Представьте себе лужайку после весеннего ливня. Что на ее поверхности будет бросаться в глаза в самую еще первую очередь?
Лужи. На поверхности же земли, когда сошла вода после Всемирного потопа, эти лужи представляли собой многочисленные в основном пресноводные в ту пору моря. Затем, после каких-либо катаклизмов – землетрясений, извержений вулканов, схода селей, а также постоянного растачивания этих плотин перетоком из них вод многочисленных сливающихся в эти резервуары речек, – поверхность планеты сильно менялась. В некоторых местах просто до неузнаваемости: массы скопившейся в морях воды прорывали устроенные им природой запруды и вырывались на простор океанов и внешних морей, промывая гигантских размеров котловины. Благо было куда течь – уровень мирового океана, вследствие сохраняющихся в ту пору в качестве льда огромных масс воды, был на 100–130 м ниже нынешнего. Затем прибывающая от таяния ледников вода скрывала эти следы, выравнивая уровни водоемов и затапливая древние города. Такие котловины, выбросившие некогда содержимое морей в океан, то есть представляющие собой что-то вроде единовременно прорванных плотин, именуются сегодня проливами.
Потому первые еще самые древние географы обрисовывают вовсе не территорию нынешних Греции и Рима, Египта и Черноморского бассейна, где якобы, по их мнению, и возникли очаги древнейшей цивилизации. Но лишь ту часть суши, где в те времена и имел возможность обитать человек – Ближний Восток.
Спрашивается: почему человек мог проживать в ту пору лишь там?
За горами Тавра, то есть практически по южной границе современной Турции, в ту еще пору залегали льды таинственной ледяной страны – Гипербореи. А нынешняя территория Египта на три четверти находилась под водой.
Но где же обитали в ту пору, когда наши нынешние территории проживания еще были покрыты многокилометровой толщей льда, русские люди?
Теперь известно где – в городе поклонения Русскому Богу – Ие Руса лиме (см.: [198], [200], [261]). Там, следовательно, и находилась та еще былинная, то есть задрапированная сегодня под наименования «летописей XI–XIV вв.» наша загадочная страна Русь, создание которой русским человеком уходит в начало обитания на земле человека, прибывшего в нынешний мир, после потопления предыдущего, на ковчеге си суть Руса (Ноя).
Часть 1. «Из варяг в греки»
Торговый путь «из варяг в греки» известен нам со страниц официальной истории, преподанной нам немцами, а затем и еще более онемеченной марксистами. Он представляет собой полную копию устроения России по образцу «регулярного государства» масона Лейбница, чьи доктрины обязывали безапелляционному принуждению: птичек петь (весело и непринужденно), а ручейку журчать безостановочно и нежно (услаждая слух путника в пустыне, создаваемой большевиками на 1/6 части суши на планете Земля). И проделывать эту свою по-каторжному принудительную работу ручейку, например, вменялось исключительно безмятежно и жизнерадостно. В противном случае и его, как, впрочем, и птичек все из той же «оперы», за ослушание, ждало осуждение комиссарами, свирепо наблюдающими «за добрым порядком». То есть всебезпременнейшая экзекуция, колодки и лагерные бахилы. А затем и «веселое» путешествие в места «не столь отдаленные» – чуть ли ни на курорт: на южное побережье (Северного Ледовитого океана) под прицелами науськанных на русский дух русских людей собак и конвоиров. Эту почти осуществившуюся мечту Петра Первого следует записать в актив все тех же темных сил, связывающих немецких масонов-мечтателей Лейбница-Вольфа и Петра-Ленина – воплотителей на русской почве идей своих немецких заказчиков, кропотливо приготовивших свое приворотное зелье в средневековых ретортах алхимических лабораторий Западной Европы.
