Читать онлайн полностью бесплатно Петр Чёбин - Ягоды русского поля

Ягоды русского поля

В книгу вошли рассказы современного российского писателя, члена Союза журналистов России и Союза писателей Дона Петра Чёбина. В центре каждого рассказа – трагизм жизненных судеб людей, которые родились и выросли в стране равенства и социальной справедливости, а затем, с приходом в Россию капитализма, – который ставит на первое место стремление к наживе и утверждает в обществе самые мерзкие пороки, какие только возможны, – были вынуждены приспосабливаться к жизни в новом мире.

Книга издана в 2021 году.

© Петр Чёбин, 2021

© Общенациональная ассоциация молодых музыкантов, поэтов и прозаиков, 2021

* * *

Ягоды русского поля

В предрассветной морской дымке недалеко от берега проплыли два пограничных катера. Солнце ещё не появилось во всей красе, но его лучи перекатывались по верхушкам заросшего густым лесом крутоярья. Ласкающие взор своей теплотой и свежестью, они скатывались вниз к морю, как бы своим светом приглашая всё живое и мёртвое оживиться и начинать новый день жизни. Песчаный берег был совершенно пустынным, за исключением белых чаек, которые своим криком пытались заглушить шум морского прибоя. Слышать шум волн было довольно непривычно человеку из степного края, которому горячий ветер и жаркое солнце были как брат и сестра.

Она полностью очнулась, и к ней начало возвращаться сознание. Сознание то приходило, то покидало её и возвращалось раз за разом. Это было настоящее мучение. Спасибо успокаивающему шелесту огромных листьев кудрявых стройных пальм, выстроившихся рядком недалеко от берега. Смутные картины вчерашнего вечера туманно, будто леговскими пазлами, складывались в панораму единого целого. Что ж случилось? Представить себе невозможно. Кошмар! Как она могла опуститься до этого?

По мокрому измученному, уставшему телу пробежала мелкая дрожь. Дрожь была, скорее всего, от стресса. Ещё не хватало заболеть в чужом краю! А где дом? Его-то как раз и нет. Ведь она бежала из него. Она оставила его, бросив на откуп дочери, кроме того, она оставила ей заявление о разводе. Их дом распался, там стало неуютно и некомфортно проживать. Она устала бороться с мужем. С его постоянным занудством о морали и нравственности, о том, что она не ведёт домашнее хозяйство, мало времени уделяет мужу, без его согласия уходит на прогулки с подругами, которых он почему-то считает шалавами. Тут в ней пробудилось, как соломинка, сознание, перешедшее во внутренний голос, который, точно голосом матери, напомнил о нравственных принципах человеческого бытия. Она прогнала эту совестливую мысль. Какие могут быть совесть или моральные принципы в нынешнее время? Слава богу, родители, оба участники войны, орденоносцы, не дожили до этого позора. Если тогда, во времена СССР, люди жили плохо, то всё равно более или менее одинаково. Чиновники роскошь напоказ не выставляли и вроде как не воровали. Это была страна равенства и социальной справедливости. Царствие им небесное! Пусть земля им будет пухом!

А сейчас кругом бардак и перевёрнутое сознание в голове от капиталистического миропорядка. Столько лет всех отлучали от церкви, навязывали идеологию социализма. Прошло тридцать лет. Куда подевался социализм с его кодексом? Правда, цепким оказался. Видно, знает, что за ним – будущее. Много приверженцев того времени держит около себя. Разумные люди пока ещё не отошли от твёрдого марксизма с его устойчивым атеизмом. А многие путаются во мраке опиума: до библейских канонов не дошли, а от морального кодекса строителя социализма не отошли. Иной раз посмотришь на них, и жалко становится человека: в безверье живёт, между берегов болтается, не знает, к какому пристать. Видите ли, при капитализме ни моральный, ни церковный кодексы не в фаворе, всё это неприемлемо, там волчьи законы господствуют. Как можно с волками жить и по-волчьи не выть? Первые заповеди – не убий, не укради, не прелюбодействуй, с совестью дружи – можно произносить только в церкви, а вышел из неё – всё праведное сразу становится криведным. Как-то странно осознавать, что природа и общество оказались рассадниками зла на земле.

Всё выходит так: по моральным принципам при капитализме поколению «совков» жить нельзя, потому что оно сознанием переросло нынешние порядки и находится в высшей формации. Мир развивается спиралеобразными циклами и стадиями. Так что, этой категории населения надо исчезать? А по существу, нас всех загнали за проволоку в капиталистическое стадо и сделали быдлом.

До чего народ подурнел! Что ж творится на белом свете! Почему с каждым днём всё хуже и хуже становится жить? Опять все ёрничают: во всём виноват Чубайс и евреи. Не зря иногда шутила моя соседка: революцию готовят гении, совершают романтики, а плоды пожинают евреи. Вот и ларчик открылся перед нами: почему их так много оказалось сначала в руководстве страны, а потом в ГУЛАГе? Одни утверждают, что многие не поняли сталинский социализм. Другие – что разделяли троцкистские взгляды, а потом выяснилось, оказывается, что была масса таких, которые увлеклись делами нэпа, т. е. те, которым революция надоела, вот они и стали ярыми поклонниками новой экономической политики. А нэп – это ж жидовская стихия, торговля, где еврея мёдом не корми, но дай поторговать: объегорить и ободрать. Где есть рынок и торговля, там ни правды, ни чести, ни совести, ни справедливости нет. А Сталин правду и справедливость любил, нетерпимым и жестоким был к ворам, лжецам, сторонникам троцкизма, всяким врагам советской власти и трудового народа. Вот таких вредителей он отправлял на исправление в трудовые лагеря. Потрудились на стройках социализма и в трудовых лагерях и, слава богу, перевоспитались, отбил он им охоту совестью торговать. Многие даже перековались. Не миновала чаша перевоспитания церковную иерархию; там много антисоветских попов поимели честь нести трудовую вахту. Замордовали их атеизмом? Ничего страшного. Зато отбили охоту торговать «опиумом народа».



Ваши рекомендации