Читать онлайн полностью бесплатно Свами Б. Р. Шридхар - Шри Гуру и Его Милость

Шри Гуру и Его Милость

Эта книга составлена на основе неформальных бесед со Шрилой Шридхаром Махараджем в его ашраме в Навадвипа-дхаме, Индия. Первое английское издание вышло в свет в 1983-м г.


Шри Чайтанья Сарасват Матх

Основатель-ачарья: Его Божественная Милость Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Севайте-президент-ачарья: Его Божественная Милость Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж

Электронная версия этой книги издаётся по решению и благословениям ачарьи русской миссии Шри Чайтанья Сарасват Матха Его Божественной Милости Шрилы Бхакти Бимал Авадхута Махараджа

© 1994, издательство Шри Чайтанья Сарасват Матха. Все права принадлежат ачарье русской миссии, Шриле Б. Б. Авадхуту Махараджу

Наши сайты:

harekrishna.ru – официальный сайт Шри Чайтанья Сарасват Матха в России.

scsmath.com – официальный международный сайт Шри Чайтанья Сарасват Матха.

saraswati.pro – издания Шри Чайтанья Сарасват Матха.

gaudiyadarshan.com – электронные и бумажные публикации трудов ачарьев Шри Чайтанья Сарасват Матха.

sridharmaharaj.ru – аудиоархив Шрилы Б. Р. Шридхара Махараджа

govindamaharaj.ru – аудиоархив и видеоархив Шрилы Б. С. Говинды Дев-Госвами Махараджа.

avadhutswami.ru – официальный сайт Шрилы Б. Б. Авадхута Махараджа.

youtube.com/BeautyOverPower – официальный канал Шрилы Б. С. Госвами Махараджа, выдающегося проповедника Шри Чайтанья Сарасват Матха, на английском языке и субтитрами на других языках.

Предисловие

За какие-то десять лет Бхактивeданта Свами Прабхупада наводнил сознанием Кришны весь мир. Далее мы предлагаем вашему вниманию отрывок из его раннего очерка, в котором он разбивает сектантское заблуждение о том, что духовный наставник ограничен какой-то определенной личностью, формой или организацией и утверждает вселенскую идею гуру.

са̄кша̄д-дхаритвeна самаста-ш́а̄страир

уктас татха̄ бха̄вйата эва садбхих̣

кинту прабхор йах̣ прийа эва тасйа

вандe гурох̣ ш́рӣ-чаран̣а̄равиндам

«Богооткровенные Писания гласят, что духовного наставника должно почитать как Саму Верховную Божественную Личность, и чистые преданные Господа соблюдают эту заповедь. Духовный наставник – самый близкий слуга Господа. Так склонимся же в почтении пред лотосоподобными стопами нашего духовного наставника».

Джентльмены, позвольте мне, от имени членов бомбейского отделения Гаудия-матха, приветствовать всех вас, столь любезно присоединившихся к нам в этот вечер, чтобы вместе воздавать почести лотосоподобным стопам всемирного учителя, ачарьядевы, основателя нашей Гаудия-миссии и ачарьи-президента Шри Шри Вишва Вайшнава Раджа Сабхи, – я имею в виду моего вечного божественного наставника, Oм Вишнупада Парамахамсу Паривраджакачарью Шри Шримад Бхактисиддханту Сарасвати Госвами Махараджа.

Шестьдесят два года назад, в этот благоносный день, в Шри Кшетре-Джаганнатха-дхаме в Пури, по зову Tхакура Бхактивиноды явился ачарьядев.

Джентльмены, в этот вечер, когда мы оказываем нашему ачарьядeву такие почести, мы ведем себя отнюдь не как сектанты, ибо говоря об основополагающем принципе гурудeвы или ачарьядeвы, мы имеем в виду нечто всеобще применимое. Не может быть и речи о том, чтобы проводить различие между моим гуру и вашим или чьим-то еще. Есть только один гуру, который является в бесчисленных образах, чтобы учить вас, меня и всех остальных.

В «Mундака Упанишаде» (1.2.12) сказано:

тад-виджн̃а̄на̄ртхам̇ са гурум эва̄бхигаччхeт

самит-па̄н̣их̣ ш́ротрийам̇ брахма-ништ̣хам

«Чтобы постичь трансцендентную науку, надо обратиться к подлинному духовному наставнику в преемственности учителей, который утвердился в Абсолютной Истине».

Таким образом, здесь указывается, что для того, чтобы получить трансцендентное знание, нужно обратиться к гуру. Поэтому если Абсолютная Истина одна, по поводу чего, как мы полагаем, разногласий нет, то не может быть и двух гуру. Ачарьядева, которому мы этим вечером собрались предложить наши смиренные поклоны, не является гуру какой-то сектантской организации или одним из множества различных истолкователей истины. Напротив, он – джагадгуру, или гуру всех нас; единственное различие состоит в том, что некоторые от всего сердца ему повинуются, тогда как другие не повинуются ему непосредственно.

В «Бхагаватам» (11.17.27) сказано:

а̄ча̄рйам̇ ма̄м̇ виджа̄нӣйа̄н

на̄ваманйeта кархичит

на мартйа-буддхйа̄сӯйeта

сарва-дeвамайо гурух̣

«Духовного учителя нужно считать таким же благим, как и Я, – сказал Благословенный Господь. – Никто не должен завидовать духовному учителю или относиться к нему как к обычному человеку, ибо духовный учитель есть совокупность всех полубогов». То есть, духовный учитель отождествляется с Самим Богом. Он не имеет ничего общего с делами материального мира. Он является, чтобы открыть нам свет Вед и благословить нас совершенной свободой, которую мы неизменно жаждем на каждом шагу своего жизненного пути.

Вначале Бог передал трансцендентное знание Вед Брахме, творцу нашей вселенной. От Брахмы это знание перешло к Нараде, от Нарады к Вьясадeве, от Вьясадeвы к Mадхве. Так трансцендентное знание передавалось по преемственности учителей, пока не достигло Господа Гауранги, Шри Кришны Чайтаньи, выступившего в роли ученика и преемника Шри Ишвары Пури. Нынешний ачарьядeва – десятый в ряду наставников, идущем от Шри Рупы Госвами, первого представителя Господа Чайтаньи, который проповедовал эту трансцендентную традицию во всей полноте. Знание, которое мы получаем от нашего



Другие книги автора Свами Б. Р. Шридхар
Ваши рекомендации