Чем больше я себя познаю как человека, тем больше убеждаюсь, что я о себе ничего не знаю, как о человеке.
Я не берусь говорить о всех, но большинство землян не знает, кто или что есть человек.
В основном, люди отождествляют себя с физическим телом, считая, что человек есть физическое тело.
Я так уже давно не считаю, но без человекообразного тела человек явно не будет походить на человека в представлении человека о себе.
Если говорить, что человек – есть душа, которая бестелесна, тогда самого человека не будет видно и речь вести о человеке, как человеке, не будет иметь смысла.
Если души как таковой не видно, только одни разговоры, то человека как такого тоже не видно, значит, его нет.
Тоже самое можно сказать, если говорить, что человек – есть дух.
Если о человеке говорить, как о животном, то можно найти много сходных и тождественных моментов, но всё же человек уже не совсем животное.
Если о человеке говорить, как о боге, то человек – существо земное и видимое, а бога никто не видел, значит, бога нет, то и отождествлять человека с богом тоже не имеет смысла.
Я везде и во всем ищу человека, как человека и не нахожу, значит, человека, как человека нет и никогда не было.
Но что же есть?
Есть буквенно —словесное понятие Ч-Е-Л-О-В-Е-К.
Если определять его через тело, то человек, это живое телесное существо.
Если определять его через душу, то человек – сущность душевная.
Если определять его через дух, то человек – это духовная суть.
И тогда у меня получается следующее определение понятия ЧЕЛОВЕК.
ЧЕЛОВЕК – это телесное существо, имеющее душевную сущность и духовную суть.
Но это определение многим людям не понятно, потому что неизвестно, что такое душа и что такое дух.
Хотя измышлений, определяющих понятия ДУША и ДУХ есть у каждого человека.
Я склоняюсь к мысли о том, что ЧЕЛОВЕК понятие образное, собирательное, многогранное, состоящее из множества своих составляющих, притом, эти составляющие далеко не познаны, не изучены, не раскрыты, не поняты, поэтому определения о самом человеке имеют только форму представлений, образов, которые худо —бедно определил человек сам для себя.
У человека есть разум и сознание, значит, ЧЕЛОВЕК – это разумно сознательное существо, которое существует, как разумно сознательное себя проявление.
Глядя на то, что творит человек, его разумно сознательным назвать НЕЛЬЗЯ.
Неужели его разум, творящий зло сознательно, может быть разумным?
Значит, человек существо не разумное, а безумное.
Человек, сознательно творящий зло —безумный безумец.
Человек, как СУЩЕСТВО может только СУЩЕСТВОВАТЬ, потому что существо существует и это логично.
А такое существо не может жить и умирать, ни выживать и не вымирать, а существо, не живущее и не умирающее, а только существующее, не живое и не мертвое.
По логике вещей, жить может только кто – то или что —то живое, а человек существо, получается не живое.
Умереть может только смертное кто – то или что —то, а существо только существующее умереть не может.
Вот тебе, на!
Живу как человек уже 59 лет и приходится осознавать, что я как человек не живое, а мертвое что —то или кто —то.
Но я не хочу быть не живым, мертвым кем – то или чем —то.
ВЕЧНО МЕРТВЫЙ – БЕССМЕРТНЫЙ
ВЕЧНО ЖИВОЙ – тоже БЕССМЕРТНЫЙ.
Значит, я как ЧЕЛОВЕК – бессмертный, потому и СУЩЕСТВУЮ между жизнью и смертью, как вечно мертвый и как вечно живой.
Но в каком пространстве я существую, как вечно живой и вечно мертвый?
Конечно же, в едином пространстве ВЕЧНОСТИ.
Но когда человек попадает в мир дуальных проявлений, у него образуется два пространства: внутреннее и внешнее и получается, что он, как вечно живой существует в своем внутреннем пространстве, а как вечно мертвый существует в своем внешнем пространстве.
