Читать онлайн полностью бесплатно Татьяна Томина - Из библейских преданий

Из библейских преданий

В сборнике представлен выборочный поэтический пересказ библейских преданий, выполненный по Ветхому Завету Библии

Книга издана в 2024 году.

В сборнике представлен выборочный поэтический пересказ библейских преданий, выполненный по Ветхому Завету Библии. Разбивка на стихи и их нумерация – условные от автора пересказа


***

Стих 1


Не сразу Мир наш получился -

В пространстве Дух один носился.


Свет с тьмою вперемешку был,

Бог в первый день их разделил.


Второй день – твердь с землёю делит,

Пока ж землёй вода владеет.


На третий день собрал все воды -

Моря есть, сушь, зелёны всходы.


В четвёртый день создал светила,

Луну и солнце, звёзды – мило.


В день пятый – гадов, рыб в воде,

На небе – птиц, летят везде.


В шестой из праха, из земли -

Создал других, чтоб жить могли.


Скотов создал и человека -

Подобье божье и утеха.


Мужчина, женщина – чтоб править,

Владыки Мира, что лукавить.


Для пищи всем – трава, плоды,

И нет пока беды-нужды.


Седьмой день – можно отдохнуть,

Ведь труд закончен, Миру – в путь.


Стих 2


Для человека – сад в Эдеме,

Что на востоке, кто не в теме.


Как Рай мы знаем этот сад,

Там оказаться каждый рад.


Два дерева посередине,

Плод с одного – и вечен в Мире.


Другое дерево познанья -

«Добро и зло в чём» указанья.


Четыре там реки' текут,

Ефрат и Тигр две зовут.


Тот сад Эдемский, или Рай,

Бог – человеку: «Не страдай.


Но только дерева не трогай,

Где до познания дорога».


Животных – в помощь человеку,

Тот их назвал, что было к спеху.


Подобного себе он хочет,

Бог дал жену – ребро источит.


С тех пор и знает человек:

«Не мать-отец, жена – навек».


Им хорошо жилось в саду -

Там радость и еду найду.


Адам, так человека звали,

С женою на'ги, стыд не знали.


В саду Змей хитрый тоже жил,

К жене с советом приступил.


«С познанья древа плод отведать,

Как боги зло-добро чтоб ведать».


Жена плод съела, мужу – плод,

Познали – голый что живот.


От Бога прячутся в саду,

Но Бог всё понял на беду.


Всем наказание Бог дал.

Для Змея – ползать вечно стал.


Мужчина – от трудов устанет,

Жена – рожать при боли станет.


Адам не будет вечно жить -

Забыл плод жизни он вкусить.


Теперь хлеб в поте добывая,

Уйти им в прах – судьба такая.


Адам, жена, что Евой звать,

Должны и сад тот покидать.


Чтоб голым человек не был,

Одеждой кожаной покрыл.


Восточный выход есть из сада,

Там Херувим с мечом – преграда.


И к древу жизни не добраться,

Меч пламенеет – всем бояться.


***

Стих 3


Начался человеков род,

Познали много те незгод.


Два сына есть в семье Адама,

Они известны – это драма.


Трудился в поле Каин-сын,

Со стадом Авель-нелюдим.


Приносят жертву они Богу,

Всё, что имели, понемногу.


От Авеля Бог жертву примет,

От Каина плоды – отринет.


Обиделся брат Каин очень,

Для Авеля он смерти хочет.


И Каин убивает брата,

От Бога ждёт его расплата.


Изгнанник Каин стал теперь,

Любая впредь закрыта дверь.


Убить же Каина нельзя -

Семи коленам месть, друзья.


Но Еве Бог в беде поможет -

И семя сына Сифа вложит.


Лет девятьсот Адам тот про'жил,

Сынов и дочерей итожил.


Все жили очень много лет,

Мафусаил – старейший дед.


Родил он Ламеха, тот Ноя -

В другой главе найдём героя.


Ной жил шестьсот примерно лет,

Сыны: Сим, Хам и Иафет.


Среди людей есть исполины,

О них потом пойдут былины.


Решил Бог – возраст очень долог:

Сто двадцать лет – задерни полог.


***

Стих 4


На Мир, что со'здал, Бог смотрел -

Ведь светлым был, но потемнел.


И зло, и грех в нём процветают,

Свой путь земной все извращают.


«Всё уничтожу» – решил Бог,

В творенье Мира опыт плох.


Но Ноя Бог жалел средь всех,

Тот – праведник, не ведал грех.


Ковчег велел он Ною строить,

Семь дней дал судно обустроить.


Ной судно быстро конопатит,

Семью берёт, всем места хватит.


Бог разрешил взять скот и птицу,

По паре каждой – пригодится.


Еду в ковчег тот погрузили

И потихонечку отплыли.


Открыл Бог окна в небесах

И начался' вселенский страх.


Дождь сорок дней-ночей хлестал,

На суше жил кто, жить не стал.


Все горы скрылись под водой,

Ковчег качался у одной.


Где Арарат>(1>), ковчег стоял,

Все знают – пик совсем не мал.


Сто пятьдесят дней пролетело,

Закрыл Бог окна – всё мелело.


Пик показался над водой,

Решил узнать Ной, что с землёй.


Он ворона вперёд отправил,

Вернулся – голод всё ж заставил.


Потом Ной голубя пускает,

Назад его Ной принимает.


Второй раз – с веткой появился,

На третий раз – не возвратился.


Два месяца терзали душу

И Бог велел идти на сушу.


Все рады, жертву Ной сжигает,

Кто жертвой был, никто не знает.


Богу принял жертву: «Не забуду

И впредь я проклинать не буду.


Не виноваты земли эти,

Зло от людей, они же – дети.


Навечно – время сеять-жать,

Зной-холод, день и ночь видать».

__________

>(1>) Арарат – гора на территории современной Армении


***

Стих 5


Сказал Бог Ною: «Размножайтесь,

На землях этих расселяйтесь».


Дал люду власть над прочим Бог,

Чтоб пропитаться этим смог.


Что движется в воде, по суше,

И зелень – в пищу, но не души.


«Не есть друг друга, человеки -

Подобье божье. Так навеки.


За нарушенье будет месть.

Завет вам выдам, что-как честь.


Вам радуга – благословенье»,

Увидеть радугу – знаменье.


По этим правилам Ной жил.

Он винограда насадил.


Однажды пьяный спал в шатре,

Лежал он в полной наготе.


В отцов шатёр заходит Хам -

Не надо было видеть срам.


Уста всё братьям разглаголют,

Сим с Иафетом срам прикроют.


Но не смотрели на отца.

Отец накажет наглеца.


И Хаму, и потомкам тоже -

В рабах отныне жить лишь гоже.


***

Стих 6


С востока люди долго шли

И на равнине Дом нашли.



Другие книги автора Татьяна Томина
Ваши рекомендации