Паттерн, колея, больно, менять внешнее, и внутреннее? А что это?
Это ключевые слова, которые привели меня в йогу.
Попробовала одно, другое, третье: буддийские практики от Намкай Норбу Ринпоче, суфийские кружения, динамические медитации последователей Ошо, читала Гурджиева. Чего-то не хватало. Нужен живой Учитель. И чтобы разговор шёл со мной – россиянкой начала 21 века, жительницей мегаполиса, образование естественнонаучное.
И… вроде как само собой получилось. Появился Учитель, Богословский Георгий Леонидович.
И началось…
Просто раз-два в неделю занятия в зале, иногда, редко!!! беседы.
И практики… для горожан.
Плакала и смеялась, практиковала и пряталась от практик, возмущалась и сердилась, уходила несколько раз. Возвращалась.
Что для меня сейчас наши беседы с Учителем.
Это как будто я смотрю на себя и на мир из двойника.
Раньше в центре мира была я, всё происходящее по отношению ко мне было хорошо или плохо, честно или не честно, не справедливо. Теперь я, звезда, конечно, плыву в пространстве с другими звездами, разных размеров, плотности, цветов, и у нас там броуновское движение. Сами понимаете, абсолютной безопасности никто не гарантирует, но и намеренно агрессивных не много. Ну и вокруг нас множество других живых энергий летает (созвездия, галактики, чёрные дыры, и нейтрино, и волны разнообразные и много). И каждый влияет на другого просто тем, что он есть, и он есть какая-то энергия, и он эту энергию излучает… И всё меняется… от этого.
И самая суть этих энергий – МЫСЛЬ. И ВСЁ из-за неё!!! И у нас есть поле этих мыслей, и оно у нас ОДНО НА ВСЕХ!
Эта картинка собиралась маленькими кусочками из разговоров с Учителем обо всём: о теле, о личности, о семье, о морали, о сущностях, о законах йоги, о медитации и много ещё о чём.
«Я отвечаю за всё» росло рядом с «Мысль материальна» и «Всё вокруг живое». Растёт и сейчас.
И голос Учителя из бесед выдёргивает меня из круговорота повседневности, и я снова и снова смотрю на себя и на мир вокруг, внутрь и вовне.
Люблю перечитывать наши беседы: они каждый раз разные, и откровениями становится то, что раньше не замечалось.
И это как бесконечный разговор с Учителем. Как чтение Энциклопедии Жизни и Смерти.
Ефросинья, ученица Школы йоги «Крылья совершенства»
Ученик: Можно я спрошу?
Учитель: Давайте.
Ученик: Вы не один раз уже нам говорили о полной отдаче, о полном погружении к чему-либо. То есть вы говорите о том, что нельзя отдаваться, на примере мужчины и женщины, нельзя отдаваться двум мужчинам сразу. У человека в жизни, как правило, несколько аспектов и получается так, что каждый отбирает какую-то часть его жизни…
Учитель: Каких несколько аспектов? Один аспект – жизнь. Больше ничего нет.
Ученик: Ну хорошо, скажем, несколько аспектов его деятельности что ли. Или приложения его сил и энергии… Ну, скажем, работа, семья, хобби и так далее…
Учитель: Естественно, выбирается один аспект, а второй – вспомогательный получается, да, там… мужчина-домохозяин. Вот, соответственно, он отдаётся полностью хозяйству, следит за порядком, бельё стирает, посуду моет, кашу варит, всё остальное… Остальные – все второстепенные.
Ученик: При этом, допустим, у него есть хобби…
Учитель: Делать булочки хорошие, вкусные!
Ученик: При этом он ещё думает, что нужно воспитывать детей…
Учитель: А он домохозяин, он детей воспитывает, он гладит, всё он делает.
Ученик: А нет, так домохозяин как именно "хозяйство" или ещё как педагог?
Учитель: Нет, именно как семьянин хороший: сидит дома основное (время)… Не работает, занимается детьми, а жена там работает на фабрике или рельсы укладывает, ещё чего-нибудь делает… (смех)
Ученик: То есть получается, если какое-то дело делать как следует, то на другие уже ничего не остаётся…
Учитель: Нет, ну это, так сказать, шутя, условно. Естественно, что, конечно, если полная отдача чему-то… там, скажем, семье, работе, делу, чему-то ещё – оно занимает основное время, всё остальное – второстепенное. И так далее, со всеми вытекающими следствиями отсюда. Вместе с тем мужчина и женщина раньше образовывали одно целое. Скажем, мужчина суп варит, готовит кашку, бельё стирает, а женщина в это время укладывает рельсы, но они вместе образуют одно целое и душа в душу живут, и не думает женщина, что вот я рельсы укладываю, а он, гад, пирожки делает. И он не думает, как хорошо, что она рельсы укладывает, а я пирожки делаю. Нет, они живут, и каждый отдаётся своему, потому что рельсы укладывать надо с полной отдачей, тогда они будут хорошо лежать, и пирожки надо хорошо делать, и неизвестно, что ещё легче. Если они живут как идеальная схема – душа в душу, взаимно дополняют друг друга, и тогда всё классно. Но поскольку мы не имеем такой возможности взаимного дополнения на сегодняшний день на стадии развития человека, то соответственно перекос в какую-либо сторону влечёт за собой отклонения в виде заболевания. Так же, как, скажем, в мире всё подобно же. В питании: если пища, ту, которую он использует, закисляет организм – одни следствия. Ощелачивает организм – вторые следствия. Тоже всё вот отсюда. Так и тут. Если общение с женщиной закисляет организм, значит, одни следствия, а ощелачивает – значит, иные следствия, и, соответственно, если нагрузка, которая идёт по ходу жизни, закисляет организм, ну если мы будем так шутливо использовать эту формулу, то, соответственно, одни заболевания. Ощелачивает – другие. Если закисляют, там – онкология, ещё чего-нибудь. Ощелачивают – там запой, ещё чего-нибудь. Ну, допустим, как версия с фантазией. Так что…
