Путь Мастера – дорога ученика.
Мастер всегда идет дорогой ученика.
Не каждый ученик может стать Мастером и не каждый Мастер – учеником.
Участок пространства, освещенный через игольное ушко, это и будет частью просветленного ума.
Чтобы стать Мастером, оставайся вечным учеником.
Мастер обладатель одного статуса – статуса вечного ученика.
У учителя учеников может быть много, а у Мастера только он сам и только для себя.
Учитель, обретая статус учителя, начинает учить учеников, а Мастер, как ученик, постоянно совершенствует себя.
Мастер никого ничему не учит. Учиться идите к учителю.
Если Мастер вечный ученик, то кого и чему он может научить?
Для Мастера путь совершенствования никогда не заканчивается.
Идти дорогой ученика, значит, всегда расти.
– Как прийти к совершенству?
– Никогда не заканчивайте начатое.
– Как стать Мастером?
– Постоянно практикуйте начатое.
– Чем путь отличается от дороги?
– Дорог много, путь один. Путь – это жизненная стезя, а дороги, составляющие пути.
Путь ведет к реализации, а по дорогам идут к реализации.
– Каждый ли может стать учеником?
– Только тот адепт, который для этого пробудился. В этот момент происходит созревание и приходит готовность стать таковым.
– Каждому ли нужно быть учеником?
– Только тем, кто начал себя познавать.
– Кто —то сказал, что пробуждение подобно смерти.
– Да, в момент пробуждения умирает старое и рождается новое.
– Какой свет просветляет?
– Свет истины освещает тьму невежества, просветляя только часть всей темноты.
– Насколько ярок свет истины?
– Настолько, что можно ослепнуть или сгореть.
– Чему всю жизнь должен учиться ученик?
– Запоминать, помнить, забывать и вспоминать забытое.
– Что именно?
– Запоминать нужное, помнить нужное, забывать пока не нужное и вспоминать нужное.
– Нужно ли всегда находиться в поиске?
– То, что всегда есть искать глупо, а то чего нет, искать бессмысленно.
– Можно ли всё пространство тьмы невежества осветить светом истины?
– Без тьмы невежества не нужен свет истины. Свет отражается во тьме, как истина в невежестве.
– Что значит, иметь всё?
– Это значит, всё, что имеешь ты, будет иметь тебя. Хочешь ли ты, чтобы тебя всё имели?
– Тогда как?
– Ничего и никого не имей, пользуйся только необходимым.
– Кто является истинным учителем?
– Тот, кто говорит и показывает это в действии.
– К чему приходит ученик в конце обучения?
– Ни к чему, потому что ни чему нет конца.
– Чем отличается желаемое от действительного?
– Желаемое не действительное. Желаешь того, чего у тебя пока нет, а действительное есть всегда.
– Можно ли воспользоваться всем и сразу?
– В пространстве наличия всего все тобой пользуются и сразу, а ты будешь пользоваться чем —то одним и в последовательном проявлении.
– Как долго можно находиться в лучах славы?
– Что бы прославиться, нужна минута славы, чтобы тебя забыли, нужно время. Пока есть подпитка луча, будешь находиться в лучах славы.
– Как долго зарабатывается авторитет?
– Чтобы заработать авторитет нужно время, чтобы его потерять, достаточно одной минуты.
– Что впереди?
– Самое интересное.
– Что позади?
– Самое дорогое.
– Что здесь и сейчас?
– Самое реальное.
– Кто всегда идет мне навстречу?
– Ты сам.
– Когда произойдет эта встреча?
– Никогда.
– Почему?
– Потому что себя можно только познавать, но до конца познать невозможно. Нет конца познанию.
Путь познания бесконечен.
– Слышал выражение: Горек плод познания. Почему?
– Потому что плод познания никогда до конца не созревает, а незрелые плоды всегда горьки на вкус.
– На древе жизни растут плоды познания.
Философично и красиво звучит.
– Да, но как жизнь никогда не кончается, так и плоды никогда до конца не созревают.
– Что такое жизнь?
– Это смерть, данная тебе в ощущениях.
– Что такое смерть?
– Это жизнь, данная тебе в другой форме проявления.
– Какой принцип существования материального и духовного?
– Материальное должно постоянно делиться и разделяться, а духовное соединяется и объединяется.
– Какая вещь самая нужная?
– Которая используется здесь и сейчас.
– Как проявляется будущее?
– Через проявление худшего, если ожидать лучшее.
– И последний вопрос: Что ожидать в Новом Году?
– Лучшее, но через проявление худшего.
