Читать онлайн полностью бесплатно А. Г. Виноградов - Московия. Том 1. Земля и Соборы

Московия. Том 1. Земля и Соборы

Начиная с 1917 года, западная политическая мысль пыталась отыскать корни феномена России и СССР в глубине истории. Акцент в изображении сущностных черт Российского государства перенесен с тирании на избыточный этатизм, технологическую отсталость и социальную неразвитость.

© А. Г. Виноградов, 2023


ISBN 978-5-0060-7920-5 (т. 2)

ISBN 978-5-0060-7919-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вступление

Начиная с 1917 года западная политическая мысль пыталась отыскать корни феномена СССР, о затем России в глубине истории.

Сторонники одного подхода считают, что русские идут особым путем в силу многовековой исторической традиции, которую еще никому не удавалось сломать, посему временной промежуток в 500 с лишним лет, начиная управления Ивана III и до наших дней, объявляется чем-то однородным и неизбежным.

Ныне акцент в изображении сущностных черт Российского государства перенесен с тирании на избыточный этатизм, технологическую отсталость и социальную неразвитость. Мрачная тень Средневековья неотвратимо наползает на современников. Примером подобных исследований может служить книга американского историка Маршалла По (Рое М. The Russian foment in World History. Princeton. 2003).


Выбор пути

Почему посткоммунистическая Россия так и не стала преуспевающим демократическим государством? Корни современного российского кризиса лежат намного глубже, чем считают сами русские или западные эксперты. Они уходят в Средневековье. Именно тогда сформировалась система управления Россией, которая все последующие столетия тормозила любые попытки преобразовать страну на прогрессивных началах, мешала пойти по европейскому пути развития. Тяжесть «груза Средневековья» сохраняется в России до наших дней.

От Киевской Руси к Московии

В 9 столетии группа викингов, приглашенная местным славянским населением, взяла под свою защиту земли вдоль торгового пути от Балтийского моря к Черному. Пришельцев с Севера назвали «Русь» (викингов на Руси вообще не было, а варяги согласно летописям пришли из русской же Прибалтики всего один раз). Создание викингами Киевской Руси по своему механизму казалось сходным с другими ранними европейскими государствами, особенно с Нормандией и Англией (норманны – «северные люди» завоевывали Нормандию и Англию). Но более глубокий анализ показывает существенные различия в этих процессах. На Западе норманнские завоеватели выступили скорее преемниками чужого государственного и культурного наследия, чем отцами-основателями. Королевства викингов приняли культурное наследство более ранних империй – Римской и Каролингской (сами они об этом не знали). Напротив, варяги, пришедшие на северо-восток Европы, оказались абсолютными пионерами. Они не нашли здесь и намека на классическую цивилизацию (к 852 г. европейцы именовали правителя Руси императором, но классической западно-римской цивилизации в русской империи не было).

В северо-восточном регионе Европы сельское хозяйство велось примитивными способами, почва была бедна (в целом на Руси – черноземы), хозяйственный сезон короток (урожаи зерна были минимум втрое выше, а цены на сельхозпродукты в 20 раз ниже, чем в Европе). Из-за низкой производительности труда в аграрном секторе было невозможно аккумулировать средства для развития городов и торговли, что порождало низкий уровень урбанизации (поэтому европейцы отмечали на Руси более 1000 городов, а ее столица была одним из крупнейших городов Европы, таким же, как Константинополь и Кордова). Восточные викинги (которых не существовало) воевали с соседями гораздо чаще, чем их западные собратья. Редкий год обходился без войны (германцы, датчане, например, видимо не воевали вообще). Когда в эпоху Возрождения западные викингские королевства процветали (в 15 веке?) Русь боролась с кочевниками Степи за место под солнцем (к моменту особой борьбы со Степью все викингские королевства на Западе исчезли).

В начале 13 века кочевая империя монголов подчинила себе Русь. Монголы передали русским механизмы функционирования имперской администрации, но не более того (видиморусские, персы, арабы, китайцы, турки не знали, как функционирует имперская администрация, и вдруг получили ее из степи, но европейцы остались в микрогосударствах). Единственное, что объединяло монголов и Русь, – то, что они были частями одной имперской системы. Их культура, религия и образ жизни отличались радикально (чем радикально различались культура, религия и образ жизни в рамках одной империи не ясно). Московские князья оказались лучшими учениками монголов. До ига Москва была провинциальным городом; после него стала политическим центром Руси (деревнями были Мадрид, Варшава, Копенгаген, Берлин, Вена, Лиссабон, Вильнюс, Рига и также после 15 века они стали политическими центрами). Тому способствовал распад Орды на несколько ханств и княжеств в 15 веке, приведший к образованию в Восточной Европе своеобразного «вакуума власти». Он был заполнен благодаря усилиям русских великих князей – Ивана III, Василия III и Ивана IV (распад Германской империи ничем заполнен не был?). Они расширили границы своего царства на востоке за Волгу, на юге – до Каспийского моря, на западе – до Днепра и на севере – до Белого моря. Так возникла Московия (они были государями «Вся Руси» и эти границы никогда границами Московии не были).

От Московии к России

С 15 столетия московская элита оказалась вовлеченной в европейские дела. До того русские князья не обращали почти никакого внимания на Запад. Русские не посещали Европу, а европейцы Русь (



Другие книги автора А. Г. Виноградов
Ваши рекомендации