Еще в средние века занимались лепкой из глины на городецкой земле. По сведениям археологов уже в 13 веке в Городце существовал гончарный промысел. Были найдены предметы обихода и дудочки из глины. Из этого можно сделать вывод, что жбанниковской игрушке несколько сотен лет. Артефакты (древние дудки из глины) подтверждают и сейчас издают приятные трели.
Точный период возникновения жбанниковской игрушки не установлен, но развитие ремесло получило в первой половине 20 века в Балахнинском уезде в деревнях Роймино, Рыжухино, Смиркино, Проскурино, Язвицы, Шадрино и др.
Зачем же делали свистульки?
Какое назначение было у этих дудочек?
Дудочки в 19 веке своим голосом зазывали людей на базаре и притягивали добрых духов к любителям посвистеть. Чтобы завлекать покупателей, продавцы готовы были сильно расстараться. Жбанниковская свистулька была в то время своеобразным инструментом для бизнеса и со своим задорным, чистым и звонким свистом как магнитом притягивала. Свистульки лепили и как талисманы.
Её форма – пирамидка на трех ногах-основах – символ достатка. Считалось, что свистулька в виде уточки символ плодородия, в виде курочки- привлекает богатство, а коровка- принесет здоровье в семью. Фигурки дудок есть как простые (силуэты людей и животных), так и более сложные (герои мифов и сказок, наездники, солдаты и воины и др.). Каждый мастер выбирал свои излюбленные персонажи и цвета. Даже в суровые военные годы лепили дудочки.
У жбанниковской свистульки три опоры. Это две маленькие округлые ножки и сам свисток. Была и четырех опорная свистулька-конь на четырех ногах, лепил которую в свое время Степан Григорьевич Сироткин.
Окрашивание свистулек тоже имело свое значение. Белый цвет обозначал жизнь, желтый- хлеб, красный- любовь и солнце, зеленый – рост, синий – небо, черный – плодородие, золотистый – денежный достатока.
Сначала свистульку закрашивали тёмной эмалевой краской, а потом наносили крапинки других цветов. В прошлом готовили краску мастера из природных составляющих: сажи, сушеной черники, были у мастеров и другие, свои секреты. Когда появились современные краски и материалы, жбанниковская дудочка «расцвела». Чтобы вместить как можно большую смысловую нагрузку в оберег, мастера раскрашивают свистульки ярко и используют много цветов. Отдельные детали свистулек – рога, уши, копытца, конец хвостика, гребешки, серебрятся алюминиевым порошком.
Интересно, что было традицией, срезать палочки для прокалывания отверстий в свистульке на Пасху. А изготавливали их из веток жимолости.
Секреты мастерства часто передавали по наследству, поэтому в Жбанникове появились целые династии умельцев-свистулечников.
И в настоящее время лепят дудки из узольской глины, превращая бесформенный его кусок в произведение искусства. В наше время звучит жбанниковская свистулька на концертах, ее можно увидеть в музеях и на выставках, а также приобрести для личного пользования.
В Городце множество сувенирных лавок, в которых я нашла и жбанниковские дудочки-свистульки. Признаюсь, что не удержалась и купила одну из них. Это уточка-дудка. Согласно поверью, ее зеленый цвет- цвет роста, желтый клювик- цвет хлеба, а белые, красные и голубые крапины символизируют цвета жизни, любви и чистого, ясного неба.
В давние времена считали, что свист отгоняет нечистую силу и приманивает добрых духов. Не случайно на гуляньях по весне кроме песен и плясок были соревнования свистунов, играющих на дудках. Жбанниковская дудочка- духовой инструмент. Она способствует развитию легких и улучшению дыхания, такой своеобразный тренажер.
Зря видимо говорят если свистеть дома, то денег не будет. Умельцы из д. Жбанниково считали, что тот, кто свистит в их дудку будет одарен различными благами. Теперь, когда есть в моем доме есть чудо-дудочка, можно свистеть сколько душе угодно!
Устройство жбанниковской игрушки
Свистулька- корова, приносящая здоровье в семью.
Огненный барашек с золотыми рогами.
Разнообразие цвета и форм современной жбанниковской игрушки