Читать онлайн полностью бесплатно Роман Колганов - Дихотомия Семьи и Брака

Дихотомия Семьи и Брака

В настоящее время наметилась устойчивая тенденция деградации «брака», как социально-гражданского института, в понимании многих современников, вызванная нивелированием духовно-нравственных ценностей в современном обществе, социально-правовым неравноправием, несправедливостью, тяжёлым материальным положением и обнищанием населения, кризисным расслоением общества, несправедливостью правовой системы.

Книга издана в 2020 году.

Глава 1. Любовь


Любовь – самое утреннее из наших чувств…

Б. Фонтенель


Мудрецы на протяжении последних шести тысяч лет спорят о природе любви.

Единого мнения о сущности Любви не существует.

В чём же причина?

Скудность языка не может выразить в одном понятии всю гамму чувств, эмоций, взлётов и падений души, всех оттенков, ликов истинной любви.

Кроме того, словом «любовь» мы называем все явления, эмоции, страстное половое стремление, увлечения, привязанности к одушевлённой и неодушевлённой материи, которые вызывают в нашей душе сильный положительный «счастливый» отклик.


Как можно описать то, что воплощает в себе сущность мироздания:

Истину, Мудрость, Энергию, Жизнь, Счастье, Красоту, Бессмертие?


Верно, нельзя.

Все слова будут отражать только часть граней этого всеобъемлющего понятия.

Мы все стремимся к счастью, мы все его ищем.

Мы все стремимся к любви истинной. Любви божественной. Любви платонической.

Современное понимание «платонической любви» сильно искажено.

Любовь нуждается в том, что прекрасно, справедливо, истинно.

Любовь ищет прекрасное. Проявляется через него.

Прекрасное тождественно справедливости, благу, истине.

Платоническая любовь – значит встретить недостающую часть души в другом человеке, которая представляет для нас всё доброе, всё прекрасное, всё подлинное, всё справедливое1.

Платоническая любовь вдохновляет разум и душу человека обратить внимание на мир духовный.

Сократ в своём диалоге «Пира»2 Платона даёт определение любви.

Есть два вида любви:

Эрос – обыкновенная любовь-любовь земная, и любовь божественная.

«Обыкновенная» любовь не имеет ничего кроме физического влечения красивых тел для сексуального наслаждения и репродукции.

Любовь «божественная» начинается с физического влечения, то есть с привлекательности красоты тела, но постепенно переходит в любовь «высшей красоты».

Любовь «платоническая»3– это не стремление к прекрасному, но любовь к вечному обладанию благом и к бессмертию, направление ума к любви и мудрости, по сути, к философии4, красоте, путь к счастью (деторождение или увековечивание в истории своего имени).

Миф об андрогинах впервые звучит в речи Аристофана бессмертного произведения Платона Симпозиум или Пир.

Участник Пира Платона Аристофан рассказывает, что слышал от древних о том, что ранее человеческая природа была иной. Люди были «едиными», сильными и могучими. Их боялись даже Боги. В какой-то момент Богам надоело бояться, и они разделили человека пополам. С тех пор эти «половинки» пытаются найти свою «родственную душу».

Если они всё-таки встречаются, то их охватывает «удивительное чувство привязанности, близости и любви».

Однако это не простая похоть, а «родство душ».

Все же остаётся загадкой, чего же эти половинки хотят друг от друга.


Любовь есть жажда целостности и стремление к ней.


Большинство людей, на протяжении последних десятков тысяч лет, старались жениться (выходить замуж) по Любви.


Ощущая свою нецелостность, пустоту и одиночество в мире человек стремится к любви. Познавшие любовь дерзают обрести счастье через единение со своей второй половинкой души.


Основанием любого современного брака у большинства современников априори должна быть любовь.

Мы полагаем, что любим и поэтому связываем себя обетами верности и брака.

Однако каждая душа по-своему понимает любовь в силу своего духовного развития, мировоззрения и витальной абстракции.

Не всегда наши чувства являются тем, чем мы их наделяем.

Можно много дефинировать, раскрывая сущности Любви, во всех её пониманиях человечеством в различных исторических формациях, начиная с древних шумеров, и, заканчивая современными философами, переосмысливать мифы Древней Греции, диалоги Платона и Сократа, цитировать Шопенгауэра, Фромма, Фрейда, Канта.

В результате мы ни к чему не придём.

Как не существует двух идентичных «снежинок», так и невозможно верифицировать две одинаковые души.

Мы все разные. ДНК души у каждого уникальное.

Понимание любви у каждой Души неповторимое.


Мы все «снежинки» в буране мироздания …


Как нельзя научиться ничему на чужих ошибках, так и нельзя познать любовь и обрести счастье по книгам и историям других людей.

Это всё равно, что повествовать кому-то об осколках позабытого сна.


Любовь невозможно описать словами. Она есть ощущение счастья.

Вы можете выразить счастье словами либо они будут все скудны и блёклы?


Человек с момента своего рождения и до последней своей минуты одинок.

Один приходит в темноте, один в темноту и неизвестность уходит.

Человека всегда страшила неопределённость, непонимание смысла и цели своего существования.

Продолжение рода человеческого – это не цель, а последствия.


Только любовь дала человеку надежду на осмысленность бытия.


Величайший парадокс в истории человечества заключается в том, что любовь, о которой говорили на протяжении тысячелетий величайшие мудрецы, воспевали поэты и менестрели, излагали богословы в катехизисах, писали трактаты учёные, остаётся всё такой же непостижимой и запредельной тайной, какой она была изначально с момента её осмысления.


И каждое новое поколение самостоятельно определяет пределы её понимания для себя, открывая алмазные грани любви и одновременно затемняя скрижали древнего знания тенью и отражением прошлого.



Другие книги автора Роман Колганов
Ваши рекомендации