«Прочитайте, пожалуйста» – так я решила окрестить привычное для читателей «Предисловие», поскольку читатель зачастую просто пролистывает его с некоторой долей неприязни, стремясь вкусить сразу самый сочный кусок. Так и в жизни, мы форсируем события, вечно торопимся, хотим все и сразу и не обладаем даже толикой терпения.
Прочитайте, пожалуйста!
Исследуя концепты, связанные с человеком, я буду прямолинейна, но не потому что цинична или враждебно настроена. Затрагивая важные жизненные вопросы, я не буду кормить вас сладостями, потому что не хочу, чтобы у вас испортились зубы. Я не стану скрываться под одеждой из лести, и у меня нет горделивой мечты стать исправителем людской природы. Я – психолог и умею бережно подсветить проблему, предложить инструменты для ее решения и быть живой иллюстрацией всего, сказанного в этой книге.
Мне важно, чтобы каждый нашел отклик от прочитанного, такой же неподдельный, как отклик ребенка на зов матери.
Не останавливайтесь!
На страницах моего творчества свой след оставили социология, философия и психология. Пусть вас не смущает наличие разной терминологии, я учитываю темп жизни, огромные потоки разной информации, потому буду объяснять сложные явления на бытовых примерах для большей ясности. Мы постараемся рассмотреть все, что я смогла постичь и понять о том, что окружает человека и влияет на него. Временами я буду использовать собственную поэзию для большего освещения идеи. Темы, предложенные в книге, вполне возможно погрузят в состояние глубокой задумчивости, но в то же время не без иронии, собственно, по аналогу устройства нашей жизни.
Спасибо моим вдохновителям, которые, возможно даже не подозревая, вводили меня в особое состояние высокой производительности и концентрации. Благодарность Надежде Большой, Ольге Беллендир, Юлии Чернышовой и тем, кого нет рядом, но чьи труды оставили след в моем разуме.
Какая радость: купила новую кофточку, которую давно искала, ну хоть в одном торговом центре нормальный ассортимент товаров. Зазвонил айфон, из-за одинаковых мелодий, установленных на смартфоне, на входящий звонок отреагировали сразу несколько прохожих. На другом конце провода поступило приглашение от моих подруг провести вместе время. Спустя пару часов я сидела в заведении и с любопытством оглядывалась по сторонам, рассматривая интерьер. В помещении был слышен стук бильярдных шаров, но самого бильярдного стола не было видно из-за нависшего смога от кальяна. Думая, почему сукно для бильярда зеленого цвета и одновременно втягивая дым с характерным звуком бурления воды в колбе, я размышляла, почему новая одежда, встречи с друзьями, никотин уже не придают столько радости и не смягчают боль. Что это за чувство неудовлетворенности, которое, словно сверло, орудует где-то внутри, в области живота, вызывая жжение и нескончаемое волнение? Может, депрессия? Или кризис? Может, мне стоит начать разбираться в жизни?
* * *
Несмотря на эти мысли, у меня была прекрасная ночь. Я выспалась. Как давно я так быстро не засыпала: голова едва успела коснуться подушки, как я уснула. Сейчас я на таком отрезке жизни, когда все больше ценю моменты повседневности. В молодости сон являлся чем-то навязанным, но сейчас он похож на усладу, сравнимую с созерцанием природы.
Про какое сверло идет речь? Виктор Франкл[1] называл его экзистенциальным вакуумом, иными словами, «пустотой существования». В эпоху Фрейда причинной всех бед считалась только сексуальная неудовлетворенность, а ныне нас уже волнует другая проблема – разочарование в жизни.
Само слово «экзистенциальный» лично у меня вызывает изумление: есть у него некая мистика. Повторите его про себя. Экзистенциональный, экзистенциональный или экзистенциализм. Я пишу об этом, и меня что-то опускает на глубину моего существа… бррр.
Кстати, удивляет подборка на эту тему в Pinterest[2], где в основном можно увидеть советские сталинки и хрущевки. Похоже, что негласный лозунг «Россия для грустных» укоренился в умах общественности. Хотя я так не считаю и думаю, что все зависит от восприятия действительности, и если поработать с мышлением, становится неважна география, ведь и на Мальдивах может быть плохо.
Интересно, что дилемма о проблеме существования присуща только человеку, у животных ее нет, цель в животном мире одна – выжить. Человек тоже должен найти пропитание, чтобы поддерживать себя, свою жизнь, но в человеческом мире все гораздо сложнее: если у тигра обедом являются кабаны и олени, а из одежды он предпочитает оранжевое в полоску, то перед человеком стоит дюжина выборов – например, каким способом заработать на еду, что, где и с кем поесть, в какой одежде, и вообще, действительно ли хочется есть или это расстройство пищевого поведения. Еще больше просверливает вглубь незнание, кто способен дать ответы, кто поможет понять правила игры, в которой еще до начала партии ощущается патовость, выраженная в том, что нас забросили в этот мир и не сказали, что нам со всем этим делать.
Ясно только одно: мы все сражаемся в битве под названием «жизнь». Но самое тяжелое, словно гиря на сердце, не знать, за что ты воюешь и про что твоя битва. Именно так рождается проблема существования, можно сказать, это Марианская впадина человеческой души. Чтобы изящней заниматься жизнью, необходимо понимать, что одиночество может настигнуть нас в любую минуту, ведь оно не зависит от наличия или отсутствия людей вокруг; что смерть намного ближе, чем кажется, у нее нет возраста и она абсолютно бестактна, но при этом заботлива, ведь она может наделить нас чувством срочности и тыкнуть в наши нереализованные дела, мечтания, на все наши наброски каких-то начинаний. Нам, наконец, нужно прочувствовать, что трагедии и боль – постоянные спутники жизни всех людей: мужчин, женщин и детей.
