© Туласи Андроникиди, 2024
ISBN 978-5-0062-4016-2 (т. 4)
ISBN 978-5-0060-9429-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Книга основана на реальных событиях все имена и фамилии изменены.
Все истории в книге могут быть простыми играми ума.
Сада-Сати – это период, когда Шани Дев (Сатурн) приходит в жизнь человека. Чуть более семи лет он испытывает личность на прочность, дает учение, которое не каждый может вынести. В основном оно связанно с потерями, привязанностями, но после Шани награждает самыми невероятными наградами, плодами.
В моей жизни приход Шани был очень чувствителен во время второго Сада-Сати в котором у меня бывший супруг Лука отсудил ребенка, лишив возможности даже встречаться с ним.
Пройдя через череду страданий, печали, разлуки, что я перенесла в первой части своего Сада-Сати, после я была вознаграждена появлением второго ребенка Еситы. Но эта книга будет о Сада-Сати моего отца.
Обращаю ваше внимание читатель, что человек совершая поступок не должен оцениваться с точки зрения одного поступка, как плохой или хороший. Период Сада-Сати, это не простой период переосмысления своих действий, ведь Шани не только учит, но и воздает плоды наших поступков, поэтому приглашая вас в мое путешествие в период Сада-Сати моего отца я прошу вас отключить внутри судью, не определять, что правильно, а что нет. Будьте наблюдателем этой поучительной истории.
Глава 1 «Страх быть Бишмой»
Понимание и объяснение что такое духовность – сплошные заблуждения. Я видела многих, разных практиков: цигун, йоги, кришнаитов или личностей проповедующие другие религии, во всех этих духовных движениях только маска духовности, за исключением кому удалось прорваться. Таким как Махатма Ганди, Сай из Ширди, Ииссус и другие.
История Махабхараты рассказывает нам о личности по имени Бишма, тот что дорожил своей духовностью, боялся совершать что-то опрометчивое, потому как полагал, что за все свое терпение, аскетизм, поступки в конце жизни ему полагаться Мокши.
Он отказался от трона, отказался жениться когда-либо, взяв на себя ношу защищать трон. В день, когда Драупади (жену Пандавов) раздевали в собрании мужчин, в день, когда Пандавы во время игры в кости, проиграли себя и свою жену Кауравам, он молчал. И его молчание, его бездействие было большим преступлением духовной личности. Духовная личность, Бишма, пожертвовал жизнью внуков, но не смог пожертвовать свою жажду к Мокши.
История Бишмы заставила меня задуматься и, когда мой отец проживал свое Сада-Сати, я проходила свое учение, где откажусь от своей духовности для защиты своего отца, своей семьи. Все мое благородство падет и наружу вырвется моя истинная природа, которая в ведической астрологии называется рожденная под накшатрой Мула.
Накшатра Мула – это Богиня Парвати в своей яростной форме Махакали, Богиня Ниррити (одно и тоже, только это более ее древняя версия) Обе они Богини смерти, разрушения и перегнивания. При моем рождение Богиня поделилась со мной своими качествами, которыми я блесну.
Я честно говоря и поверить не могла, что обладаю такой яростью и такой силой разрушения.
И запутанная история моего отца станет началом нового знакомства с собой.
Занятие в школе Кимнаро:
– Ребятки, сегодня очень благоприятный день для того чтобы нам загадать желания у Кришны. Задание состоит в том, чтобы написать 10 желаний. Смотрите на часы сколько у вас минут уходит на описание одного желания. Вместиться надо в 10 минут. – обратилась я к группе и все начали заполнять желаниями строки.
Спустя 10 минут я вновь обратилась к группе:
– Обратите внимание сколько времени вам потребовалось чтобы придумать и написать 1 желание, время, минуты – это года. Если вы потратили одну минуту, то все перечисленное у вас будет через год, две минуты, значит через два года. Желания будут исполняться с первого по 10, в том порядке, что вы их описали.
Этот опыт я никогда не забуду, потому что, как исполнялись наши желания, а особенно желание моей мамы, было еще тем испытанием.
А теперь начну историю с самого начала.
Январь 2013 года, вся страна праздно отметила Новый год, как мой отец на третий день после великого торжества отправился в больницу. В тот год больницы были переполнены людьми злоупотребившими алкоголем, и среди них оказался мой отец.
10 января ему прооперировали свищ, который воспалился на ноге, через пару дней выписали и он восстановительные процедуры выполнял в домашних условиях. Работники с предприятия на котором он работал директором приезжали за подписями домой. Так в домашнем режиме он проработал до апреля, как вновь угодил с той же проблемой на операционный стол, а в мае еще раз.
Операции не приносили должных результатов.
Болезнь. Боль. Наркозы. Не жизнь, а ад проживал мой отец в тот год. Рана не успевала зажить после одной операции, как он вновь попадал на операционный стол.
Сейчас мы видим это обстоятельство как неприятное, нехорошее. Мы все переживаем за родных, когда они болеют, молимся об освобождении их от болезни. Видим в недугах только боль и страдания.
Возможности нашего мышления не дают нам видеть, что скрывалось в тот год за этой чередой событий.
