В этой книге я расскажу о современной жизни, о психологической подоплеке всего того, что происходит в обществе на сегодняшний день. Конкретно, емко, без прикрас, местами грубо, не избегая мата, без популистской психологии. А так же без тщеславия – я не как какой-нибудь известный психолог или бизнес-тренер, впихивающий в книгу свою автобиографию. Важнее не то, кто я такой и какой путь прошел, а то, что я хочу до Вас донести. Как и у всех, в моей жизни были страдания и радости, любовь и расставания, успехи и ошибки, что и позволило мне придти к выводам, написанным в этой книге. Но все эти подробности интересны для тех, у кого своей личной жизни нет. Моя книга для тех, кто достаточно дозрел, морально и сознательно, для принятия информации в ней, поэтому она далеко не для каждого.
Если Вас что-то задевает или приходится не по душе, если Вы ищите в этой книге психологические научные изыскания, или не хотите менять свою жизнь, и Вам просто нужна книга для легкого приятного чтения и мотивации на пару дней – просто удалите книгу и забудьте о ней. И если вас что-то задевает и оскорбляет, но Вам все равно интересно, это весьма хороший признак – значит, старые убеждения и эмоциональные болячки вскрываются, давая Вам возможность заменить их чем-то новым и куда более полезным, как для себя, так и для других. Картина мира часто меняется болезненно, это нормально. Я проходил эти этапы. И многие из вас, вероятно тоже.
Я не хочу никого обидеть и оскорбить. Я не имею ничего личного к определенным группам лиц, разделенных по нации, полу, партии и прочим убеждениям. Мне это глубоко безразлично, как сторонник объединения людей, отношусь лояльно ко всем. Я лишь беспристрастно, местами жестко, иногда с легкой иронией и сарказмом, описываю тенденции общества, откуда они пошли и к чему приведут. Поэтому если Вас что-то оскорбляет, задевает Ваши религиозные, феминистические, патриотические, политические чувства – это сугубо Ваша психологическая проблема, и ее разбор будет в книге. Если что-то покажется экстремизмом – эта книга лишь художественный вымысел про Северную Уганду, и никаких русофобских подтекстов в ней нет.
Здесь не будет словоблудия и воды, как в типичной книжонке по психологии или философии. Не будет и всякой научной психологии, чрезмерной терминологии для услады очей любителей теоретической психологии. Такие пусть перечитывают Фрейда, а эта книга практической направленности, ум за разум я заводить не собираюсь. Данная книга далека от формата современного психологического образования, крайне сомнительного и неэффективного на практике. Она ориентирована, в первую очередь, на обычных людей, стремящихся к развитию, и в последнюю, на людей, не желающих работать над собой и мыслящих устаревшими психологическими парадигмами. Всем тем, кто измеряет свой статус количеством грамот на стене и макулатуры диссертаций в столе, моя книга не придется по нраву.
Тем не менее, чуть-чуть научной психологии в этой книги всё-таки будет, потому что я считаю необходимым донести понимание устройства психики, без этого восприятие книги будет совершенно другим. Поэтому первые главы могут показаться скучными и непростыми для понимания (хоть я и старался сделать их на человеческом языке), дальше текст пойдет проще и живее.
Я объясню, как складывается поведение и мышление человека, что и кто на него влияет; расскажу, что такое смысл жизни и мотивация, зачем они нужны, и в чем причины трудностей их поиска; Вы узнаете, что такое социальное программирование, кто влияет на нас и зачем; что сейчас происходит в обществе, и какие проблемы нам грозят. Помимо всего прочего, я постараюсь дать Вам инструменты для решения своих собственных психологических проблем, связанных с саморазвитием, а также разберу темы для самых не слабонервных – религии, атеизма и эзотерики.
Если Вас не отпугнуло вступление, и Вы готовы идти дальше к просвещению, то поехали. Приятного чтения.
Многие философы на протяжении веков задавались вопросами, связанными с природой человека, его сути и устройства разума. И какие бы рассуждения ни разводили, к пониманию это не сильно приближало, человек оставался человеком всегда. По мере прогресса сущность людей оставалась прежней, история повторялась раз за разом. А мотивы у людей были одни и те же. Выживание, власть, месть, любовь, похоть, корысть, стабильность и комфорт.
И гораздо меньшая часть людей имела мотивы познания мира, развития, добра, счастья и равенства для всех. Времена меняются, но общество остается тем же. Меняется процентное соотношение второго типа к первому, но не существенно. Речь сейчас пойдет о первом типе.
Первый тип людей практически полностью руководствуется по жизни инстинктами, разум играет гораздо менее значимую роль. Но не надо думать, что я делю людей на умных и не умных, это не так. Ум – слишком условное и субъективное понятие, присущее для категоричности. Просто данные люди не достигли того уровня, чтобы осознавать свои инстинкты и контролировать их, а потому не могут направить свою жизнь в другое русло, и ведут себя более инстинктивно, по-животному, нежели рационально.
