МОЖЕТ ЛИ человек постановить, что что-то должно произойти? Безусловно, может! Человек всегда определял то, что появлялось в его мире, и сегодня определяет то, что появляется в его мире, и будет делать это до тех пор, пока человек осознает себя человеком. В мире человека никогда не появлялось ничего, кроме того, что он постановил. Вы можете отрицать это, но как бы вы ни старались, вы не сможете это опровергнуть, потому что это постановление основано на неизменном принципе.
Вы не приказываете вещам появляться на свет своими словами или громкими утверждениями. Такое пустое повторение чаще всего подтверждает обратное. Указ всегда делается в сознании. То есть каждый человек осознает себя тем, кем он повелел себе быть. Немой человек, не употребляя слов, сознает, что он немой. Поэтому он декретирует себя как немого.
Если прочитать Библию в этом свете, то можно обнаружить, что она является величайшей научной книгой из когда-либо написанных. Вместо того чтобы рассматривать Библию как историческую летопись древней цивилизации или биографию необычной жизни Иисуса, посмотрите на нее как на великую психологическую драму, происходящую в сознании человека.
Заявите о ней как о своей собственной, и вы внезапно преобразите свой мир из бесплодных пустынь Египта в обетованную землю Ханаана.
Каждый согласится с утверждением, что все вещи были созданы Богом, и без Него нет ничего сотворенного, но в чем люди не согласны, так это в личности Бога. Все церкви и священства мира расходятся во мнениях относительно личности и истинной природы Бога. Библия без тени сомнения доказывает, что Моисей и пророки были на сто процентов согласны с личностью и природой Бога. И жизнь и учение Иисуса согласуются с выводами древних пророков.
Моисей открыл Бога как осознание человеком своего бытия, когда провозгласил эти малопонятные слова: «Я ЕСМЬ послал меня к вам». Давид воспел в своих псалмах: «Успокойтесь и знайте, что Я ЕСМЬ Бог». Исайя провозгласил: «Я ЕСМЬ Господь, и нет иного. Нет Бога рядом со Мной. Я опоясал тебя, хотя ты и не знал Меня. Я создаю свет и творю тьму; Я творю мир и творю зло. Я, Господь, делаю все это».
Осознание себя как Бога сотни раз упоминается в Новом Завете. Вот лишь некоторые из них: «Я есмь пастырь, Я есмь дверь; Я есмь воскресение и жизнь; Я есмь путь; Я есмь Альфа и Омега; Я есмь начало и конец»; и снова: „Кем вы почитаете Меня?“.
Не сказано: «Я, Иисус, дверь. Я, Иисус, – путь», и не сказано: „За кого ты почитаешь, что Я, Иисус, – путь?“. Ясно сказано: «Я ЕСМЬ путь». Осознание бытия – это дверь, через которую проявления жизни проходят в мир формы.
Сознание – это воскрешающая сила, воскрешающая то, что человек осознает как бытие. Человек постоянно изображает то, что он осознает как бытие. Это истина, которая делает человека свободным, ибо человек всегда сам себя заключает в тюрьму или сам себя освобождает.
Если вы, читатель, откажетесь от всех своих прежних убеждений в существовании Бога, отличного от вас самих, и заявите о Боге как о своем осознании бытия – как это делали Иисус и пророки, – вы преобразите свой мир, осознав, что «Я и Отец мой – одно». Это утверждение: «Я и отец мой – одно, но отец мой больше меня» – кажется очень запутанным; но если истолковать его в свете того, что мы только что сказали о личности Бога, вы найдете его очень откровенным.
Сознание, будучи Богом, подобно «отцу». То, что вы осознаете как бытие, есть «сын», свидетельствующий о своем «отце». Это подобно зачинателю и его концепциям. Зачинатель всегда больше своих концепций, но всегда остается единым со своей концепцией. Например, прежде чем вы осознаете, что являетесь человеком, вы сначала осознаете бытие. Затем вы начинаете осознавать, что являетесь человеком. Тем не менее, вы остаетесь зачинателем, более великим, чем ваша концепция – человек.
Иисус открыл для себя эту славную истину и объявил себя единым с Богом – не тем Богом, которого придумал человек. Он никогда не признавал такого Бога. Он сказал: «Если кто придет и скажет: „Посмотри сюда или посмотри туда“, не верьте им, ибо Царство Божие внутри вас». Небеса находятся внутри вас. Поэтому, когда говорится, что «Он пошел к отцу своему», это говорит о том, что он поднялся в сознании до той точки, где он просто осознал свое бытие, таким образом выйдя за пределы ограничений своей нынешней концепции себя, называемой «Иисус».
В осознании бытия все вещи возможны, и он сказал: «Ты постановишь, и это сбудется». Это и есть его указ – подняться в сознании до естественности бытия желаемой вещи. Как он выразился: «И я, если вознесусь, то всех людей привлеку к себе». Если я возвышусь в сознании до естественности желаемого, я привлеку к себе проявление этого желания. Ибо он говорит: «Никто не приходит ко мне, как только отец внутри меня не привлечет его, а я и отец мой – одно». Поэтому сознание – это отец, который притягивает к вам проявления жизни. Вы в этот самый момент притягиваете в свой мир то, что сейчас осознаете как бытие. Теперь вы понимаете, что означает фраза «Вы должны родиться заново». Если вы недовольны своим нынешним проявлением в жизни, единственный способ изменить его – отвлечься от того, что кажется вам реальным, и подняться в сознании к тому, чем вы хотите быть. Вы не можете служить двум господам, поэтому отвлечь свое внимание от одного состояния сознания и направить его на другое – значит умереть для одного и жить для другого. Вопрос «Кто ты говоришь, что Я ЕСМЬ?» не был задан человеку по имени Петр тем, кого звали Иисус. Это вечный вопрос, обращенный к самому себе от своего истинного существа. Другими словами, «Кем ты говоришь, что ты есть?». Ибо ваше убеждение о себе – ваше мнение о себе – будет определять ваше выражение в жизни.
