Начнём по порядку. Главная характеристика любого объекта, пребывающего в реальности – это его размер. Здесь речь идёт не о пространственных, а об энергетических характеристиках. Каждый объект, действительно пребывающий в реальности, соприкасается с ВЕРХНИМ ПРЕДЕЛОМ в определённой точке и с НИЖНИМ ПРЕДЕЛОМ в определённой точке. Линия, соединяющая эти точки и есть линия бытия данного объекта. И её длина, её «размер» является главной и неизменной характеристикой любого объекта реальности, определяющей пределы его роста. Я уже говорил о том, что ПРЕДЕЛЫ РЕАЛЬНОСТИ, в определённом смысле, расходятся под прямым углом, то есть с этой точки зрения «поле» каждого объекта представляет собой прямоугольный треугольник, катеты которого соответствуют ПРЕДЕЛАМ РЕАЛЬНОСТИ до точки их пересечения с «линией бытия» объекта, а гипотенуза – самой «линии бытия».
При этом в некоторых случаях наклон линии бытия может меняться, то есть один из катетов данного треугольника может уменьшаться, а другой увеличиваться, но длинна гипотенузы, длинна «линии бытия» объекта всегда остаётся постоянной. Поэтому как бы не изменялось положение объекта в реальности, все его изменения всегда определяются размерностью «линии бытия». В определённом смысле размер объекта равен его «энергетическому потенциалу», количеству той силы, которой он может обладать и которая определяет его место в реальности.
Необходимо иметь ввиду, что размер объекта является его «пороговой» величиной. Он не может быть превышен почти не при каких условиях (то есть, существо с размерностью четыре никогда не сможет стать существом с размерностью пять), но он может оказаться нереализованным, невостребованным. В том слое реальности, в котором мы пребываем, наблюдаемый размер объектов никогда даже близко не приближается к их действительному «энергетическому потенциалу».
Крошечная ящерка и громадные динозавры – это существа одного размера, то есть с точки зрения их энергетического потенциала это один и тот же объект. Более того, их размер очень близок к размеру наиболее известных нам представителей ДРЕВНИХ СИЛ – драконов. Но существование, реальное бытиё ящерки не имеет почти ничего общего с существованием её могущественных предков.
Мы знаем, что размерность каждого следующего в иерархии объекта включает в себя все предыдущие. Так, человеческий эмбрион на определённой стадии развития представляет собой матрицу того же динозавра, или того же дракона. И есть принципиальная возможность остановить его развитие на этой стадии, создав, вернее воскресив Древние силы. Более того, при некоторых условиях такое превращение может произойти и без сознательного участия человека.
Что же касается нашей истинной формы, нашего истинного размера, то здесь у нас нет даже точки отсчёта. Безусловно, Иисус Христос в полной мере реализовал доступный человеку размер, его энергетический потенциал, но нам известно только то описание, которое было передано его апостолами и окружающими иудеями, а главная способность человека – упрощать мир до своего собственного уровня. То есть библейский Иисус намного проще и меньше, чем его реальное существование.
Здесь можно сказать только то, что в нынешнем своём состоянии мы находимся в положении той же ящерки, имевшей в своём роду царственных предков, но не помнящей о самом факте их существования. Наша единственная точка отсчёта – ящерка, сидящая на соседнем камушке, а единственная цель – отрастить хвост на полсантиметра длиннее, чем у нашего соседа. Тем не менее РАЗМЕР – это то, что не может быть не изменено, ни уничтожено. То есть пределы нашего бытия по-прежнему ограничены только нашим размером, а все остальные барьеры и ограничения могут быть преодолены и должны быть преодолены.
Есть некоторые очевидные факты, которые позволяют определить границы существования человека.
Так, мы знаем, что три уровня реальности, вплоть до мира ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ доступны и восприятию человека, и его научному познанию. То есть и в физике, и в химии, и в квантовой механике остаются некие белые пятна, но нет никаких БАРЬЕРОВ, ограничивающих нас от познания этих пятен. Что ещё более важно, истинность любых утверждений в этих (точных) науках легко проверяется в практике, что обуславливает общность и однозначность основных правил этих наук.