и педагогические – должны у него оставаться.
