Под анатомией обычно понимают форму и строение физического тела человека. Но в соответствии с мировоззрением йоги у человека помимо видимого физического тела есть ещё пять невидимых тонкоматериальных и одно духовное тело. Поэтому здесь под анатомией подразумевается устройство человека из совокупности видимого и невидимых материальных тел и духовного тела. И, чтобы не усложнять интересующий нас вопрос, опишем лишь упрощённую анатомию человека.
В соответствии с упрощённой анатомией человек состоит из четырёх тел:
– физическое,
– эмоциональное,
– ментальное,
– духовное.
Человека можно сравнить с экипажем, состоящим из кареты, лошади, кучера и хозяина, сидящего в карете и задающего кучеру направление движения. Эта модель на первый взгляд может показаться чересчур простой, так как в ней нет научной терминологии, но именно этим она и хороша. Наглядные образы хорошо иллюстрируют взаимосвязь субъекта и объектов управления в человеке.
Физическое тело – это карета. Если вы хорошо относитесь к карете, то вы обязательно её смажете, колеса у нее не будут скрипеть и уж тем более не отвалятся. То есть управление телом – это своевременное лечение и обязательная профилактика: зарядка, гимнастика, йога и так далее.
Эмоциональное тело – это лошадь. Чтобы надёжно управлять лошадью, нужно знать её повадки, то есть вы должны знать свой характер: когда ваши эмоции "взбрыкивают" и когда "спят". Человек способен обуздать свои эмоции, научиться их сдерживать или "пришпоривать". Чтобы лошадь хорошо себя чувствовала, нужно ее хорошо и правильно кормить. Эмоции, как известно, "питаются" впечатлениями. У вас должно быть достаточное количество желательно положительных впечатлений и эмоций. Нужно научиться подчинять свои эмоции разуму, сознательно получать удовольствия. Это необходимо для того, чтобы добиться гармонии между эмоциональной и интеллектуальной сторонами сознания.
Ментальное тело – это кучер. Кучер регулирует скорость движения. Он следит, чтобы лошадь не устала, чтобы экипаж не угодил в канаву. Кучер должен быть квалифицированным, он должен знать правила дорожного движения. Чтобы управлять каретой, ему необходимо знать и цель, и направление движения. Нельзя идти на поводу у эмоций, в этом случае, ваш экипаж очень скоро окажется далеко от места, к которому вы направлялись.
Индивидуальный дух (или духовное тело) – это хозяин. Индивидуальный дух – основное управляющее звено. Именно он решает, когда и куда надо поехать. Обычно он проявляет себя в экстремальных ситуациях, именно он дает команду в случае необходимости открыться "второму дыханию" или подсказывает решение. Его можно ощутить в тот момент, когда ваш экипаж стоит на месте, когда вы останавливаете хаотичный поток мыслей, когда вы спокойны и расслаблены. И его голос становится слышен в безмолвии.
Таким образом, главным в экипаже является хозяин, а в человеке – Индивидуальный дух. Поэтому суть человека – это его Индивидуальный дух. Когда мы говорим "Я", то должны подразумевать свой Индивидуальный дух. А правильнее было бы сказать, что "Я" и есть Индивидуальный дух, поэтому к нему не применимы притяжательные местоимения: наш, мой, свой и тому подобные, которые вполне применимы ко всем материальным составляющим человека: телу, уму, эго и интеллекту.
О сути человека в стихотворении "Узри корень" (см. приложение 1) сказано:
Дух – корень! Прочее – цветы.
Узри его скорей и ты.
Узри, внимание удели,
И каждый день его крепи.
***
"Твой" дух – не твой, а это – Ты!
Всё остальное – лишь цветы.
Они – не Ты, хоть и твои.
И ум, и тело – лишь твои.
Не менее важным является и следующее. Аналогично тому, что физическое тело является слаженным организмом, где все органы действуют как единое целое, человек – это не совокупность физического, эмоционального, ментального и духовного тел, а единое целое, в котором болезнь одного из названных тел приводит к заболеванию всего сложного человеческого организма. Поэтому уделять внимание следует здоровью не только физического, но и всех невидимых тел.
Более того, для общего здоровья гораздо важнее состояние именно духовного тела, затем ментального, эмоционального и, наконец, физического тела.Большинство наших болезней являются результатом непонимания этой иерархии тел по степени их важности. Если мы и уделяем какое-то внимание нашему здоровью, то, к сожалению, это касается только, или, в лучшем случае, в первую очередь физического тела, а не духовного, ментального или эмоционального тела.
