Читать онлайн полностью бесплатно Ольга Силистина - Пикап-идеология

Пикап-идеология

В книге описана деятельность Мужского Движения в России, пропаганда пикап-идеологии и культа Альфа-самца. Приводятся источники, примеры пикап-манипуляций из книг, жизни и кино, анализируются последствия массового распространения этологической теории и примативного сознания в обществе, влияние альфа-самцовой иерархии на женщин, мужчин и социум.

Книга издана в 2021 году.

Введение


Пикап (от английского слова pick-up «цеплять») появился в конце прошлого столетия в США в 1970-е годы, а в России в середине 1990-х годов. Это движение по профессиональному соблазнению женщин. Некоторые называют его даже наукой. Изначально целью этого движения было помочь мужчинам научиться не бояться женщин, легко с ними знакомиться и вступать в связь. Ничего плохого в этом ни для мужчин, ни для женщин, казалось бы, нет. Женщинам тоже нравится, когда мужчины соблазняют их небанально. Но в процессе развития этого движения, как часто бывает, появились перекосы, отклонения, различные интерпретации и побочные эффекты, которые отразились на всем обществе и пока не изучены.


На базе этологической теории, которая лежит в основе пикапа, в России зародилось Мужское движение, которое стало одним из политических инструментов влияния на массовое сознание. Мужское движение пропагандирует Иерархию альфа-самцового типа, которую наши вожаки признали лучшей для себя, ну и для подотчетного им народа соответственно.


Для раскрепощения и успешного доминирования над женщинами всем мужчинам теперь рекомендуется изучать и применять пикап. Существует огромное количество тренингов и курсов, обучающих блогов и книг. У них могут быть самые разные названия. Соблазнители уже не называют себя пикаперами, это становится несолидным, они придумывают новые названия для своей игры. Но сами принципы притяжения остаются те же, и мастера пикапа никуда не делись, они продолжают привлекать учеников под другими вывесками.

В Москве уже трудно встретить мужчину, который в той или иной мере не применял бы пикап. Массовая пропаганда пикап-идеологии оказывает влияние на всех. Но вместо правильных патриархальных отношений между мужчинами и женщинами, за которые формально выступает Мужское движение и вся примативно-иерархическая пропаганда, в обществе наблюдается рост одиночества, отчужденности, а также катастрофическое падение института брака и рождаемости.


Отношения с пикаперами у девушек не получаются. Пикаперы бесконечно меняют подружек, девушки страдают и тоже становятся полигамными. Мужчины и женщины даже просто знакомиться и общаться нормально разучились. В результате игр, позерства и потребительского отношения друг к другу, в обществе растет взаимная гендерная ненависть и недоверие, появляется много психопатов, социопатов, озлобленных или подавленных, депрессивных людей.

Происходит это потому что, наверное, сами принципы, на основе которых наши вожаки построили свою Иерархию, неправильные или ошибочные. А может, так всё и было задумано? Ведь те, кто наверху, никогда не ошибаются по законам Иерархии. Нижние должны работать над собой, чтобы соответствовать уровню верхних. Так же и в пикапе, женщины всегда виноваты, если что-то идет не так, а мужчины всегда правы или ни при чем, потому что они выше в Иерархии альфа-самцового типа.

По-другому такое распределение ролей называется «Законы стада». Эти законы объективны и неизменны, как учит нас новейшая история. Мы должны их соблюдать, если хотим выжить. Для массового изучения и применения законы стада доступны в виде этологической теории и пикапа, которые, начиная с конца прошлого века, активно распространяет в России Мужское Движение. Этими законами, основанными на изучении инстинктивного поведения отдельных индивидуумов и толпы, в совершенстве владели все успешные лидеры или вожаки, на этологическом языке, оставившие след в истории.


В этой книге общественные явления и политические события я буду рассматривать через призму пикапа, через отношения самцов с самками и самок с самцами.

1. Этологическая теория. Формализм пикаперов


Почему пикаперы так настойчиво перекладывают инициативу и всю ответственность за отношения на женщин? Потому что они придерживаются этологической, иерархо-примативной теории, на базе которой и возник пикап.

Этология в применении к человеку изучает поведение на основе базовых животных инстинктов. Основные инстинкты – это инстинкт выживания и инстинкт размножения. Этологи связывают все побудительные мотивы поведения, и животных, и людей с реализацией этих двух основных инстинктов, включая и выбор партнеров для продолжения рода.

Пикап построен на знании и эксплуатации инстинктивного поведения других для своей пользы.


По этологической теории высокопримативные мужчины или самцы, у которых сильны животные инстинкты, больше других привлекают женщин сексуально, так как женщины сами почти все высокопримативные особи и руководствуются, прежде всего, инстинктами. Женщины, даже если говорят обратное, подсознательно в целях защиты рода, предпочитают и выбирают патентных, уверенных в себе, решительных, энергичных мужчин. Поэтому пикаперы сразу переходят к сексу, говорят о сексе, чтобы продемонстрировать женщине, что они высокопримативны, то есть сексуальны.

Но вместе с тем вожаками по этой теории в человеческом стаде становятся те самцы, которые умеют управлять своими инстинктами, а также инстинктами самок и других самцов. То есть такие самцы, которые умеют сдерживать свои порывы и манипулировать, руководить другими без эмоций и страстей. Это называется руководствоваться разумом, а самцы, которые всегда в первую очередь руководствуются разумом, называются у этологов высокоранговыми. Им все подчиняются, и их хотят все женщины в мечтах пикаперов.



Другие книги автора Ольга Силистина
Ваши рекомендации