ПРЕДИСЛОВИЕ
Нам трудно представить свою жизнь без смысла. Потому, что наша жизнь, как книга, которую мы пишем на уроках своей жизни. Поэтому человек думает о смысле собственной жизни, как следует лучше создать сюжет и написать книгу своей жизни, чтобы не было стыдно себе перед другими за бессмысленно прожитые годы.
Смысл жизни, проблема, имеющая отношение к определению конечной цели существованиячеловека, как разумного вида, а также человека как индивидуума, одно из основных понятий, имеющее значение для становления личности.
Каждый человек со времени своего умственного развития начинает думать о смысле собственной жизни. Вопрос о смысле жизни также может пониматься как субъективная оценка прожитой жизни и соответствия достигнутых результатов первоначальным намерениям. Как понимание человеком содержания и направленности своей жизни.
Своего места среди себе подобных, как проблема воздействия человека на окружающую действительность и постановки целей, выходящих за рамки его жизни. В этом случае необходимость найти ответ на вопрос.
Как жить? Кто-то быстро добивается продвижения своего смысла жизни. Иной «лезет из кожи» всю свою жизнь, чтобы добиться успеха в смысле собственной жизни.
На старости лет понимает, что у него вообще не было никакого смысла жизни, а сама жизнь им была прожита впустую.
Человек со дня зарождения разума и до самой смерти. Может не понять, что вся прожитая жизнь была смыслом самой жизни, которой он посвятил себя, сполна отдавая труд своего разума на благо другого человека.
Представления о смысле жизни складываются в процессе деятельности человека и зависит от социального положения, содержания решаемых проблем, образа жизни, миропонимания, конкретной исторической ситуации.
В благоприятных условиях человек может видеть смысл своей жизни, во враждебной среде существования жизнь может утратить ценность и смысл. Ради смысла жизни человек порой ставит на карту всю свою жизнь, не задумываясь о последствиях происходящих событий вокруг своей жизни.
Человек просто живёт во имя самого смысла жизни. Не замечая того, что жизнь, как книга, которая так и не была дописана при жизни, как незаконченное литературное произведение, не понятое и не прочитанное никем.
Нам необходимо понять смысл собственной жизни, чтобы не допускать ошибок. Вопрос о смысле жизни – одна из традиционных проблем философии, теологии и художественной литературы, где она рассматривается преимущественно с точки зрения определения, в чём состоит смысл собственной жизни.
Автор трилогии «Прелести жизнь» рассматривает смысл жизни человека, как одно из многочисленных измерений жизни человека. Смысл нашей жизни берет на себя главную роль в жизни человека. Доводит жизнь до конечного результата.
Понятно, что в каждом смысле жизни бывают разные стороны проб и ошибок. Порой человек по нескольку раз в своей жизни определяет новый смысл жизни. Словно писатель, человек многократно раз переписывает своё литературное произведение.
Пересматривает собственные ошибки. Старается лучше создать своё произведение, чтобы не было стыдно передать новому поколению, прочитать роман своей жизни, в котором сохранены все прожитые ошибки и успехи.
Автор трилогии «Прелести жизни» в третьей книге «Смысл жизни» хочет философски отнестись к понятию смысла жизни, чтобы рассмотреть на примере героев своего произведения разные стороны жизни. Многие герои книги вполне реальны и до сих пор живут среди нас.
ТОМ-10.
ГЛАВА-1. АФЕРИСТЫ В ЗАКОНЕ.
Законы чести и морали не всегда согласны с законами власти.
Часть-1. Неизвестное рядом.
1. Старинные монеты из песка.
Мало того, что жара в Израиле третий день стоит на отметке сорок градусов, без единого ветерка. Тут ещё всё пространство в атмосфере затянула жёлтая пелена, мелкая пыль просто стоит в пространстве между небом и землёй.
Так душно, что даже дышать невозможно. В Средней Азии такие "пыльные бури" называют "афганец", потому что "пыльные бури" приходят с территории Афганистана.
В Израиле такие "пыльные бури" называют "хам син". Со словом "хам" всё понятно. На иврите "хам" означает жару. Наверно, поэтому женщины слишком жарких мужчин называют "хамами", от того, что слишком жаркие мужчины прилипают к женщинам даже в общественных местах, а порядочной женщине в одежде как-то неудобно отвечать взаимность горячему мужчине?
Поэтому женщина называет мужчину хамом, то есть, слишком горячим и отталкивает мужчину от себя. Слово "син" в "хам сине", наверно, обозначает пыль на арамейском языке, так как на иврите пыль "авак"?
Но мне от этого всё равно не лучше, какими словами называется пыльная буря. Третий день фактически ползаю с метлой по пыльным улицам, а не работаю на уборке улиц.
Такую пыль с улицы даже специальные машины не убирают во время "хам сина". Наверно, техника так же, как люди задыхается от пыли? Поэтому всё вокруг замерло.
Боятся подохнуть от пыли. Даже птиц на ветках не видно и кошки перестали по помойкам лазить. Вообще в последнюю неделю стало скучно работать. Нет никакого повода приколоться над кем-то.
После того, как в последний раз разыграл Илью со старухой, больше его не видел. Мужики говорят, что он жив и здоров. С той лишь разницей, что стал какой-то дёрганный.
