В.Л. – Все труднее называть КНИГИ. Озаглавь всерьез, скажем, «Ежедневная саморабота» – не разойдется…
ГИД – «Войну и мир» или «Евгения Онегина» если бы выпустили только что…
– Массовый читатель даже и не заметил бы, убыточная была бы, стыдно сказать, продукция… А назови прикольно или кричаще-практично – «Секс для самых маленьких» или «Как стать миллиардером за две недели» – тоже, пожалуй, не клюнут: все сейчас так выдрючиваются, один другого перешибая, рыночный ор…
ГИД
В.Л.
– А вот если, например, назвать эту книгу так: «Как стать умным, не вставая с постели»?..
– Могут понять неправильно. И тогда уж не «как стать умным», а как поумнеть, еще поумнеть. Не для дурака, считающего себя законченно умным, а для того умного, у которого хватает ума пытаться умнеть дальше… Но вы правы: то, о чем в книге речь, можно и в самом деле осваивать, не вставая с постели.
– И человек в результате умнеет?
– Освобождает свой ум. Разжимает. Раскрепощает.
– Умнеет относительно себя самого?
– Освободить душу – больше, чем поумнеть.
– В чем отличие этой книги от ваших прежних?
– Вопрос на вопрос: в чем разница между первыми и последующими моделями «Форда»?
– Та же марка, цель та же, общая схема… Класс, качество, оснащенность – продвинутее.
– Эта книга – разработка одного из слоев «Искусства быть собой». Там речь о душе и теле, об их взаимоотношениях. Здесь тоже, но. Ближе к телу.
– Вот, кажется, и название подходящее?!
– Книга не машина, а существо живое. КНИГИ одного автора могут, как дети, быть и похожими, и не очень, удачливыми, и наоборот. У каждой свои достоинства и пороки, свои трудности, свои тайны…
– Ваши прежде всего практичны.
– Есть КНИГИ о жизни и КНИГИ для жизни. Мои – для жизни, но и о жизни тоже.
– А эта, как я понимаю, учебная, что-то вроде врачебно-психологического решебника…
– Да, только об этом лучше негромко.
– Но почему же? Люди ищут конкретной помощи, прикладная литература с рецептами, методами, гимнастиками, системами оздоровления, жизненными руководствами всякого сорта очень даже расходится. Покупают, берут.
– А что дальше делают с книгой?.. Многие ли из тех, кто приобретает учебник английского языка, действительно выучивают язык?
– М-м… Я из тех, кто приобрел и не выучил.
– По опыту «Искусства быть собой»: берут почти все, кому попадается, приблизительно половина взявших читает, примерно половина из этой половины дочитывает.
Большинство одобряет: помогает, кого-то даже спасает. И почти все признаются, что психотехнику, данную в книге, либо при первых попытках освоить бросали, либо вовсе не пробовали…
– И я, каюсь, именно из таких читателей. В школе терпеть не мог делать уроки.
– Я тоже. Жестокая аллергия на слово «надо»: от одного слова «учебник» или «упражнение» чесаться и зевать начинаешь. Чем же мои читатели хуже меня, за что их наказывать обязаловкой?..
Вот характерное благодарственное письмо:
«Ваши упражнения я не делал ни разу, психотехническими приемами не пользуюсь, но книгу перечитываю многократно и с большой пользой: сам факт наличия заданий и упражнений действует положительно: чувствуешь что-то капитальное, какое-то надежное строение за спиной…»
– «Сам факт наличия» – почти как о деньгах… Но чем же объяснить, что упражнения не делаются, а помогают, приемы не используются, а работают? Мистика? Книга «заряжена»?
– Воздействие книги определяется тем, насколько при чтении человек внутренне соединяется с тем, что читает. А соединяется, если написано достаточно доходчиво, если слово – живое.
– Есть слово и такое: з а х в а т ы в а ю щ е.
– Но захватывание – можно назвать это и очарованием, и гипнозом, если угодно, – происходит лишь в том случае, когда человек сам открывается: расположен читать, интересуется и способен сосредоточиться, хочет верить. А дело пишущего – помочь этому встречному открыванию, всемерно помочь.
Если получается, происходит чудо на строке, чудо Встречи. И тогда уже не так важно, применяются ли психотехники и приемы осознанно: они начинают работать непроизвольно, из подсознания, и это лучшее, чего можно пожелать.
– Мой дедушка, университетский педагог, твердил мне: «Никогда не читай посредственную литературу, читай только гениальную и прекрасную – тогда и сам станешь человеком что надо, а писать будешь если не гениально, то хорошо».
