Читать онлайн полностью бесплатно Омраам Айванхов - Творчество в искусстве и духовное творчество

Творчество в искусстве и духовное творчество

Творцом является только тот, кто стремится возвыситься над собой, превзойти себя, чтобы привлечь из небесных регионов элементы, которые он использует затем в своем творчестве.

Книга издана в 2021 году.

Собрание сочинений Извор № 223


Учение Учителя Омраама Микаэля Айванхова излагалось исключительно в устной форме. Его книги были составлены на основе импровизированных лекций, которые были стенографированы или записаны на магнитную ленту.


© Права издательства «Просвета» распространяются на все страны. Переиздания, репродукция, воспроизведение, выполненные с помощью аудиовизуальной аппаратуры и любыми другими средствами, а также частные копии могут быть выполнены только с разрешения издательства «Просвета».

Лицензия ИД № 02296

Отпечатано с разрешения издательства «Просвета», Франция



© Издательство «Просвета», Франция, 2021 г.

© Издательство «ПРОСВЕТА», Россия, Москва, 2021 г.

I. Искусство, наука и религия

Для того чтобы вопрос искусства был для вас по возможности более ясным, необходимо взять в качестве отправной точки структуру человеческого существа.

Человека можно определить, как троицу: он получил интеллект, чтобы думать, сердце, чтобы чувствовать, и волю, чтобы действовать.>1 Интеллект занимается наукой. Область сердца – религия, нравственность. Что касается воли, то ей необходимо действовать, формировать, создавать. Вот почему можно сказать, что искусство – это область воли. Музыка, танец, скульптура, архитектура, поэзия, живопись и т. д. являются лишь различными средствами, которые человек нашел, чтобы проявить вовне, конкретизировать то, что он имеет в своей голове и сердце. Значит, искусство связано с наукой и религией.

Наука ищет свет, религия – тепло, а искусство – творческую деятельность. К несчастью, люди привыкли их разделять и даже противопоставлять. Сколько раз можно было наблюдать, как религия осуждает науку и искусство, наука презирает религию и рассматривает искусство как несерьезное занятие, тогда как искусство смеется над тем, что думают о ней религия и наука! Однако в жизни, в природе и в человеческом существе все трое связаны между собой и работают вместе. Посвященные никогда не разделяли три эти области. Теперь же, когда такое разделение произошло, религия не способна сдерживать ученых, которые ее отбрасывают. Но в действительности они отбрасывают ее потому, что не обладают истинной наукой: их наука сосредоточена на мире физическом, материальном, они не знают истинной науки – науки трех миров, на которой основаны все религии. Что касается искусства, то оно барахтается между двумя – противопоставляет себя то морали и религии, то науке.

В природе, я это повторяю, религия, наука и искусство образуют единство. Только в головах людей они разъединены. Пока люди будут считать их разделенными, они не найдут правильного понимания. Наука, религия и искусство образуют единство, благодаря которому можно все объяснить, все понять. В человеке никогда не следует разделять деятельность сердца, интеллекта и воли. Все три должны идти в одном направлении сплоченными, объединенными: тому, что выбрал интеллект, сердце должно отдать свою силу, свою любовь, свой порыв, а воля должна поставить на нем печать действия. Если же то, что чувствует сердце, интеллект отвергает и тормозит, или если воля идет в другом направлении и ставит преграды, стремясь осуществить то одно, то другое, человек приходит в упадок. Наука нуждается в интеллекте, религия – в сердце, а искусство – в воле: выразить нечто, сотворить, создать. И эти три потребности связаны, ибо сначала вы о чем-то думаете, размышляете, затем вы это должны прочувствовать и наконец вы это осуществляете.

Что мы видим в жизни? Человек строит планы, проекты. Затем он хочет видеть их реализованными. Наконец он берется за работу, чтобы их осуществить. Итак, вот: мысль, чувство, действие. Мысль должна всегда предшествовать действию. Конечно, часто некоторые поступают наоборот: они действуют, не изучив хорошо вопрос. Тогда, очевидно, за этим следуют ошибки, страдания и сожаления. А разрешено ли действовать, не размышляя? Да, но при условии, если вы настолько чисты, настолько развиты, что каждый ваш импульс к действию вдохновлен самим Божеством. Бывают исключительные существа, но, конечно, чрезвычайно редкие, которые отождествились с Божеством до такой степени, что, если бы они рассуждали перед тем, как действовать, они бы ввели в себя человеческий элемент, и это нарушило божественные потоки, влиянию которых они полностью подчинены. Эти существа, совершив действие, оценивают его результат и констатируют, что все хорошо. Эти существа действуют, как Сам Бог. Изучите, как Бытие представляет шесть дней творения: каждый «день» Бог произносил несколько слов, заставляя таким образом появляться различные элементы вселенной, и в конце каждого дня Он находил, что «это было хорошо». Чтобы действовать, как Бог, мы должны быть как Он… но, чтобы стать как Он, нам потребуются миллиарды лет работы!


На протяжении веков во многих цивилизациях наука, религия и искусство боролись за первенство. На Западе длительное время господствовала религия, препятствующая развитию науки и искусства. Потом наступила эпоха ослабления религии, и верх взяла наука. Теперь можно сказать, что будущее принадлежит людям искусства. Да, все больше и больше их любят, им аплодируют, и именно через артистов, музыкантов, поэтов, художников, скульпторов Небо хочет теперь проявиться. По какой причине?



Другие книги автора Омраам Айванхов
Ваши рекомендации