Среди темноты и тумана машет полуразрушенной лодкой, медленно падающей на холодные воды реки Колья, в передней части лодки стройный старик стоит так, как будто это скелет, с бледным лицом и холодными засохшими глазами, собирается двигать веслом с маятником.
На противоположном берегу мужчины и женщины разных возрастов и полос стоят, затаив дыхание голыми, их шеи полностью смотрят на мрачного старика, который пришел, чтобы нести их в Царство Аидское, где находится место вечного покоя. Но подняться на лодку старика было не без цены, чтобы вы могли поднять монету в руках скупых лодок, которые не позволили бы никому ездить бесплатно, поэтому в течение сотен лет древние греки продолжали класть монету в рот своих мертвецов, прежде чем их похоронили, и что для того, чтобы они платили зарплату старику и благополучно переходили в мир мертвых, в то время как те бедняки, которые были похоронены без монеты во рту, должны были бродить по пляжам в течение ста лет, прежде чем старик позволил им сесть на его лодку, и за эти сто лет многие из этих странствующих духов превратились во вредных мстительных бесов, которые оскорбляют живых и пугают их, иногда из мести тем, кто потерпел неудачу или скупо положил монету в рот, когда они умирают.
Легенда о так называемых лодках смерти (Харон) не покинул воображение древних греков, они верили, что он был сыном богини ночи Никс, и что его единственная работа состояла в том, чтобы транспортировать мертвые раны через речные колья, которые разделяли миры живых и мертвых
Конечно, Харон не перевозил бы свою лодку, кроме мертвых, но иногда очень редко он перемещал некоторые районы, как это произошло в легенде о герое Геркулесе.
Это таинственный хищник, а другой – бес или упырь, который любит похищать и убивать детей.. На самом деле, даже когда вы ищете в арабских или иностранных исследованиях и мифологических исследованиях, вы не найдете удовлетворительного ответа на значение или на то, что это за страшный призрак, но все согласны с тем, что он злой человек, который специализируется на похищении маленьких детей.
Фактически, во время моего исследования по этому вопросу я обнаружил, что призрак не заботится о нашем арабском мире, а скорее является общим фольклором среди народов Восточной Европы и Средиземноморья, и он упоминается для той же цели и задачи, т.е. запугивание молодых людей в Италии и Румынии как злого существа, о котором я буду говорить сегодня, то есть Юпака, также является простым искажением слова «призрачный человек», тем более что оно дает то же значение.
Попак – злое существо в форме скелета в форме чучела или соломенного человека, носящего длинный черный плащ и несущего черную сумку, в которую он кладет детей, которых похищает.
В чешском фольклоре, люди думают, что bupac обладает сверхъестественной способностью улавливать голоса маленьких детей, как это иногда подражает звуку ребенка, плачущего, чтобы заманить его жертв, или подражает голосу ребенка-друга, который хочет похитить его, чтобы вытащить его и подойти. Хотя он в форме скелета, он обладает огромной силой, и никто не может избежать его захвата. Как только он ловит свою жертву, он кладет его в большую сумку, затем кладет сумку в телегу, запряженную черными кошками, и выбегает со своим драгоценным уловом.
Легенда отличается судьбой детей, похищенных Попаком, но большинство мнений согласны с тем, что он обвиняет их, пока они живы.
Широко распространено мнение, что Попак похищает только тех, кто плохо себя ведет, и именно поэтому чешские матери всегда пугали своих детей Попаком.
Возможно, в следующих эпизодах мы больше рассмотрим пугающие сущности и существа, которых матери запугивают своих детенышей.
Происхождение этикетки:
(Лилит) впервые появился около 3000 г. до н.э. как демон или дух, связанный с ветрами и штормами, поэтому он был известен как (Лилито) в (Саммерс) на аккадском языке, в то время как слово (Лилит) казалось существовать около 700 г. до н.э. в еврейском знании на иврите. Где он появился в издании Библии (Ветхий Завет) Царя (Иакова) как демон ночи и принял форму совы. В тексте упоминается ее как несущий болезнь дух или ветер.. Оба слова изначально (Лил) и означают ночь и переводятся буквально в смысле (женская ночная сущность) термина (Лилит) лингвистического корня в высшей и индоевропейской семье. Шумерское имя (Лил) найден представителем во имя бога, ветер, и штормы (Анил) а также его жена, Леди Воздуха (Ninel) это горячая южная богиня ветра, которая дает женщинам тепло во время родов, что приводит к их убийству со своими детьми (здесь подразумевается послеродовая лихорадка) и известно, что злые боги в шумерской цивилизации три: (Лило) – (Лилито) – (Ardat)
