Читать онлайн полностью бесплатно Ю. Коннова - Делай ближним добро. По творениям преподобного Антония Великого

Делай ближним добро. По творениям преподобного Антония Великого

Данная книга представляет собой сборник изречений преподобного отца нашего Антония Великого, касающихся христианских добродетелей. Преподобный Антоний учит нас тому, какими добродетелями мы должны богатеть и угождать ими Богу для вечной жизни с Ним.

Автор:

Книга издана в 2017 году.


Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

(ИС Р16-614-3202)



© Издательство «Благовест» – текст, оформление, оригинал-макет, 2017

Предисловие

Говоря о добродетелях, которым уделяет большое внимание святой отец наш Антоний Великий, необходимо отметить, что сам подвижник, чьи мысли отличаются лаконичностью и цельностью, вел жизнь, достойную подражания, стяжав многие добродетели. Преподобный Антоний Великий считал, что Сам Господь повелел людям быть добродетельными, хотя зачастую это и не исполняется.

Как и многие святые, подвижник призывал к тому, чтобы, сделав доброе дело, не говорить о нем никому, так как это приведет к славе на земле, а не на небе. Духовный мир возможно приобрести только чистым сердцем, как справедливо отмечал преподобный Антоний Великий: «Старайся сделать сердце свое столь чистым, чтобы оно ни о чем худом не думало, но чтобы всегда стремилось к добру и таким образом приобрело себе духовный мир».

Святой Антоний Великий считал, что такие добродетели, как незлобие, терпение, твердость, целомудрие, воздержание являются теми силами, которые помогут человеку сопротивляться скорбям и искушениям. Добродетельную жизнь подвижник считал намного лучше богатства, которое ослепляет многих, а на самом деле является кратковременным и легко теряемым, в отличие от добродетелей: «Богатство и окрадывается, и бывает отнимаемо сильнейшими, а добродетель душевная – одна есть стяжание безопасное и некрадомое, и притом такое, которое по смерти спасает стяжателей своих. Тех, кто так рассуждают, не увлекает призрачный блеск богатства и других утех».

Разумеется, великий подвижник отмечал, что добродетельная жизнь нелегка, но к ней могут приобщиться те люди, которые являются благочестивыми и отличаются боголюбивым умом. При этом только те ведут истинно подвижническую и добродетельную жизнь, которые показывают ее добрыми делами, а не только нравом, который можно принять и притворно. Добродетельную жизнь необходимо вести не ради того, чтобы получить похвалу от людей, а для того, чтобы спасти душу, как отмечает преподобный Антоний Великий. Интересно, что он не лишает надежды и тех, кто изначально не имеет расположения к добру. Подвижник отмечает, что в данном случае не следует отчаиваться, а необходимо стараться вести добродетельную жизнь, что поможет им стать лучше.

Среди таких добродетелей, как любовь, воздержание, вера, целомудрие, ревность, милосердие, терпение и т. д., особое внимание преподобный Антоний Великий уделяет смирению и покаянию, придавая им большое значение, разумеется, не умаляя других. Об этом можно судить из таких высказываний великого подвижника: «Возлюби смирение, и оно покроет все грехи твои», «прежде всего, сын мой, удаляйся гордости и люби смирение: от смирения рождается познание истины; от познания истины вера; от веры надежда; от надежды любовь; от любви повиновение; от повиновения постоянное исполнение заповедей», «посему прошу вас: пребывайте постоянно в своем смирении и терпении и таким образом удаляйте от себя все страсти», «если душа постоянно питает в себе дух покаяния и непрестанно старается строго исполнять евангельские заповеди, то Дух Святой показывает ей средства управлять действиями тела своего или совершенно уничтожать оные», «многие облеклись в одежду покаяния и всем сердцем стараются угодить Богу – и таким образом делаются достойными милосердия Божия, которое открылось пришествием Господа Иисуса Христа».

Важность в приобретении духовных добродетелей Антоний Великий видел в том, что благодаря им душа оживляется и принимает в себя Господа.

Юлия Коннова

О добрых делах

Бог дал нам разум, чтобы мы, узнав волю Его, делали добро, но мы знаем волю Его – и делаем зло. Бог повелел нам быть добродетельными, чтобы мы исполняли то, что праведно и что благоугодно Ему; но мы любим нечестие. [1, с. 10.]

* * *

Люби милосердие, облекись в веру; не попускай сердцу своему замышлять зло, но понуждай его воздавать добром за зло; взыщи благостыню и мир и ревнуй о всех прекрасных делах. [1, с. 38.]

* * *

Того, кто слабее тебя в добродетелях, считай равным себе; равного же себе в добродетелях почитай гораздо превосходящим тебя в совершенстве. [1, с. 40.]

* * *

О добром деле, которое ты намерен сделать, не говори никому наперед, но сделай его. Когда свершишь какие дела добродетели – не высокомудрствуй и не говори в себе: «Я то и то сделал», – потому что, если будешь так поступать, мудр не будешь. [1, с. 46.]

* * *

Сын мой, удаляйся порока и люби добродетель. Старайся, чтобы око души твоей было не темно, но чисто и светло. В добродетели подражай не тем, которые менее, но которые более тебя успели в оной. Не опасайся злословия порочных людей. Скрывай все добрые дела твои. [1, с. 50.]

* * *

Если ты приступил к исполнению какого-нибудь доброго дела, то не оставляй его. [1, с. 51.]

* * *

Старайся успевать во всех добродетелях и убегай нерадения в исполнении оных. [1, с. 51.]

* * *

Сын мой, старайся сделать сердце свое столь чистым, чтобы оно ни о чем худом не думало, но чтобы всегда стремилось к добру и таким образом приобрело себе духовный мир. [1, с. 53.]



Другие книги автора Ю. Коннова
Ваши рекомендации