© Рам Кадир, 2019
ISBN 978-5-4496-4630-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Когда-то давным-давно на свете появился Мир, что это такое, сейчас не знает никто, каждый по-своему понимает и воспринимает слово Мир.
Кто-то хочет спасать этот Мир, а кто-то защитить этот Мир. Кто-то хочет удивить этот Мир, а кто-то борется за Мир. Кто-то хочет управлять этим Миром, т.е., захватить этот Мир, или просто кто-то пожелал миру мир.
До появления разумных людей, Мир очень долго жил без забот и хлопот, как бы во сне, не было у Мира и никаких проблем. Как только люди получили в дар разум, у Мира в тот же час появились и проблемы.
Однажды один человек понял, всё что существует – это и есть Мир и он нуждается в защите.
Когда впервые было произнесено это слово <<спасение Мира>> не известно от кого или от чего его надо было спасать, тоже было не совсем понятно. И человек, который впервые выдвинул эту идею тоже толком не смог объяснить свою мысль, что же всё-таки угрожает этому Миру и откуда идёт это угроза.
Идея <<спасения Мира>> была очень умная, сильная, новая и одновременно очень ужасно страшной. У тех людей кто немного понял эту идею, появилось чувство страха, у, не которых была даже паника, они начали сильно переживать за этот Мир. Не знали что делать, как же защитить этот Мир, не знали, откуда идёт это угроза.
Как ни странно, но были и люди, которые не поняли эту идею, они не совсем поняли, что это такое за Мир и тем более не понимали, что же ему может угрожать, значит и спасать не зачем.
Эта мысль дошла и до самого Мира, у Мира тоже появилось чувство страха. Сам Мир понял, что он существует и что-то ему угрожает, какая-то опасность. Но тоже не понимал, откуда это угроза идёт, до этого времени он не знал, ни о какой угрозе.
Мир очень долго существовал без развития, долгое время ни чего не менялась, и вот чувство страха было что-то новенькое и это послужило началом дальнейшего развития для самого Мира, и как ни странно для развития людей тоже.
Развитие людей началось с разделения на сообщества. Первыми сплотились те люди, которые переживали за Мир, их сплотила страх перед угрозой.
Эти сообщества жили большими группами, прятались в пещерах, строили подземные поселения. Занимались охотой, временами меняя места обитания, после истощения живности, кочевали с места на место.
Развитие кочевников в начале, было бурным, не понятный страх перед не совсем известной угрозой разбудила фантазию у кочевников, а фантазия развивает мышление. Кочевники научились групповой охоте, начали охоту и на крупных животных, появились первые орудия охоты. Научились возделывать шкуры животных, появились первые одежды.
Научились разводить огонь – это было рывок вперёд в развитии первобытных людей. Первые кочевые охотники были самыми высокоразвитыми сообществами тогдашнего мироустройства.
Это кочевые охотники первыми начали обживать и холодные регионы нашей планеты. Всё что для этого было нужно, уже имелись одежда, умение разводить огонь, обустраивать пещеры.
А люди которые ещё не совсем поняли что это такое Мир и что его надо отчего-то спасать, не переживали за этот Мир. У этих людей ещё не было чувства страха, они жили спокойно, им ничего не угрожало.
Развитие этих людей вначале, было очень медленным, жили мелкими не большими группами. Бояться было не чего, долгое время питались тем, что давала Природа. Они ещё не умели разводить огонь, им это просто было не нужно, потому, что эти сообщества обитали теплые регионы нашей планеты. Жили по законам Природы, Природа кормила и контролировала их численность.
У Мира тоже после появления чувства страха, развилась фантазия, у Мира появилась мышление. Мир упорно думал, долго не мог понять, страх это хорошо или плохо. И что же это не понятная угроза, угрожающая откуда то, может с ним сделать.
Мир в ходе своего размышления вдруг понял, что понятие хорошо или плохо тоже есть относительное. И то, что хорошо может быть плохим или наоборот, то, что плохо может быть хорошим. Ведь было известно, то, что одному хорошо, другому мог быть плохим или наоборот, значит страх одновременно и хороший и плохой.
Но страх всё равно очень сильно беспокоила Мира, значит эту не понятную угрозу нельзя мерить понятиями хорошо или плохо. Стало понятно страх и угроза это разные вещи.
Мир для себя решил, угроза это Зло, а то, что не угрожает это Добро, значит, Добро должна бороться со Злом. Но сам Мир не знал, как защититься от этого Зла, не знал, откуда идёт это угроза, с какой стороны ждать эту угрозу. Всё это лишь усиливало чувство страха, не давала покоя ни днём, ни ночью, надо было что-то делать с этим страхом.
И Мир вдруг понял, ему нужен защитник или союзник, и впервые сам на себя посмотрел сверху. Сам Мир ещё не понимал, что смотрит сам на себя, т.е., на Мир, ведь всё что существует и есть он сам.
В Мире было очень, много интересного, было и прекрасное и ужасное, приятное и не очень приятное можно сказать противное, красота и уродство, живые и не живые, хорошее и плохое, животное и растения. И стало совершенно ясно, в этом Мире Добро и Зло существует одновременно. Сам Мир этого Добра и Зла вначале, не увидел, потому что пока не знал что это такое, но чувствовал. И Мир пришёл к выводу, угроза может исходить от этого Мира, и стало не много страшновато, сам Мир ещё не знал, что сам от себя испугался.
