На войне человек вступает в бой со злом за свою жизнь и жизни ближних. Каким оружием победить его? Апостол Павел в Послании к Ефесянам отвечает: «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие» (Еф. 6, 11–17). Свидетельство истинности этих слов – реальные истории, собранные в этой книге.
В первую часть сборника вошли рассказы о силе Креста и Слова Божия, действием которой человек становится недосягаемым для зла. Истории из второй части – исполнившаяся заповедь Спасителя «просите, и дано будет вам» (Лк. 11, 9). Тон третьей части – торжество Божия правого суда во времена гонений на верующих в Него. Четвертая часть – одна из самых объемных в сборнике. Из вошедших в нее повествований соткан образ невыразимо милосердной и близкой к русским воинам Божией Матери – нашей Путеводительницы к победе. Название пятой части «Горящая лампада» свидетельствует о неугасающей вере и победоносной молитве русских людей – духовенства и мирян, отражающей шквал снарядов и неуязвимой под взрывами гранат. В шестой части собраны рассказы солдат, жизнь которым на войне спасли святые Божии угодники, ставшие для них самыми близкими людьми. Седьмая часть под названием «Гос поди! Прими душу мою!» содержит истории о людях, отвергавших Бога, но Его милостью в конце жизни призванных Им к покаянию для вечного соединения с Ним. Завершает сборник восьмая часть, в которой собраны повествования людей, свидетельствующих о том, что вера – неразрушимый покров Божий, Его Пречистой Матери и святых над нами и что не нужно бояться убивающих тело.
Когда идет война, человек по немощи может принять за правду иллюзию о торжестве смерти и зла. Но собранные в этой книге реальные истории развенчивают это дьявольское наваждение и утверждают евангельскую правду о том, что «Свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин. 1, 5).
Часть 1. Оружие непобедимое
В 1921 году в коммунальной квартире жили батюшка и… чекист. Он вызывал «на допрос» богатых людей и забирал у них ценности. Как-то батюшка сказал ему: «Если будешь так делать, то через 20 лет Бог тебя накажет». Он, конечно, не послушал батюшку, но и не предал.
Прошло 20 лет. Наступил 1941 год. Того чекиста-коммуниста сразу отправляют на фронт, и он в первые дни войны попадает в плен. «О, коммунист!» – и дают ему немцы лопату и конвоира с ружьем: «Веди его, убей!» Фашист приказывает: «Рой себе могилу!» И вдруг этот коммунист вспомнил: «Через 20 лет Бог тебя накажет». И он заплакал в первый раз в жизни и впервые за всю свою жизнь перекрестился. Немец удивился: «Рус, ты крестишься?! Пошел вон!» – и выстрелил в воздух.
И когда этот бывший чекист вернулся из плена, то разыскал жену и дочь батюшки (самого его уже не было в живых) и рассказал им обо всем. Сдал партийный билет, стал верующим человеком.
Источник: Чудеса на дорогах войны: Сб. М.: Сибирская Благозвонница, 2010.
Во время войны немцы вели на расстрел группу военнопленных. Палачи заставили русских солдат выкопать себе могилу. Когда яма была готова, один солдат, вылезая из нее, наклонился, и нательный крест на веревочке выскочил из-за пазухи. Немецкий офицер, увидев крест, сказал что-то конвою, и те отвели солдата в сторону. Всех товарищей его расстреляли, а он попал в конц лагерь, но остался жив и вернулся после вой ны домой.
Источник: Чудеса в годы войны. Ч. 2: [Электронный ресурс] // Pravmir.ru. URL: https://www.pravmir.ru/chudesa-v-gody-vojny-chast-2/. (Дата обращения 16.05.2019).
Ивана Михайловича Воронова (1914–1975), будущего архимандрита Алипия, на фронт призвали 21 февраля 1942 года. Он прошел путь от Москвы до Берлина. Бог хранил будущего архимандрита: он не получил ни одного ранения или контузии.
Став наместником Псково-Печерского монастыря, архимандрит Алипий в своих проповедях неоднократно обращался к теме Великой Отечественной. Сохранились записи одной из его проповедей.
«Это было в наше время, в 1941 году, в годы Великой Отечественной войны. В деревне недалеко от Сергиева Посада жила благочестивая семья. Сын – Сергей окончил десять классов и размышлял, куда пойти дальше учиться. Но в июне началась война, и его призвали в армию. Мать, провожая Сергея на фронт, благословила его крестиком и сказала: "Смотри, сынок, не снимай крестика с себя, он тебя спасет от смерти", – перекрестила, и сын уехал. Повезли ребят на фронт не подготовленных, и в первом же бою все, кого не убили, попали в плен. Среди пленников оказался и Сережа.