Читать онлайн полностью бесплатно Елена Судиловская - Лунный календарь жизни человека. Учимся составлять прогноз сами

Лунный календарь жизни человека. Учимся составлять прогноз сами

Даже самый большой скептик не будет отрицать тот факт, что Луна влияет на жизнь на Земле. Ученые утверждают даже, что без нее существование на нашей планете было бы невозможно.

Книга издана в 2009 году.

Введение

Что мы знаем о Луне?

Луна – естественный спутник Земли, вращающийся по своей орбите на протяжении более 4 миллиардов лет. Она всегда оказывала влияние на Землю: приливы и отливы Мирового океана, окружающая Землю первородная атмосфера. Шли годы, зародившиеся в океане простейшие одноклеточные микроорганизмы эволюционировали, и спустя многие тысячелетия появился человек. Много времени прошло до того момента, когда люди заметили, что два диска – Луна и Солнце постоянно и с определенной периодичностью появляются на небесном своде, и стали почитать их как божества.

Как и у Солнца, у Луны есть собственный цикл обращения вокруг Земли, она имеет свои, лунные, сутки и годы, что позволяет ученым отслеживать и учитывать ее влияние на происходящие на Земле процессы. Продолжительность лунных суток не соответствует 24-часовым солнечным, а превышает их на 48 мин. Поэтому в лунном месяце 29,53 дня, лунный год длится 354,36 земных суток.

Все лунные сутки примерно одинаковы по своей продолжительности, за исключением первых и тридцатых. Первые лунные сутки начинаются, а тридцатые заканчиваются в момент новолуния, которое не совпадаете восходом Луны, в то время как остальные отсчитываются по времени между восходом и заходом Луны над горизонтом. Вследствие этого несоответствия лунные месяцы могут быть разными по продолжительности – от 29 до 30 суток.

Эту информацию любой грамотный человек помнит еще из школьного курса географии и астрономии.

Мы попытаемся не просто познать Луну как «твердь небесную», а увидеть в ней силу, влияющую на все, что происходит на Земле, а также на разум и сознание людей. Кроме того, вы узнаете, как сделать Луну помощницей и союзницей в делах «земных и сердечных», а программа на прилагаемом CD максимально упростит поиск нужной информации и расчеты. Вначале же совершим небольшой экскурс в мифологию Луны, который подготовит к сложному, но такому захватывающему повествованию об этом небесном светиле и его магическом влиянии на все живое и неживое.

Глава 1

Лунная мифология

У разных народов были свои боги, связанные с Луной. В Греции, например, этим божеством была Селена, у шумеров – бог Нанна, у древних египтян – Ях, а римляне называли богиню ночного неба Луной, имя которой и стало названием небесного светила.

Зачастую люди даже не подозревают, насколько часто они сталкиваются с лунной мифологией: и в литературе, и в музыке, и даже в кулинарии. Если собрать всю эту информацию воедино, то получится своеобразный лунный мифологический справочник. Самые известные имена мне бы хотелось привести на страницах этой книги.

Амэ-но Удзумэ – фея Луны, богиня счастья, любви и радости – считается родоначальницей ритуальных танцев и основоположницей театрального искусства в Японии. Поэтому Амэ-но Удзумэ часто изображается танцующей или держащей в руках маску (рис. l.l).

Артемида (Орфия, Браврония, Тавропола, Кинфия, Диана) – дочь Зевса и Латаны (Лето), сестра-двойняшка Аполлона – девственная богиня-охотница, покровительница животных, богиня плодородия, помощница при родах, позднее также богиня Луны (рис. 1.2).

Символы Артемиды – лань и медведица. Она также получила эпитет Тривия – богиня трех дорог (ее изображение помещалось на перекрестках), толковавшийся также как знак верховной власти Дианы на небе, на земле и под землей. Самые известные святилища Дианы – в Кампании (отсюда эпитет Диана Тифатина) и в районе Ариция на озере Неми.


Рис. 1.1. Богиня Амэ-но Удзумэ


Диана считалась богиней – покровительницей Латинского союза. С переходом главенства в этом союзе к Риму царем Сервием Туллием на Авентине был основан храм Дианы, ставший культовым местом для происходивших из переселившихся в Рим или взятых в плен плебеев и рабов. Годовщина основания храма считалась праздником рабов – servorum dies, что обеспечило Диане популярность среди низших классов.

С храмом Дианы на Авентине связано предание о необыкновенной корове, владельцу которой было предсказано, что тот, кто принесет ее в жертву Диане в этом храме, обеспечит своему городу власть над Италией. Царь Сервий Туллий, узнав об этом, хитростью завладел коровой, принес ее в жертву и прикрепил ее рога в храме.


Рис. 1.2. Артемида


Диана считалась олицетворением Луны (так же, как ее брат Аполлон в период позднеримской античности идентифицировался с Солнцем). Впоследствии Артемида отождествлялась с Немесидой и карфагенской небесной богиней Целестой. В римских провинциях под именем Дианы почитались туземные богини – хозяйки леса, богини-матери, подательницы растительного и животного плодородия.

Бендида (аналог Селены) – богиня Луны во Фригии, находящейся в центре полуострова Малая Азия. В Аттике на Пелопоннесе ее также отождествляли с Артемидой, а иногда с Гекатой и Персефоной (рис. 1.3).

В Афинах в праздничные дни – бендидии – в честь богини устраивались конные бега: всадники скакали с факелами из Афин и Переи, где находился храм Бендиды.

Селена (от греч. «селас» – «свет», «блеск»; известна также под именем Мены) – богиня Луны либо сама Луна, дочь титана Гипериона и Тейи (рис. 1.4).


Рис. 1.4. Селена



Ваши рекомендации