В общежитии Брестского педагогического был подвал, и в этом подвале обитал ролевой клуб.
Назывался этот клуб Северный Страж и периодически переставал там помещаться. Тогда посетители выплёскивались в коридор, где было ещё два всегда запертых помещения и в закуток между общагой, забором и школой, а иногда и на зелёный дворик перед самой общагой.
Сборищам не мешала ни дверь пожарной лестницы общаги (всегда запертая), ни местные жители. Они-то шумели ещё сильнее.
Как он получил помещение – никто в точности не помнил. Впрочем, говорили, что дело это нехитрое – для этого хватало послать к завхозу пединститута просительницу в досточно короткой юбке.
В комнатушку набивалось куча народа. Каждый что-то мастерил, что-то шил, слушал на плеере или что-то рассказывал. На осень Варркан объявил, что клуб закрывается на каникулы – но в комнатушке от этого заявления ничего не изменилось. Там по-прежнему было куча народа,
Вообще, организационные вопросы были где-то сбоку.. Кажется, платой за официальную поддержку была пресловутая “показуха” – какое-то выступление на Дне Города или где-то ещё. Но об этом мало кто думал. К тому же, официальная деятельность клуба означала взаимодействие с Варрканлоидом, а такого счастья никому не хотелось. Большинство приходило просто поболтать за совместной деятельностью.
Заглушить деятельность клуба не мог никто. Несмотря на каникулы, дверь всё равно была открыта и люди там собирались. А когда дверь всё-таки заперли, собирались, несмотря на зиму, на скамейках под рыжими фонарями на лавочках Сквера Пограничников.
Потом появилась Терра Аврора – она собиралась на квартире у Иштар.
А потом, когда клуб закончился, его не возродило бы тысяча комнат.
Почему он назывался Северный Страж, можно было узнать из официальных легендариумов клуба, составленных ещё основателями. Почти никто из упомянутых здесь людей их не читал. А город Брест и вовсе расположен почти аккурат на юго-западе.
Чуть позже в уже знакомой подвальной комнатке обосновался музыкальный кружок БрГУ гитариста Монина. И она словно ужалась до пяти человек с жёлтыми гитарами и стала тесной даже для них.
Говорят, в городе были и другие ролевые клубы, но их никто никогда не видел. Например, ходили слухи, что на чердаке педагогического университета (который давно уже перестал быть педагогическим и назывался так по инерции) базируются реконструкторы-тамплиеры. Но есть люди, которые отучились в педе от звонка до звонка, и всё равно не видели там ни тамплиеров, ни чердака. Возможно, тамплиеры скрыли чердак своей тамплиерской магией, чтобы укрыться от агентов инквизиции.
На первый взгляд с тех времён изменилось немного. Город, где он располагался, нре сменил своей государственной принадлежности. Его центр состоит из приблизительно тех же зданий, только оброс новыми блочными микрорайонами и ещё улицу Советскую отреставрировали, приведя к каноническому для новой Белоруссии стилю Агроренессанс. Техника тоже была прежней: почти у всех уже был какой-никакой интернет и мобильники. Существовало даже официальное сообщество Северного стража в Живом Журнале (которое никто не читал).
Но потоки информации двигались ещё по-другому. Много за чем приходилось ездить в Минск, а какие-то совсем легендарные вещи можно было достать Только в Москве или Петербурге, куда никто из тусовки не доезжал. Карты для MTG покупались чудом, а полноценные модули для ролевых игр были только у самых прошаренных, Да и они толком по ним не играли, а только скачивали из интернета огромные PDF-ки.
Большинство словесных игр обходилась без кубиков и намеченного плана, и нередко это шло им на пользу. Например, Каин долго и успешно водил для заводских игру по мотивам великого Ядерного Титбита от Данечки Шеповалова, Величайшего гуманиста всех времён и народов.
Это сейчас на улице Советской распахнул двери уютный филиал Hobby Games, где можно купить, кажется, даже огромного боевого человекоподобного робота. Если и существуют сейчас в Бресте какие-то возрождённые ролевики, то они всё делают правильнее и по уму.
Только нас – уже нет…
На полную историю эта рукопись не претендует. Автор оказался в движении уже на середине истории, одновременно со школьниками с Заводской и пропал из неё случайно и без вести. Поэтому история (если она кому-то интересна) должна выглядеть по-другому и начинаться с основания клуба. Или даже с более древних времён, каких-то предшественников – вроде минских клубов начала 90-х или загадочного львовского “Товарищества Льва” (на февраль 2023 оно ещё не в официальном списке экстремистов, но не удивлюсь, если скоро там появятся), которое начиналось в Перестройку как клуб реконструкторов, и даже в 2010-х вело какую-то подрывную работу на Кубани (хотя настолько законспирировано, что у него нет ни сайта, ни страницы в Википедии).
А тут у нас просто отдельные биографии людей, которые в этом участвовали. Потому что любая движуха – это люди.
Многое основано на слухах и байках, поэтому это не надо считать даже МАТЕРИАЛАМИ к истории ролевого движения. Лучше воспринимать это как художественное произведение, каким-то боком основанное на реальности.
