Чтобы плавно зайти в тему рассуждения «делать или не делать тату» придется начать с истории татуировок как таковых и первое их появление на территории постсоветского пространства.
Промотав бесполезную болтовню о том, когда именно начали впервые вбивать пигмент под кожу, кто и чем он это делал сейчас уже не важно. Начну с того что упоминание о татуировках есть даже в библии, что говорит о древности культуры рисунков на теле, хотя правды ради, уже тогда в библейских текстах к ним относятся с неодобрением. До того как привычное сейчас название вошло в использование татуировки называли (в дословном переводе): «язва, рана на теле», «знак», «отпечаток», «вырезанный рисунок». Примечательно, что последнее название широко использовалось в Европе, а сами татуировки уже в то время использовались, как способ украшения. Термин татуировать от французского «tatouer»заимствован из полинезийских языков. В английский язык это слово ввел выдающийся английский путешественник Джеймс Кук. Он употребил его в отчете о путешествии вокруг света, оно было опубликовано в 1773 году. Хоть термин и не стал сразу главенствующим среди других названий он медленно, но верно распространялся в большинстве европейских государств, приспосабливаясь к различным языкам. И что самое главное, татуировки на теле стали популяризироваться и захватывать под свое влияние все больше человеческих тел.
Культура рисунков на теле у славян не существовала вовсе. Только в начале двадцатого века татуировки начали появляться у отдельных русских матросов. Как массовое явление татуировки на всем нынешнем постсоветском пространстве обязаны, как это не печально, криминальным структурам. Для криминальной среды того времени, да и нынешнего, криминальное татуирование было повсеместно. Вот примерно отсюда и берут начало слова: «портак», «наколка». И так теперь мы готовы перейти к аргументам «против».
– Социум, такой социум.
Поскольку люди достаточно упертые существа и никого не слушая стоят на своем негативные мнения о татуировках у подавляющего большинства людей в ближайшее время точно не исчезнет. Так что делая тату вы должны быть готовы к тому, что окружающие вас люди могут не понят вашего жеста какой бы смысл или посыл в нем не заключался. Более того особо ярые и противные личности не отстанут от вас с тупыми вопросами как далеко бы вы их не послали. Эта проблема особенно остро стоит у молодых людей с родственниками, реже с друзьями, хотя такое тоже не редкость. Ведь все желают «добра» не уточняя, что «добро» это только в их понимании. Рассказы о вреде тату для организма, о рисках заразиться чем-то через иглу для набивания и коронные фразы: «как ты будешь выглядеть в старости» или другими словами «что ты скажешь внукам» или «ты потом будешь жалеть о том, что сделал ее» или «это временное желание, потом пройдет».
Помимо очевидно надоедливых, но не вредных в жизни противоречий с окружающими есть еще и проблемы, которые вы «хапните» вместе с пигментом попавшим под кожу. Ну в Японии например есть не только продвинутые технологии и горячие источники, но и «Онсэны». Онсэн – это горячий источник в котором купаются люди, в него также входят прилегающие территории с зонами отдыха, ресторанами и отелями. Так вот, на территорию большинства онсэнов вход с татуировками попросту запрещен. У японцев в памяти осталось то, что татуировки в свое время делали лишь мафиозные группировки, как вы наверняка знаете из фильмов Якудза. Это лишь пример и даже если вы не собираетесь ехать в Японию, ради того чтобы искупаться в горячем источнике стоит взять в голову то, что особенно популярные сегодня тату – большие и красочные могут стать в некоторых местах банально запрещенными по каким-нибудь «этическим соображениям» или по какой либо другой причине. Это было бы вовсе не удивительно, людям свойственно относиться предвзято ко многим вещам и какая-то очень назойливая группа таковых может создать проблем забитым людям.
Кстати о них: таковые работодатели не слабо мешают в плане трудоустройства. Я сейчас говорю о том, что в некоторые компании не берут людей с татуировками, мы возвращаемся к тому, что «многие считают людей с тату безответственными» или «не совсем адекватными». На самом деле это бред, «тотальный неадекват» вполне может и не иметь тату, а вполне себе хороший сотрудник может ее иметь, так как есть много поводов сделать тату. Ведь татуировка может символизировать не только принадлежность к какой-то социальной группе или движению.
– Проблемы индивидуального плана.
Если вы еще не делали татуировок стоит взять на заметку, что это действительно больно. Стоит помнить, что болевой порог у всех людей разный и если для кого-то накалывание проходит безболезненно, как укус комара, то для другого это может стать серьезным испытанием. Вспомните к примеру об уколах в больницах, родители нам всем говорили, что это не больно (хотя это и не так), но тем не менее для людей с высоким болевым порогом прививка будет неприятна, а для людей не переносящих боль прививка может стать целой трагедией. А также можете воспроизвести в памяти моменты, когда вам кололи витамины в мягкое место и ваше ощущение тогда (к сознательному возрасту это пережили очень многие, если сознательным возрастом считать совершеннолетие). Для большинства людей это не станет проблемой потому, что людей с настолько низким болевым порогом мало. А по настоящему больно может быть либо от выбора места на теле с нежной кожей (такую тату не делают первой в жизни), либо от кривых рук мастера. Ну, или от нанесения слишком толстых линий рисунка (очень редко, тату бьется не одной иглой, а несколькими маленькими и если линия сильно широкая, то игл «многовато будет»). Поболеть может после сеанса нанесения татуировки, но этот факт, даже на секунду не остановит человека, который уже решился ее сделать.
