Пролог:
«Когда – то усмотревший холод сердца – на жизни общего истца ведёт мораль, её утопию и чрево жизни после»..
Разум как часть движения свободы, олицетворяет символический тон восприятия стихосложения, в праве одиноко скитающихся человеческих линий бытия. Их разница, в склочной манере сатирического потока видимой свободы, создаёт для умозрения сердца – столь душевный, аналитический подход, в своих парадигмах – старению, как принятию самой идеи о себе, в человеческом умо познании великой части бытия разума. То, что было бы сходством начала представления о нуарном своде психологии мира, как культуре вымышленной идеи построить своё умозрительное начало, для воображаемого света свободы перед – приходит в неистовство коммуникации, как образа любви человека к прошлым сознательным моделям мифов в себе самом.
Начало пролагает конец, если его энергия формальной конъектуры видит схожий элемент сознательного значения идеалов с себе, истиной состоящих в труде волеизъявления пути аналогичных свободе разума. Их смерть утверждает каждую причину того, что видел когда – то разум мыслящей категории формы достоинства ума, в терниях литературной лирики стиля, приспособления схожих моделей к одному и тому же видению желаемого образа человечества в себе. Твоё слаженное бытным мышление – свойственно отражать в каждом тождестве умопомрачительной конституции свободы, в диалектах разума между опытом и идеалом инерции, к любви такого же блага как и ты. В чьей солидарности – субстанция лирики находит смех звена катарсиса, в мысли о существовании неизбежной модели изучаемой формы блага, над прежним миром философского деления права, на обратимое и необратимое состояние сочетающихся уровней притязания любви во всём человечестве. Лучший твой органон философского наследия жизни – пусть навсегда похоронит, устроенное чаши половины бытия, нравов быть лучшей моделью каждого разумного в человеческом, приближаясь к онтологии прежней конституции форм отражаемой реальности взглядов, на свободу мира желаний – быть. Но быть как чувство человеческой солидарности, внутренне условной к каждому лицу, состоящего усложнения естественных прав риторики понимания любви преткновений – между истиной и образом мечты идеального. В том стихосложении за линией форм представляемого чувства необъяснимой квази интеллектуальной рутины, ты создаёшь слой коммуникации, вместимости лучшего в необъяснимом парадоксе художественных линий – состояния войны – между разумом и отражением его наследственных состояний, мира придуманных: свободы и опыта власти.
Через каждый зеркальный поворот субъективного целеположения, ты вращаешь апломб будущего в философской риторике чутья, к самому искусному представлению жизни человека, в мире или без него, как условный прогресс изучения свободы образа лучшей мечты. Её аналитическая интерпретация формулирует слой восприятия художественного мира, дум естественных над древним слоем отражения потусторонней жилы права, в своём сознании быть элементом фундаментального прогресса видения судьбы, форм архетипа в сложении психических комбинаций лучшего света свободы, предположения качества о лучшем, на своём универсальном языке множества фактов о мире. Где знаешь ты, её мораль и философский склад воспринимаемого умо сложения, над верховной панорамой конституции планеты земля, её устройства и убеждений – складывать научное значение формы права, как образ символизма демократии между собственным эго и парадоксом суждения, стать ли тебе свободой онтологии внутри каждого целеположения истины, или писать нуарное окно ведомой области пространственной души символизма – каждого лица человеческого. Во внутреннем свете, оживающего собственной свободой интеллекта разумного, как интеллекта права, что складывает линии внутри форм перфекционизма состояния личной свободы, убеждения стать ближе к идеалу расхождения символа нрава, с чистотой умозрения собственной души.
Сердце за сном уже..
Смерть – возле ложа уже —
Мифом – расходит снег,
Ты – утвердил сюжет —
Времени смысла – нег,
От пережитка – прошлого —
Ходит потом – одна,
Миром способна – возложить —
Сердце любви – она,
Смерть – на исходе дня —
Длится – по восемь лет
И не смогли – сполна —
Память – восполнить мы.
Прежде – слагая труд —
Жажды желаний – близ —
Сны – окружили вдруг
И появился – ты..
Мерно – прошёл огнём,
Властвуя – счастьем лет
И успокоил – взгляд —
Поступи форм – души,
Через – раздумье снов,
Что на благое – для —
Чести снискали – пепел —
Тла отголоска – лет,
Зиждется – жажда слов —
Перед раскатом – мне,
Здесь – ты всегда готов —
Выполнить – долг за мной,
Счастьем пройти – о роль —
Смысла мотива – стран,
Неги укутав – в боль —
Скажешь опять – словам,
Что на сегодня – спев —
Доли сомнений – бед,
Эхом проходят – лишь,
Роком минуя – цель.
Ты – как всегда попал,
Между оскала – призм —
Деятелей мира – там,
В смерти ища – детей,
Новой работы – слёз —
Стран меры логики – близ,
Качества пробы – зла —
Заново скомкали – бриз,
Веком отличий – стрел,
Данных любви – затем,
Где – философии свет —
Видит лишь – чёрный цвет,
И навсегда вошёл —
Миром – упрямый звук,
Мерного дома – сил,
