Читать онлайн полностью бесплатно Андрей Чхеидзе - Из жизни Сергия Радонежского. Эпизоды. В изложении Андрея Чхеидзе
ИЗ ЖИЗНИ СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО
Эпизоды. В изложении Андрея Чхеидзе
Предисловие
Зная Андрея Григорьевича, как слагателя в поэтической форме сказок многих народов мира, рад был узнать о дерзновении с благословения духовника пересказать в форме стихотворения так легко усвояемого, как детьми, так и взрослыми, жития Преподобного Отца нашего Сергия игумена Радонежского. Основываясь на церковных преданиях, автор, благодаря выбранной Форме повествования, заставляет нас незримо присутствовать при отдельных эпизодах монашеской жизни Сергия Радонежского и дать свою оценку происходящих событий и предлагает понять атмосферу того времени.
Пусть же при всех тех же сомнениях и страхованиях, которые были у Епифания Премудрого, составителя
жития Преподобного Сергия, у читателя воссоздастся образ Великого Печальника Земли Русской и… подвигнет к теплой молитве к нему.
Священник
Константин Татаринов
настоятель
Храма Воскресения Господня
у Серпуховских ворот.
2005 г.
О книге Андрея Чхеидзе
Многогранное поэтическое слово, которым виртуозно владеет Андрей Чхеидзе, раскрывает нам житие Преподобного Сергия в новом качестве.
Поэзия, своей музыкальной красотой непосредственно действующая на души людей, даёт возможность запомнить навсегда драгоценные эпизоды жизни великого молитвенника за русскую Землю.
Преподобный предстаёт во всём своём величии и скромности подвижника духа, верного труженика виноградника Христова.
Назидательность и лёгкий юмор, серьёзность и благоговение переплелись в творческом труде А. Чхеидзе чудным орнаментом поэтических красок для пользы и назидания молодых и взрослых.
Протоиерей
Леонид Калинин
Член Патриаршего Совета
по культуре, Настоятель
храма сщмч. Климента
в Замоскворечье,
2013 г.
“С преподобным и сам преподобным будешь…”
Пс. 17. 26
Русь – это времена,
когда ещё татары
Набеги совершали каждый год…
А довершали бедствия пожары,
Болезни, грабежи и недород!
Эпизод 1
Божий хлеб
(1342год)
Среди столетних сосен,
Среди елей,
Где ветви тяжкие
Вздымает к небу
Бор,
Где промышляет лис
И зайцы все при деле,
И в чистых берегах
Как тень скользит бобёр,
Где волк бежит трусцой,
Хозяйство проверяя
И замирает жизнь
Не смея прошуметь…
Глава окрестных мест
Дорог не разбирая
Не торопясь
С холма
Спускается медведь…
Здесь человека нет.
Соломенные крыши
Вдали от этих мест
Чуть ветер
Шевелит…
И Бог
Один
Над всем,
Его дыханье
Дышит…
И на возвышенности
Дремлет
Бедный
Скит…
Высокий частокол,
Массивные ворота,
Церквушечка,
И хижин жалкий строй…
Молитва на устах,
Тяжелая работа,
Ночные бдения,
А вот живот…
Пустой…
Игумен
Сергий Радонежский
Как то,
Постившийся
Уже четвёртый день,
Взял свой топор
(Нам не уйти от факта),
Преодолел
Всем свойственную лень
И, поклонившись
Одному из братий,
Сказал:
“Я слышал старче
Даниил,
Что ты пристроить
Сени
Здесь решил
К своей,
Тобою выстраданной,
Келье
Позволь,
Чтобы не мучиться
В безделье
И бескорыстно
Божий труд
Любя
Мне их теперь
Построить для тебя…”
“Всё верно —
Молвил инок,
(Но не древний) —
Всё заготовлено,
Весь нужный материал…
Мне нужен только
Плотник из деревни…
Но как тебе
Я это дело б
Дал!?
Ведь ты
Попросишь
Дорого, пожалуй?”
“Напротив,
Обойдусь
Ценою малой.
Есть хлеб гнилой сказали
У тебя?
Мне хочется того
Гнилого хлеба.
Ты выделил его
Немного мне бы
Плоть усмерить
Желанья не дробя…
А большего
С тебя
И не спрошу.
Ты знаешь, брате,
Не плохой я плотник.
Зачем тебе какой другой
Работник?
Я распилю,
Обмерю,
Обтешу…”
Тут Даниил
И вынес хлеб гнилой.
Кусочки в решете лежали
Горкой:
“Я не могу
Есть этот хлеб
Прогорклый…
Вот всё, что есть
Бери
Теперь он твой!”
“Побереги,
Отдашь часу в девятом,
Я прежде дела
Платы
Не беру…”
Игумен обратился
К топору.
Стал возводить он
Сени…
Как палаты…
И с Божьей помощью
Окончил тяжкий труд,
Когда за лесом
Спряталось светило.
И вынес решето своё
Данила
И просто расплатился
За … уют.
Присев и бережно
Сложив перед собой,
Весь этот хлеб
По тёмному подолу,
Подвижник тихо
Помолился долу
И начал есть,
И запивать водой…
Все видели
Из уст
Струилась
Пыль
И каждый зуб
