(Учебное пособие для студентов
высших учебных заведений)
Сутры Учителя (книга 3)
08.03.1991.
(Три Гуны. Семь Шагов к Пробуждению)
В действительности, мы находимся под влиянием Трёх Гун. В буддизме это состояние определяется, как дьявольские мысли, помутнение и привязанности. Помутнение – это, когда никто не может понять, что есть Истина, а что нет. Это состояние, когда невозможно понять, что есть хорошо, а что плохо. В терминологии йоги это называется Тамас. В основе работы дьявольского сознания лежит ненависть. Это сознание, которое стремится исключить всё остальное и творит свой собственный мир. Это то, что называется Раджас. И, наконец, последнее, то, что называется любовь, страсть или привязанность. Это энергия Саттва. Из-за воздействия Трёх Гун, мы привязаны к этому миру. Однако, если мы не будем захвачены Тремя Гунами, мы станем свободны от физического тела и будем пребывать в радости и счастье. Мы начнём чувствовать радость и счастье, как проявление сущности нашей Души. Состояние, когда мы теряем физическое тело, можно назвать смертью или промежуточным состоянием перед следующей жизнью. В это время у нас появляется лучший шанс совершить хорошую реинкарнацию или достичь Просветления, так как, это период, когда легче всего изменить форму. Это работает, как лучшая тантрическая техника, применяя которую, мы можем контролировать реинкарнацию в промежуточном состоянии, изменяя этот промежуток таким образом, как мы способны изменять наши сны – с помощью воли. Вы можете освободиться от Трёх Гун, то есть невежества, неправильного мышления и привязанностей. Для того, чтобы осуществить это, существуют семь шагов буддизма или семь основ к пробуждению. Разрешите мне объяснить, в чём состоит фундаментальное различие между Истиной и другими религиями, которые не являются истинными. Истина проявляется в тот момент, когда мы начинаем видеть вещи так, как они есть. Семь Шагов к Пробуждению. Первое – это фиксация памяти. Это запоминание всё большего и большего количества информации Учения Истины, осознание того, что нас окружает иллюзия. Второй шаг к Пробуждению, называемый Решимостью. Существуют различные фиксированные идеи, религиозные церемонии и религиозные законы. Решимость – это разделение их на верные законы и неверные законы, или, по-другому, это выбор того, что следует практиковать, выбор Истины среди плохих Законов. Сделав такой выбор, мы сможем предупредить себя от ошибок в понимании учения. Тогда, на каком основании мы сможем судить о законе? Закон, который увеличивает мирские желания, – плохой закон. Закон, который уменьшает мирские желания, – Истина. В чём состоит Третий шаг к Пробуждению? Это познание учения, приумножающего великий свет Заслуг, успокаивающего сознание и позволяющего правильно воспринимать явления. Прежде всего, это увеличение Заслуг, которые мы сейчас накапливаем и увеличение света, помогающего нам правильно распознавать явления. Например, увеличивайте Жертвование и Служение, если вы практикуете их сейчас. Или, если вы практикуете Любовь к живым существам, любите их всё больше и больше. Или же, если вы привыкли читать сутры по одному часу в день, вы можете увеличить это время до двух часов в день. Это первое, что вы можете сделать, чтобы увеличить проявление хорошего Закона. Затем, согласно учению, вы должны увеличить проявление хорошего закона в будущем, если вы не можете сделать это сейчас. Мне очень жаль, но вы не имеете достаточной веры или прибежища, чтобы получать специальные инициации. Находясь в такой ситуации, вы должны создать устойчивую базу, определив, та ли это доктрина, которая может дать вам счастье в этой и в следующих жизнях. Вам приходится видеть вокруг себя страдающих людей и, очевидно, у вас возникает желание привести их к Истине и пожертвовать им успокоение. Это второе проявление Закона, то есть, вы увеличиваете ваши Заслуги в будущем, хотя не можете делать это сейчас. Как же тогда можно объяснить третье проявление Закона, позволяющее избавиться от плохого закона и от плохой кармы сейчас? Каждое маленькое существо имеет Истинное Эго. Вам следует отказаться от сознания, направленного на то, чтобы убивать живые существа, не осознавая их страданий. Или же, если вы ревнуете кого-то или завидуете тем, кто окружает вас и обладает многим, чего нет у вас, то вам следует отбросить работу сознания, которая заставляет вас красть их вещи. Это значит избавиться от плохих явлений, которые происходят сейчас. Тогда вы осознаете, что имеете плохую карму, от которой не можете сейчас избавиться. Чтобы сделать это, надо осознать, в чём состоят особенности вашего характера, в соответствии с полной фиксацией памяти на доктрине. Избавиться от них в будущем – суть четвёртого проявления закона. Например, существует мужчина, полюбивший чужую жену. Это привязанность к жене другого человека. Поскольку, это не согласуется с Истиной, он должен избавиться от этой привязанности в течение полугода, если не может сделать это прямо сейчас. В действительности, он может сделать это через полгода.
