Читать онлайн полностью бесплатно Дмитрий Волков - Дни Единства

Дни Единства

Это книга о человеке, духовно пробудившемся в мире, где преследуется любое отклонение от существующего порядка. Повинуясь внутреннему голосу, он отправляется на поиски Учителя.

Книга издана в 2018 году.

Предисловие автора

Эта книга была написана необычным образом. Сначала ко мне пришла мысль о том, что, может быть, я напишу книгу о человеке, который духовно пробудился и, почувствовав внутренний зов, отправился на поиски своего Учителя. И в один прекрасный день я понял – пора начинать писать эту книгу. Я с удивлением сел за компьютер – о чем писать? У меня же нет никакого сюжета, кроме этой общей мысли!

Но я начал – и появилась идея о том, что события книги происходят в мире, где царит особый порядок, существует одна религия и любые отклонения от общепризнанной идеологии считаются преступлением и наказываются. Появилось начало… И далее, каждый раз, когда я садился писать, нередко после медитации, для меня это было настоящим приключением. Часто я не знал, о чем будет следующий абзац, и мне самому было интересно, что же произойдет дальше?

Например, я шел с главным героем по лесу, испытывал вместе с ним все его трудности и не знал, сколько времени он будет искать Учителя, что встретится ему на пути… Я понимал, что он его найдет и будет жить рядом с ним, получать вдохновляющие опыты, но что будет до и после встречи, я не знал. Ни сюжетной линии, ни концовки…

Название книги пришло ко мне, только когда книга была уже завершена. Писать ее было интересно, так же как, я надеюсь, вам будет интересно ее читать.

Глава 1 Духовное пробуждение

Место, где жил Альен, точно находилось на нашей планете, на Земле. Вот время определить затруднительно. То ли это было настолько далекое прошлое, что его можно отнести к временам давно ушедших цивилизаций, от которых до нас не дошло практически ничего, то ли далекое будущее (а может, и не столь далекое), одна из тупиковых веток развития человечества. Как бы там ни было, мир этого времени представал в не столь радужных красках, как хотелось бы от мира будущего. Но говорить, что мир этого времени был плох, можем мы с вами, ведь нам есть с чем сравнивать. И, наверное, самым ценным в своей жизни мы считаем свободу. Свободу мысли, свободу действий, свободу религии и так далее. Но мир Альена был устроен так, что все в нем было не так уж и плохо, но неплохо ровно настолько, чтобы люди не пытались в нем что-то изменить к лучшему. Те, кто правил этим миром, использовали человеческую природу, которой свойственна инертность, лень и тому подобные качества.

Альен не знал, что мир может выглядеть иначе, потому что он родился и вырос в таком мире. Это был его мир, но что-то внутри ему подсказывало, что мир мог бы быть лучше, совершеннее. И к нему иногда даже приходили мысли о том, что мир можно было бы как-то изменить. Он отгонял эти мысли, потому что вся окружавшая его система не поощряла такого вольнодумства. Он, как и большинство его друзей и знакомых, искренне верил, что существующая система государства и религии делает все возможное, по-настоящему старается уберечь мир от скатывания к хаосу.

Внутри у него что-то иногда шевелилось, указывая на существование другого мира, но Альен снова и снова гнал прочь эти мысли, сбивавшие его с проторенного жизненного пути и ведшие к тому хаосу, от которого оберегали мир государство и религия.

История изменения в сознании Альена началась в этот воскресный день, когда он и другие жители города Банзен отправились в церковь на службу. Религия была обязательной для людей в те времена, и большинство на самом деле были людьми религиозными. Наверное, были и те, которые совсем не верили и ходили только потому, что это было обязательным. Альен шел в этот день к церкви, что возвышалась вдалеке, и снова ловил себя на смутных шевелениях внутри. Он ощущал их как побуждение что-то изменить, но не смог бы сказать, к лучшему или к худшему привели бы эти изменения. Город, в котором жил Альен, был не очень большим, и в нем было три огромных церкви, где помещались многие тысячи людей. Церкви по форме были похожи на католические костелы нашего времени, но они все были черного цвета и грандиознее, чем самые известные нам церкви. Все они еженедельно проводили три службы в разное время, и каждый житель города был приписан к определенной церкви и конкретному времени службы. Это было необходимой дисциплиной – поддержание сознания и духа граждан на определенном уровне, и многие люди считали такой порядок совершенно правильным. Иногда находились такие, кто пытался пропускать воскресные службы, но если они не могли предоставить в соответствующие органы документ, объясняющий причину отсутствия, на этого человека налагался штраф, а в случаях постоянного уклонения дело могло закончиться тюрьмой. Ну что же, люди, которые не могли или не хотели дисциплинировать свою жизнь, могли плохо повлиять на других. Жизнь была организована так, что в большинстве своем люди понимали: в обществе все устроено разумно и правильно, и в этом заслуга тех, кто стоит у власти.

Альен наконец подошел к церкви и отметился в специальной пристройке. Он был записан на самую раннюю утреннюю службу (время в большинстве случаев можно было выбрать самому, и Альен считал время первой службы самым удобным, чтобы выходной день не разбивался этим обязательным мероприятием). В тот день служба проходила как обычно и началась с песнопений. Все люди могли удобно расположиться на сиденьях в огромном зале и погрузиться в атмосферу духовного мира. В кармашке впереди стоящего кресла можно было взять песенник и присоединиться к коллективному пению. Песни, насколько знал Альен, были написаны в большинстве своем давно, и на них воспитывалось не одно поколение. Служители церкви пели в микрофон, и все могли подпевать в меру своих талантов. Мелодии песен, плавные, протяжные, в общем-то были неплохи. Тексты говорили о послушании Богу, о послушании служителям Его, то есть Церкви. Также о страхе перед Ним. Пелось о райской Обители, куда попадают все, кто ведет послушную жизнь, кто боится грехов и старается их не совершать. Затем наступало время молитвы. В кресле напротив можно было достать священное писание и читать коллективно молитвы, которые также призывали к послушанию, благочестию и так далее. Это было скучновато, но все понимали, что это необходимая дисциплина сознания и основа жизни общества. Проводились молитвы во здравие и процветание свое и близких; многим эти молитвы нравились. Потом через усиливающие системы транслировалась церковная музыка, прославляющая служителей Господа и тех, кто повинуется Ему. Затем некоторое время проводилось чтение из Священного Писания.



Ваши рекомендации