Очень многие мыслители справедливо придают историческому знанию огромное значение. «История, – писал знаменитый русский историк Н. М. Карамзин, – в некотором смысле есть священная книга народов: главная, необходимая… завет предков потомству, дополнение, изъяснение настоящего и пример будущего»1. История объединяет поколения, ныне живущие и давно ушедшие из жизни, связывает их в единое целое, формирует нацию, сознающую свое место в историческом процессе. История учит и воспитывает. Она учит даже тех, «кто у неё не учится, – писал В. О. Ключевский, – она проучивает их за невежество и пренебрежение»2. Она, как и судьба, если перефразировать известные слова Сенеки, желающего ведёт, а не желающего – тащит. История позволяет накапливать и применять накопленный социальный опыт, использовать достижения и промахи многих поколений людей, давно ушедших из жизни, но оставивших после себя заметный след в политике, культуре, науке, производстве и других сферах человеческой деятельности. Положительный опыт позволяет идти вперёд по проторенной дороге, твёрдо, не опасаясь ошибиться. Отрицательный – не повторять сделанных когда-то ошибок, не топтаться на месте, а, следовательно, тоже идти вперёд. Обращая внимание на социальные закономерности, история предупреждает общество о грозящих опасностях, позволяет вовремя принять необходимые меры, чтобы их избежать или смягчить, если нельзя миновать беды полностью.
Настоящее издание посвящено истории русского общества с древности до конца XV века. Основная цель учебного пособия – дать системное представление о русской истории. Стержнем курса является изучение политической, социально-экономической и культурной истории России. Изложение материала подчиняется принципам проблемности и историографичности. Все рассматриваемые в пособии темы содержат описание проблем, связанных с их изучением и различные точки зрения по их решению, высказанные историками царской, советской и современной эпохи. Главы состоят из развёрнутого конспекта и дополнительных материалов, призванных при необходимости расширить знания студентов и вовлечь их в мир научных дискуссий. Иллюстрации позволяют наглядно представить исторические явления и события, дополнить знания яркими образами. Приложения содержат хронологическую таблицу и методические рекомендации студентам по написанию самостоятельных научных работ, а также историографического обзора – неотъемлемой части любого исторического труда.
Пособие предназначено для подготовки студентов к экзамену или зачёту. Материал подобран таким образом, что позволяет подготовиться к испытаниям быстро и качественно.
1 Восточные славяне в VI – IX веках
Происхождение славян:
Основные проблемы:
1. Время происхождения славян
– главное противоречие, которое требует решения:
– славяне под своим именем ПОЗДНО встречаются в источниках (VI в. Иордан, Византийские источники:
– Псевдо-Маврикий, Прокопий Кесарийский и др.), но при этом славянские языки являются носителями наиболее АРХАИЧЕСКИХ черт (II тыс. до н.э.);
– решается исследователями либо в одну, либо в другую сторону;
– при решении данной проблемы используются данные языка, топонимики, археологии, фольклор, письменные источники (Повесть временных лет, Польские и чешские хроники и др.);
– археологическая схема происхождения славян выглядит так (по А. Г. Кузьмину):
– Культура колоколовидных кубков(II тыс. до н.э.) – Тшинецкая культура(XV– XII вв. до н.э.) – Чернолесская культура(X – VII вв. до н.э.) – Зарубинецкая культура (II в. до н.э. –II в. н.э.)– Пражская культура (V – VII вв. н.э.).
По данным ДНК-генеалогии (А. А. Клёсов, 2010 г.): (оперирует понятием РОД, прослеживает необратимые мутации в мужской хромосоме, образование и миграции гаплогрупп – групп с общей мутацией).
– предки славян вышли из Южной Сибири 20 тыс. лет назад;
– род славян возникает 12 тыс. лет назад;
– род восточных славян образуется 4800 лет назад (2800 г. до н.э.), (от него происходят жители Аркаима, арии, высшие касты Индии).
2. Славяно-балто-германские отношения
– существовало ли до выделения славян балто-славянская и балто-славяногерманское единство?
– среди всех индоевропейских языков наиболее близкими к славянским языкам являются балтийские (латышский, литовский) и германские (немецкий, шведский, датский и др.);
– против единства – отсутствие промежуточных диалектов, расхождение в сферах важных в древности (счёт до 10, обозначение частей тела, названия ближайших родственников, названия орудий труда);
– схожесть языков от долгого соседства.
3. Прародина славян
Основные гипотезы:
– Висло-Днепровская (Л. Нидерле, 1901 г.);
– Одеро-Днепровская (Б. А. Рыбаков, 1978 г.);
– Висло-Одерская (В. В. Седов, 1979 г.);
– Дунайская (О. В. Трубачёв, 1991 г.).
По данным ДНК-генеалогии (А. А. Клёсов, 2010 г.):
– славянский род образуется 12 тысяч лет назад на Балканах (Сербия, Косово, Босния, Македония);
– род Восточных славян (род R1а1, они же арии) возникает на Русской равнине (Восточная Европа) 4800 лет назад.
Расселение:
Место обитания славян в IV– VI веках (по готскому историку Иордану VI в.):
