Читать онлайн полностью бесплатно Виктор Зуду - Философия деда Всеведа

Я сейчас нахожусь в поселении близ большого города, в котором живу рядом с 92 летней мамой. За ней нужно присматривать и вовремя кормить. Сама варить она уже не в состоянии, но сама кушать, она может вполне.

В этом поселении за речкой, которая уже несколько лет, как пересохла, имеется родник, который года два тому назад был облагорожен и сейчас приятно находиться здесь, и пить родниковую воду.

У меня есть две пятилитровые пластиковые емкости, в которые периодически по мере использования воды, приходя на родник, воду снова набираю.

Вчера, как обычно, пошел на родник, чтобы наполнить емкости родниковой водой и уже издалека заметил человека, который наклонился к роднику и из ладошки пил воду.

Его было не узнать, потому что стоял ко мне спиной.

Я подошел к роднику и стал ждать, пока он напьется. Мужчина пил неспешно, видимо, никуда не торопился, словно испытывал мое терпение.

Мне тоже спешить некуда, я спокойно ждал, пока он напьется.

Вскоре он напился и сел рядом на деревянную лавочку и тут я его смог разглядеть.

Он имел средний рост, был худощав, очень живой, словно состоял из гибких пружин. Движения спокойные, но четкие и выверенные.

Взгляд добрый, но в то же время цепкий. Было такое ощущение, что он способен гипнотизировать глазами.

На голове волос совсем не было. Лицо гладко выбритое, безбородое, брови черные, а усы седые.

Явных морщин я тоже не заметил.

Я не смог определить его возраст даже приблизительно, толи 45, толи 55 лет.

Одежда была скромная, но в тоже время чистенькая и хорошо на нем сидела.

На голове черная вязаная шапочка, синие джинсы, черная утепленная куртка, на ногах демисезонные ботинки из искусственной кожи.

За спиной небольшой рюкзак серого цвета, было видно, что в нем ничего нет.

Я поздоровался с ним, и мы стали знакомиться.

В моем имени не было ничего необычного. Меня зовут Виктор, что в моем имени необычного?

Но как представился этот незнакомый мужчина, было необычно.

Он назвал себя дедом Всеведом, которому в обед 100 лет.

– Я дед Всевед, в обед 100 лет, – представился он.

– А человеческое имя у вас есть?

– Есть, вернее, было, но сейчас оно мне, ни к чему.

Вот так началось мое общение с этим незнакомцем, но всё по ходу общения.

– Я дед Всевед, в обед 100 лет.

– Вы шутите?

– Разве я похож на шутника? Кстати, мне сегодня в обед на самом деле исполняется 100 лет.

– А я гадаю, сколько вам лет, не мог даже предположить, что Вам 100 лет. Навскидку давал максимум 55 лет.

Поздравляю Вас с Днем Рождения!

– Поздравление принимается.

– Значит, если вы дед Всевед, стало быть, всё знаете?

– Поживи с мое, тоже многое будешь знать.

– Откуда путь держите и куда идете?

– Из ни откуда иду в никуда.

Мои ноги идут по дороге, но я никуда не иду.

Ноги идут по дороге, но человек не знает, куда его ноги приведут.

– Как я понимаю, у каждого человека есть свой жизненный путь, это дорога к самому себе.

– Да, жизненный путь один, зато дорог, притом, очень разных, много. По какой человеку идти, он в большинстве случаев, не знает.

Каждая дорога, это испытание. Дороги имеют перекрестки, тупики, переулки, развилки и т. д.

Если посмотреть на дороги сверху, то они все имеют точки соприкосновения и закольцованы на себе одной причинно – следственной связью.

Можно пройти 100 дорог и незаметно для себя прийти в точку начала своего движения.

Духовный путь и движение ног по дороге, это разные формы проявления.

Каждый человек находится в потоке линейного времени и этот поток времени несет его со скоростью своего движения, аналогично тому, как деревянная лодка плывет по течению реки. Лодка сама не двигается, ее двигает поток воды с определенной скоростью.

– Но с лодкой может случиться всё, что угодно. Может прибить к берегу, она может зацепиться дном о мель или корягу, может столкнуться с каменным выступом реки и пойти ко дну и т. д.

Чтобы с лодкой такого не случилось, ею нужно управлять.

– Да, то же самое, нужно человеку, чтобы управлять своей жизнью. Быть хозяином жизни, но это не означает, гнуть свою жизнь через колено и постоянно испытывать судьбу. С такими горе хозяевами жизни, жизнь поступает очень сурово.

– Понимаю!

Когда человек уходя от себя, снова приходит к себе, то понимает, что он от себя никогда и ни куда не уходил.

– И я об этом.

Человек в точке проявления находится всегда и никуда не уходит, но находясь в потоке линейного времени, ему кажется, что от точки проявления, как от даты рождения, он постоянно отдаляется.

Таким образом, стареет и вскоре покидает земной план и свое тело, выходит из потока линейного времени, но остается, как бессмертная точка себя в объемном времени самой Вечности.

Человек, как точка постоянно находится внутри объемного времени самой Вечности.

Человек, как суть, смысл, наличие, истина, самого себя для самого себя, постоянно, т.е. вечно пребывает внутри самой Вечности, но без тела, которое он оставил потому, что оно потеряло свою функциональность.

Тело, как скафандр, который легко снимается и одевается.