Автор: Кирилл Титов
Макс Вебер – выдающийся ученый ХХ столетия, глубокий исследователь экономической истории, один из создателей современной социологии. Веберу удалось дать наиболее последовательное и логичное объяснение феномена возникновения современного капитализма, которое опровергло теоретические построения Карла Маркса. «Стремление к наживе, к денежной выгоде… само по себе не имеет ничего общего с капитализмом», – писал ученый в своей работе «Протестантская этика и дух капитализма». В 1998 году это эссе Макса Вебера было внесено Международной социологической ассоциацией в список четырех важнейших социологических исследований ХХ века.
Семья
Максимилиан Карл Эмиль Вебер, более известный как Макс Вебер, родился в 1864 году в Эрфурте на востоке Германии. Семья Веберов занимала видное положение в немецком обществе. Отец, Максимилиан-старший, принадлежал к немецкой политической элите своего времени. Он был депутатом рейхстага и берлинского городского совета, членом центрального исполнительного комитета Национально-либеральной партии, которая являлась опорой Бисмарка в германском парламенте. Мать Макса Вебера, Элена, происходила из семьи Валленштейнов. Одним из ее предков был знаменитый имперский генералиссимус, выдающийся полководец Тридцатилетней войны Альбрехт фон Валленштейн. Влияние матери на будущего ученого сложно переоценить. В отличие от отца, который, по воспоминаниям сына, был не чужд «земных удовольствий», Элена Вебер была глубоко верующей кальвинисткой и стремилась вести аскетический образ жизни. Ее пример подтолкнул Вебера-младшего к занятию социологией религии и стал одним из стимулов к написанию знаменитого исследования «Протестантская этика и дух капитализма».
Вундеркинд
В семейном салоне Веберов регулярно собирался избранный круг друзей – влиятельных политиков и интеллектуалов, в основном политических единомышленников Максимилиана Вебера-старшего. Среди них были имевшие общеевропейскую известность историки Генрих Трейчке и Теодор Моммзен, историк и политик Генрих фон Зибель, философ и основатель понимающей психологии Вильгельм Дильтей. Интеллектуальная атмосфера, наполненная дискуссиями о политике, истории и религии, царившая в семье, не могла не сказаться самым благотворным образом на развитии юного Макса Вебера. На Рождество 1876 года двенадцатилетний Вебер подарил своим родителям два исторических эссе: «О направлении германской истории, с особым указанием на фигуры Императора и Папы Римского» и «О римской истории от Константина Великого до переселения народов». Тогда же из-под его пера вышел философский опус «Размышление о национальном характере, развитии и истории индогерманских народов».
Студенчество и выбор пути
Окончив в 1882 году гимназию, Вебер поступил на юридический факультет Гейдельбергского университета, одного из самых престижных в стране. Кроме юриспруденции он изучал историю и теологию. Вебер, видимо, колебался между карьерой политика и карьерой ученого. Первая позволила бы удовлетворить его стремление к реальной деятельности, вторая – отвечала интеллектуальным склонностям. Впоследствии, в разные периоды своей жизни, Вебер несколько раз пытался выступать как политик и общественный деятель, но на этом поприще успехов, сравнимых с его достижениями в научной области, ему добиться не удалось.
Несмотря на замкнутый характер, которым он отличался в школьные годы, студенческая жизнь Вебера была похожа на жизнь любого нормального немецкого бурша: она была наполнена вечеринками и потасовками, «пивом и фехтованием» (шпаги были в то время обязательным предметом немецкого студенческого костюма).
Подобно большинству молодых немцев его поколения, Вебер, выросший под фанфары побед, которые сопровождали объединение Германии, был не чужд военной романтики. В 19-летнем возрасте, отложив на время учебу, он добровольно отправился в Страсбург, где прослужил год в одной из армейских частей – сначала солдатом, а затем офицером. Выйдя в запас, он и потом с неизменным энтузиазмом посещал военные сборы (в 1885, 1887 и 1888 годах).
Вернувшись из Страсбурга, Вебер продолжил учебу, но уже не в Гейдельбергском, а в Берлинском университете. В 1886 году он сдал экзамен по юриспруденции и, перейдя в Геттингенский университет, еще через три года защитил диссертацию «К истории торговых обществ в Средние века». Эта его работа сразу же привлекла внимание научного сообщества. Несколько лет Вебер проработал помощником адвоката, а в 1894 году стал членом Германской адвокатской коллегии. Он все еще колебался в выборе между политикой и наукой и как можно дольше пытался сохранить за собой оба варианта.
Параллельно он защитил следующую, уже докторскую, диссертацию «Римская аграрная история и ее значение для государственного и частного права». Это позволило занять должность преподавателя в Берлинском университете в 1891 году и давать консультации правительственным органам. Теодор Моммзен, живой классик и корифей тогдашней исторической науки, ознакомившись с работой Вебера, написал: «Когда я должен буду сойти в могилу, я с радостью скажу никому иному, кроме высокочтимого Макса Вебера: “Сын мой, вот мое копье, которое стало слишком тяжелым для моей руки!”»
