Читать онлайн полностью бесплатно Андрей Жалевич - Мудрость лидера
Слово лидера
Я,
______________________
(Ваше имя)
______________________
(Ваша фамилия)
перед Небом и Землей, перед взорами всех величайших водителей человечества даю слово сделать все возможное и от меня зависящее для того, чтобы стать самым настоящим примером чести и благородства, милосердия и справедливости, высокой нравственности и истинного лидерства!
«___» _______________ 20__ года
____________________________
(Ваша подпись)
____________________________
(Ваши инициалы и фамилия)
Посвящение
Эта книга посвящается всем истинным лидерам прошлого, настоящего и будущего!
Благодарность
Благодарю Бога за эту удивительную жизнь и возможность служить Его детям!
Признательность
Преклоняю колени перед всеми Учителями и настоящими лидерами, встретившимися на моем жизненном пути и ставшими для меня маяками!
Как лидировать с помощью этой книги
Записи. Ведите свои записи и делайте собственные пометки. Дополняйте эту книгу своими находками, открытиями и откровениями. Для этого в конце каждой главы есть «чистые строки», предназначенные для самостоятельных записей. Подчеркивайте, делайте пометки на полях.
Поэзия. Переводов на русский язык легендарного стихотворения Редьярда Киплинга «If» имеется несколько десятков (см. http://zhalevich.com/vdohnovenie/poezia.html). Каждая часть этой книги начинается с одного из таких переводов. Каждый из них несет что-то особенное, отражает отдельные аспекты мудрости и красоты этого стихотворения. Каждый перевод неповторим и уникален. Поэтому, читая это стихотворение, мы не повторяемся, а стараемся все глубже и глубже проникнуть в суть этого прекрасного и мудрого послания лидерам.
Символы. Каждая глава начинается с фрагментов картин и других графических изображений, символизирующих тот или иной аспект лидерства. Размышляйте над этими символами, поднимающими на протяжении всей истории человечества вопросы истинного лидерства.
VS-лидерство. VS или versus в переводе с латинского означает «против» и применяется для демонстрации противопоставления, разницы, сравнения или выбора. В каждой главе книги читателю предлагается поразмышлять и осознать разницу между различыми подходами в осмыслении лидерства и его аспектов.
Галерея славы. Самостоятельно узнавайте побольше о тех ярких и удивительных примерах лидерства, портреты и изображения которых будут встречаться по ходу чтения. Настоящий лидер должен знать и помнить истории других лидеров. Пролистывайте портреты из галереи лидерской славы и почаще размышляйте о том, как бы на вашем месте мог поступить тот или иной лидер прошлого.
Осмысление. В одной книге невозможно собрать, а тем более подробно разъяснить и прокомментировать даже некоторые из приводимых здесь принципов и концепций. Поэтому читателю предлагается над большинством формул лидерства подумать, поразмышлять, помедитировать, поискать их смысл самостоятельно. Размышляйте, медитируйте, осмысляйте, осознавайте!
Дополнительные материалы. Эта книга, в отличие от многих других, не утверждает, что содержит в себе все, что нужно новатору, а наоборот, говорит: «Это только начало!» Здесь дается общая схема, система знаний и вкратце раскрываются все возможные направления развития креативного, инновационного и предпринимательского мышления. Здесь очень многое, но не все! А дальше – в книжный магазин, в библиотеку, в Интернет или на наши творческие встречи (см. www.zhalevich.com)! Но в любом случае запомните главное: «Бойтесь человека, прочитавшего одну книгу» и «Сами такими («умниками») не будьте!»
Смотрите фильмы. В приложении к данной книге находится перечень рекомендуемых для просмотра фильмов о лидерстве и лидерах, реальных исторических персонажах, являющихся для нас хорошими и вдохновляющими примерами.
Обмен знаниями. Полученными знаниями, приобретенной лидерской мудростью делитесь с другими людьми. Помогайте другим стать лидерами. Потому что лучший способ обрести какое-либо благо – стать источником этого блага для других людей. Делитесь, рассказывайте, распространяйте философию лидерства!
Действуйте! Эта книга не дает точных ответов и решений, а ставит множество важных вопросов и нужных задач. Хоть это и парадоксально, но эта книга даже не для чтения. Несмотря на то что прочтение книги или отдельных ее частей, несомненно, будет очень полезным для читателя, она предназначена не столько для приятного информативного чтения, сколько для вдохновения, размышления, работы над собой, реализации полученных знаний в своей повседневной жизни.
Предисловие
Кто не применяет новых средств, должен ждать новых бед.
Фрэнсис Бэкон
Настоящих буйных мало, вот и нету вожаков…
Владимир Высоцкий
– С такой силой ведь можно весь мир перевернуть…
– А что, он не достаточно перевернут?
Художественный фильм «Девять неизвестных» (2005)
Вещи существуют для использования, а люди – чтобы их любить. Но, к сожалению, мы… так часто забываем об этом, что начинаем любить вещи и использовать людей.
Радханатха Свами
Лидерство ли это?
Фрагмент известной картины Питера Брейгеля-старшего «Вавилонская башня» очень хорошо символизирует проблематику лидерства, актуальную сегодня как никогда ранее за всю историю человечества. В основу этой картины положен сюжет из Первой книги Моисея о строительстве Вавилонской башни, которая была замыслена людьми, чтобы достичь своей вершиной неба: «Построим себе город и башню высотою до небес». Но чтобы усмирить их гордыню, Бог смешал их языки, так что они больше не могли понимать друг друга, и рассеял их по всей земле – таким образом, строительство так и не было завершено. А то, что было уже построено, из-за своей несостоятельности и вовсе со временем разрушилось. Мораль сей картины в том, чтобы напомнить, мягко говоря, о неразумности попыток возвышения своего эгоизма, гордыни, тщеславия, жадности, а также о бренности всего земного, тщетности стремления к превосходству и власти над другими, – одним словом, иллюзорности всего, что не является истинным лидерством. Известно, что в 1553 году Брейгель побывал в Риме. В его «Вавилонской башне» легко узнаваем римский Колизей. И это еще один символ заблуждения или же лжелидерства, когда на протяжении многих веков сильные мужи погибали только для того, чтобы удовлетворить жажду толпы и не слишком отличавшейся от нее «элиты» в жестоких и кровавых зрелищах.
