Коротко от автора-составителя в качестве предисловия
Семейную традицию, семейные идеалы, я понимаю, как осознание принадлежности к своим родовым корням. Чем дальше, глубже в прошлое можешь проследить эти корни, тем сильнее традиция, крепче идеалы.
Главная заслуга в обнаружении семейных корней наших предков на глубине XVIII века принадлежит моему отцу, Бурутину Герману Александровичу. Завершив военную службу в апреле 1992 года в возрасте 64 лет, он много из оставленного ему судьбой времени посвятил поиску документов и других свидетельств о жизни прежних поколений Бурутиных. Проехал по городам и селам Центральной России, среди которых – Воронеж, Ярославль, Липецк, Рыбинск, Усмань, Тербуны, поработал в местных администрациях, краеведческих музеях и военкоматах. Собрал много исторических документов, которые пополнили семейный архив фотографий, писем и дневников, в основном оставшихся от его деда, Бурутина Константина Федоровича, и его родителей, Александра Константиновича и Елены Алексеевны.
Надо заметить, что многие из Бурутиных пытались сохранить памятные документы и фотографии, которые они для себя считали важными, а для своих потомков – интересными. Некоторые из Бурутиных уже в солидном возрасте (как правило, ближе к 80 годам) приходили к необходимости переложить свои воспоминания на бумагу. Так, Константин Федорович в 80-летнем возрасте мелким убористым почерком записал «Историю моей жизни», которая уложилась в три страницы. Он нигде прямо не обращается к своим потомкам, но для кого, как не для нас бережно сохранил фотографии начала ХХ века, мандат делегата 2-го Всероссийского Съезда Советов солдатских и крестьянских депутатов (1924 г.), протоколы заседаний Воронежского губернского исполнительного комитета (Губисполкома), на которых он выступал будучи командующим Частями особого назначения (1923 г.), акты заготовки Усманским Райпромкомбинатом в 1942 году для нужд Действующей армии мяса, шкур и молочных продуктов. Его старший сын, Александр Константинович, также в возрасте неполных 80 лет написал воспоминания о своем детстве, жизни и быте семьи на рубеже XIX-го и XX-го веков. Мой отец в том же возрасте записал воспоминания о своем детстве, эвакуации из Москвы в Куйбышев в годы ВОВ.
Особой гордостью отца стали успешные поиски в 1995-м году места захоронения его родного дяди, Виктора Константиновича Бурутина. Майор-танкист, он погиб 16 июля 1942 года в возрасте 35 лет в бою у деревни Красная Поляна на земле современного Тербунского района Липецкой области. Жениться успел, а оставить после себя детей – нет. К счастью, в военных архивах сохранилась автобиография, написанная им собственноручно. По горькой иронии судьбы, Виктор Константинович погиб недалеко от родительского дома в Усмани. Его родителям, Константину Федоровичу и Елизавете Германовне, не хватило остатка жизни (больше 30 лет), чтобы узнать точное место гибели они не смогли побывать на месте его захоронения.
Теперь непосредственно о происхождении семьи Бурутиных. Слово Бурутину Г.А.
«Фамилия Бурутины, как и сама одноименная большая семья, происходит с Верхней Волги, а точнее из деревни Добрынино Георгиевской (Егорьевской) волости Рыбинского уезда Ярославской губернии, которая многие годы (до ее поглощения водохранилищем) стояла на левом берегу реки Шексны в 12 км выше города Рыбинска. В архивных источниках, начиная с 1760-1770 годов (то есть с середины XVIII века), имеются документальные сведения о восьми (теперь уже – девяти, авт.) ушедших в мир иной поколениях нашей семьи. Это позволяет утверждать, что родовые корни четырех (по состоянию на 1.01.2021 г. уже трех, авт.) ныне здравствующих поколений – одной из ветвей этой семьи – потомков Константина Федоровича Бурутина, находятся в вышеупомянутых исконно русских местах.
К сожалению, деревня Добрынино – малая родина Бурутиных -в середине XX века вместе с другими деревнями и селами северо-восточной части Рыбинского и почти всего Мологского районов Ярославской области после сооружения плотины ГЭС оказалась на дне огромного водохранилища. Как известно, Советское правительство в конце 1930-х – начале 1940-х годов на месте Молого-Шекснинской низменности реализовало план строительства водохранилища, которому предполагалось стать самым большим по площади искусственным озером в мире. Для этого пришлось переселить на новые места 130 000 человек – жителей 663 небольших селений и города Мологи, в их числе наших дальних родственников.
Зная местность, откуда был родом Константин Федорович Бурутин, и деревню, в которой вплоть до 40-х годов ХХ века постоянно проживала его родня, не трудно было установить и церковный приход крестьян – жителей этой деревни. Это церковный приход села Вонга (село получило название от речки, которая через него протекает -Вонготня, авт.), впоследствии села Архангельское на Вонге (церковь Святого Архистратига Архангела Михаила).
Известно, что вплоть до конца XIX века именно Русская Православная церковь осуществляла регистрацию и совершала большинство актов гражданского состояния граждан Российской Империи как своих прихожан. Все это отражалось в «Исповедальных ведомостях», «Исповедальных расписаниях» и в других внутрицерковных документах. Позднее в России наладился государственный административный учет, данные которого отражались в «Ревизских сказках» и «Метрических книгах записи родившихся, браками сочетавшихся и умерших».
