Читать онлайн полностью бесплатно Василий Бойко-Великий - Апология образа императора Николая Александровича. К 150-летию со дня рождения Государя и 100-летию мученической кончины Царской Семьи

Апология образа императора Николая Александровича. К 150-летию со дня рождения Государя и 100-летию мученической кончины Царской Семьи

О трудах и подвигах Николая Второго, Императора и Самодержца Всероссийского, Московского, Киевского, Владимирского, Новгородского; Царя Казанского, Царя Астраханского, Царя Польского, Царя Сибирского, Царя Херсониса Таврического, Царя Грузинского; Государя Псковского и Великого Князя Смоленского, Литовского, Волынского, Подольского и Финляндского; Князя Эстляндского, Лифляндского, Курляндского и Семигальского, Самогитского, Белостокского, Корельского, Тверского, Югорского, Пермского, Вятского, Болгарского и иных; Государя и Великого Князя Новагорода низовския земли, Черниговского, Рязанского, Полотского, Ростовского, Ярославского, Белозерского, Удорского, Обдорского, Кондийского, Витебского, Мстиславского и всея северныя страны Повелителя; и Государя Иверския, Карталинския и Кабардинския земли и области Арменския; Черкасских и Горских Князей и иных Наследного Государя и Обладателя; Государя Туркестанского; Наследника Норвежского, Герцога Шлезвиг-Голстинского, Стормарнского, Дитмарсенского и Ольденбургского и прочая, и прочая, и прочая.

Книга издана в 2018 году.



Составитель: Василий Бойко-Великий, президент Русского культурно-просветительного фонда имени святого Василия Великого, по научным трудам и при участии историков П.В. Мультатули, Б.Г. Галенина, Л.Е. Болотина, С.В. Фомина и других.



© Русский издательский центр имени святого Василия Великого, оформление, 2018


Тиражирование и распространение приветствуется


Труды и подвиги Николая Второго, Императора и Самодержца Всероссийского, Московского, Киевского, Владимирского, Новгородского; Царя Казанского, Царя Астраханского, Царя Польского, Царя Сибирского, Царя Херсонеса Таврического, Царя Грузинского; Государя Псковского и Великого Князя Смоленского, Литовского, Волынского, Подольского и Финляндского; Князя Эстляндского, Лифляндского, Курляндского и Семигальского, Самогитского, Белостокского, Корельского, Тверского, Югорского, Пермского, Вятского, Болгарского и иных; Государя и Великого Князя Новагорода низовския земли, Черниговского, Рязанского, Полотского, Ростовского, Ярославского, Белозерского, Удорского, Обдорского, Кондийского, Витебского, Мстиславского и всея северных страны Повелителя; и Государя Иверския, Карталинския и Кабардинская земли и области Арменския; Черкасских и Горских Князей и иных Наследного Государя и Обладателя; Государя Туркестанского; Наследника Норвежского, Герцога Шлезвиг-Голштейнского, Стормарнского, Дитмарсенского и Ольденбургского и прочая, и прочая, и прочая.


«Верую Ему [Господу Иисусу Христу], яко Царю и Богу».

из Чинопоследования Таинства Крещения каждого христианина

«Невозможно христианам иметь Церковь, но не иметь Царя».

Патриарх Константинопольский Антоний (XIV в.)

«В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя».

Преподобный Серафим Саровский

«Судьба Царя – судьба России. Не будет Царя – не будет и России».

Оптинский старец Анатолий (Потапов) (1917 г.)

«Кто любит Царя и Россию, тот любит Бога».

Старец Николай (Гурьянов)
Конец XX века


Император Николай Александрович с сыном Цесаревичем Алексеем


Россия – наследница Ромейской Православной Империи – на протяжении тысячелетия созидалась, распространялась вширь, обустраивалась, благоукрашалась православным русским народом во главе с Помазанниками Божиими. Равноапостольный Великий Князь Владимир; Великие Князья Ярослав Мудрый, Владимир Мономах, Андрей Боголюбский, Александр Невский, Иоанн Данилович (Калита), Димитрий Донской, Василий Васильевич, Иоанн Великий, Василий Иоаннович; Цари Иоанн Васильевич Грозный, Феодор Иоаннович, Михаил Феодорович, Алексей Михайлович; Императоры Петр Великий, Павел I, Александр I Благословенный, Николай I, Александр II Освободитель, Александр III Миротворец и многие другие созидали в согласии с Божией волей великую и славную Россию. Многие Государи Российские уже прославлены Церковной полнотой как Угодники Божьи или почитаются как местночтимые святые.

Именно под их благодатным верховным могуществом русский народ стал народом, посвященным Господу и Божией Матери – хранителем Вселенского Православия, а Русь-Россия стала великим государством, занимавшим в начале XX века 1/6 часть Земли, родиной выдающихся воинов, ученых, писателей, иконописцев, композиторов, родиной целого сонма великих святых.


Цесаревич Николай Александрович.

Ливадия, Крым, 1890 год

Что сделал Святой Благоверный Илхператор Николай II для России и русского народа?

«Не зло победит, а только любовь».

Святой Царь Мученик Николай II
I

Император Николай Александрович Самодержавно Царствовал без малого 23 года – с октября 1894 по март 1917 года. За это время население России выросло почти в полтора раза – со 120 млн до 180 млн человек и составляло более 10 % всего человечества. Для сравнения: в наше время (в 2018 г. от Р. X.) и в нынешних границах население России составляет менее 2 %, но даже и в прежних границах Империи – около 4 % от мирового.

Экономика России по валовому внутреннему продукту к концу правления Императора уступала лишь Северо-Американским Соединенным Штатам и была сопоставима с экономикой Германской империи. Средний доход на душу населения был выше среднеевропейского, хотя природно-климатические условия в России более суровые, чем в Западной и Центральной Европе, не говоря уже об Америке. Самое главное, что Российская Империя успешно развивалась даже во время Первой мировой войны и к середине XX века в экономике должна была стать мировым лидером[1].


Коронация Его Величества Государя Императора Николая II. Торжественная процессия в Кремле, 1896 год


Большинство русских людей могло своим трудом обезпечить себе и своей семье достойную жизнь. Составлявшие большинство населения крестьяне (непьющие и работящие) имели дома, могли прокормить и одеть свои семьи, зачастую весьма большие. Хотя периодически и случались неурожайные годы, в пострадавшие районы централизованно и быстро направлялась помощь, и случаев массовой гибели от голода (весьма распространенных в то время в других странах) не было. Для сравнения: за следующие два десятилетия после революции – во время гражданской войны, в последующие 1920-е годы и в начале 1930-х годов в России-СССР только от голода умерло более 10 млн человек. К тому уровню благосостояния народа, который отмечался в Российской Империи в 1913 году перед Мировой войной, СССР смог приблизиться, несмотря на декларируемые «успехи и прогресс», только в середине 1960-х годов и не благодаря полувеку коммунистического богоборческого ига, а вопреки ему – трудолюбием и Верой российского народа. Еще в середине XX века большинство русских людей в официальной переписи называли себя верующими, православными христианами.



Ваши рекомендации