Читать онлайн полностью бесплатно Димитрий Рефери, Маргарита Рефери - Сущность астрологии в 300 афоризмах: Центилоквиумы Птолемея, Гермеса и Бетема

«В этих 300 афоризмах кратко содержится вся Тайна Астрологии. И хотя они уже ранее были напечатаны в альманахах, тем не менее для того, чтобы Мастер мог быть снабжён ими вместе <…>, я счёл очень важным добавить их сюда, что, я надеюсь, <…> будет принято благожелательно, особенно – истинными Сынами Урании»

Генри Коули, 16761

Генри Коули (1633–1704) – английский астролог и секретарь известного мастера астрологических искусств – Уильяма Лилли. В 1676 году в Лондоне Коули опубликовал большой астрологический труд «Clavis Astrologiae Elimata or, A Key to the Whole Art of Astrology» («Единый ключ к искусству астрологии»). В качестве приложения к своей книге он перевёл с латинского языка три самых известных астрологических Центилоквиума (лат. Centiloquium, то есть Сто афоризмов или Сто изречений), авторами которых считались Клавдий Птолемей, Гермес Трисмегист и Бетем.

Генри Коули

В нашей небольшой книге мы перевели афоризмы в версии Коули вместе с его сопутствующими комментариями.

Афоризмы затрагивают различные разделы астрологии – хорарную, натальную, синастрическую, медицинскую, элективную, мунданную астрологию, астрометеорологию.

Для понимания афоризмов нужно иметь базовый уровень астрологических знаний – о планетах, знаках, домах и иных астрологических основах. Для пояснения редко встречающихся в современной астрологии терминов мы добавили наши комментарии, например, о том, что такое «послушные знаки».

Читая афоризмы, следует помнить, что в них излагаются принципы. «Искусный Мастер знает, как применять изложенные в афоризмах принципы к различным ситуациям.» То есть если, к примеру, в афоризме описываются отношения король-подданный, то его можно применять к отношениям начальник-подчинённый, и т. п.

Комментарии Коули к Центилоквиумам дают читателям понимание того, что афоризмы не высечены в камне. Часть из них может использоваться как начало дискуссии о том или ином вопросе. Каждый афоризм следует применять на практике обдуманно и аккуратно.

***

Далее во введении мы кратко расскажем об истории и авторах всех трёх Центилоквиумов. После введения вспомним о неизменно актуальном напутствии для всех тех, кто изучает астрологию. Потом последуют три Центилоквиума один за другим. А завершим книгу басней Эзопа про астролога, дабы не забывать о насущном, заглядываясь на звёзды.

Приятного и полезного чтения! :)

Маргарита&Димитрий Рефери

astrolog.blog

midref.ru

Kitāb al-Thamara по-арабски, Καρπóς по-гречески, Centiloquium по-латински – все эти названия относятся к одной из популярнейших и авторитетнейших книжек Средневековья – Центилоквиуму, или Ста афоризмам, автором которых долгое время считался Клавдий Птолемей (ок. 100 – ок. 170). Средневековые астрологи полагали, что этот труд передаёт самую суть и мякоть астрологии, потому ещё одно его название – Liber fructus, то есть Книга плодов.

Клавдий Птолемей. Таким его себе представляли в 16 веке. Репродукция из французской книги 1584 года о жизни известных греков и латинян.

«Отец западной астрологии» и выдающийся учёный своего времени, автор монументальных трудов «Альмагест» и «Тетрабиблос» Клавдий Птолемей жил во втором веке в Александрии Египетской. Несмотря на то, что он оставил после себя несколько трудов, которые влияют на жизнь многих людей уже два тысячелетия, о нём самом почти ничего неизвестно. След, оставленный Птолемеем в ментальном пространстве, есть, а следов истории его жизни нет: мы ничего не знаем ни о его семье, ни о его внешности.

В одной из наших статей мы собрали галерею его изображений.2 Обычно в Средние века Птолемея изображали белокожим старцем, однако скорее всего он выглядел так, как выглядели этнические эллинизированные египтяне в начале первого тысячелетия:

Один из т.н. фаюмских портретов, созданных в 1-3 веках в Римском Египте

Центилоквиум часто шёл приложением к птолемеевскому «Тетрабиблосу», то есть к книге, которая «пользовалась почти авторитетом Библии среди астрологических писателей тысячу или более лет».3 До наших дней дошло «бесчисленное множество манускриптов трёх работ» («Альмагеста», «Тетрабиблоса» и Центилоквиума) за авторством Птолемея.4

За авторством Птолемея. Тут мы подходим к важной теме. Если птолемеевское авторство «Тетрабиблоса» добросовестным учёным удалось отстоять,5 то с авторством ста афоризмов всё очень туманно. В настоящее время автор Центилоквиума считается неизвестным, и учёные чаще всего величают его Псевдо-Птолемеем.6 Это означает, что произведение приписывается Птолемею, но автором он не является, хотя для написания могли использоваться в том числе и его тексты.

О настоящем авторе Центилоквиума ходят споры уже давно. Так, в апреле 1976 года на международном симпозиуме, посвящённом истории арабской науки, выступил исследователь Ричард Лемей, который «весьма убедительно показал», что автором Центилоквиума является египетский врач, математик и астролог Абу Джафар Ахмад ибн Юсуф, умерший в 944 году.7 По мнению Лемея, Юсуф не только сам написал сто афоризмов, но и намеренно пытался запутать следы, чтобы авторство Птолемея выглядело как можно убедительнее.