Читать онлайн полностью бесплатно Александр Атрошенко - Попроси меня. Матриархат. Путь восхождения. Низость и вершина природы ступенчатости и ступень как аксиома существования царства свободы. Книга 6

Попроси меня. Матриархат. Путь восхождения. Низость и вершина природы ступенчатости и ступень как аксиома существования царства свободы. Книга 6

Повествование исторической и философской направленности разворачивает события истории России с позиции взаимоотношений человека с Богом. Автор приподнимает исторические факты, которые до сих пор не были раскрыты академической историей, анализирует их с точки зрения христианской философии.

© Александр Атрошенко, 2024


ISBN 978-5-0060-9254-9 (т. 6)

ISBN 978-5-0060-8120-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero


Повествование разворачивает события истории России с позиции взаимоотношений человека с Богом. Автор приподнимает исторические факты, которые до сих пор не были раскрыты академической школой, анализирует их с точки зрения христианской философии. Например, образование Руси, имеющей два основания – духовное и политическое, крещение, произошедшее далеко не в привычной интерпретации современной исторической наукой, которое следует правильнее обозначить крещением в омоложение, чем в спасение, в справедливость, чем в милость, «сумасшествие» Ивана IV Грозного, который всей своей силой олицетворял это русское крещение, вылившееся затем все это в сумасшествие Смутного времени, реформатор Никон, искавший не новых начал, а старых взаимоотношений. Показывается, как русская система сопротивляется силе ее цивилизующей, впадая тем в состояние, точно сказанное классиком – «шаг вперед, и два назад» – в свою молодость, чему яркое подтверждение служит деспотичное и в то же время реформаторское правление Петра I, а затем развернувшаяся морально-политическая эпопея трилогии в лице Петра III, Екатерины II и Павла I. В представленной публикации приводится разбор появления материализма как закономерный итог увлечения сверхъестественным и анализ марксистского «Капитала», ставшее основанием наступившей в XX в. в Восточной Европе (России) «новой» эры – необычайной молодости высшей фазы общественной справедливости в идеальном воплощении состояния высокого достоинства кристаллизованного матриархата.




Продолжение царствование Александра Павловича. Отечественная война 1812 г. Армейское вольнодумство. Первые организации с целью установления в России конституционного строя


С воцарением Александра I российские внешние дела приняли отличный от предыдущего царствования вид, хотя на первых порах еще замечались следы «совершеннаго хаоса»1, как характеризовал внешнюю политику Павла, возведенный в канцлеры новым императором, А. Воронцов, с мнением которого можно не согласиться. Формально, на бумагах вместо размашистого «быть по сему» появилась красивая и правильная рука.

В политике международных отношений Александр I вначале придерживался пути государственной выгоды. В письме к С. Р. Воронцову он пишет: «Я особенно постараюсь следовать национальной системе, то есть системе, основанной на выгодах государства, а не на пристрастиях к той или иной державе, как это часто случалось»2. Александр I посылает практически в каждую европейскую державу послов с подтверждением и заключением мирных договоров. Император восстановил отношения с Англией, нарушенных Павлом I, вернул из похода в Индию казачий отряд В. П. Орлова. Нормализация отношения с Англией и Францией позволило России заняться активными действиями на Ближнем Востоке. Народы Закавказья, находившиеся под давлением Османской империи и Ирана, и Грузия, испытавшая периодические набеги со стороны этих сопредельных ей государств, тяготели к России. В 80—90 годах XVIII в. Иран усилил экспансию в Грузию.

Опасаясь, что грузинские князья начнут междоусобную борьбу, в результате которой Грузия будет завоевана Персией, грузинский царь Георгий XII обратился к России с просьбой принять ее в свое подданство. Павел I удовлетворил просьбу, издав 23 ноября 1800 г. соответствующий рескрипт на имя Георгий XII. 22 декабря 1800 г. император Павел I подписал манифест о присоединении Грузии к России, опубликованный в Санкт-Петербурге 18 января 1801 г. Но в декабре 1800 г. больной Георгий XII умер, не дождавшись своих послов с манифестом Павла I. Переход власти (в качестве регента) к Давиду XII обострил обстановку в стране. Царица Дареджан (мачеха Георгий XII) и ее сыновья отказались признать власть царевича Давиду XII, а также присоединение Грузии к России. Окончательное присоединение Грузии произошло уже при Александре I. По новому манифесту от 12 сентября 1801 г. по ранее принятым договорным условиям автономно царствующая в Восточной Грузии династия Багратидов, теперь лишалась престола. В мае 1802 г. генерал-лейтенант русской армии К. Ф. Кнорринг, находившийся в Грузии, в Тбилиси сверг грузинского претендента на трон Давида, власть перешла к российскому наместнику, командующему русской армии генералу И. П. Лазареву. Грузинская знать не желала признавать указ от 12 сентября до апреля 1802 г., когда Кнорринг собрал всех в Сионском соборе Тбилиси и заставил принести присягу Российскому престолу. Те, кто отказался, были арестованы. Постепенно стало вводится российское административное устройство. Летом 1802 г. Александр назначил главнокомандующим Грузией родственника царицы Мариам, супруги Георгия XII, представителя московского грузинского поселения Павла Цицианова (Цицишвили). Упрочению нового правления препятствовало пребывания на родине многочисленных грузинских царевичей, поэтому их стали высылать в Россию. Большинство их обосновалось в Санкт-Петербурге, существуя на назначенную императором пенсию, занимались лишь научно-литературной деятельностью.



Другие книги автора Александр Атрошенко
Ваши рекомендации