Когда яйцо разбивается изнутри – жизнь начинается. Когда яйцо разбивается извне – жизнь заканчивается.
Я глубоко убеждена, что все изменения в жизни человека проистекают изнутри. Без внутреннего импульса это невозможно. Помощь, участие важны, но ключевое действие – всегда ответственность самого человека.
Помощь готовящемуся вылупиться птенцу – теплый бочок наседки да зоркое око, чтобы не утащили, не разбили и не подменили яичко в гнезде. Птенец же созревает, крепнет до тех пор, пока в яйце ему не станет тесно. Лучше птенца никто не знает, когда этот момент настал.
А еще помощь должна быть своевременной и уместной. Иначе можно вместо помощи причинить «тяжкую пользу».
Есть хорошая притча про кокон бабочки; вероятно, вы ее слышали.
Человек брел по лесу, и его взор упал на кокон на ветке одного из деревьев. Внутри происходило какое-то движение: житель кокона, казалось, пытался выбраться наружу. Человек решил сделать доброе дело и помочь мотыльку. Он достал нож и взрезал кокон. Насекомое вывалилось из кокона на белый свет: полупрозрачное тельце, немощные лапки и бессильные крылышки, не способные раскрыться… И тут человек понял, как он оплошал: мучительные попытки насекомого выбраться из кокона как раз готовили его и формировали бабочку, способную появиться на свет.
Если вас заинтересовала эта книга, возможно, время пришло и пора выбираться на свет, расправлять крылья?
Я приглашаю вас на поиски когда-то пропавшего без вести человека. Прекрасного, заслуживающего любви и ласки, ценного по праву рождения и мудрого. Это про вас. Да-да. Я не знаю, когда и при каких обстоятельствах жизни произошла лично ваша потеря, но знаю, что это можно исправить. Для этого нужно четко поставить перед собой цель и двинуться в путь. Обещаю, что если вы вложите в работу с книгой свои силы, время, терпение и настойчивость, то обретете не только потерянное когда-то «Я», но и качественно новую жизнь и ее смысл.
Страшен не тот факт, что мы уже взрослые, а тот, что взрослые – это мы.
Когда мы видим несчастных детей, которые втягивают головы в плечи рядом с кричащими на них родителями, или встречаем некоего подростка, нарочито бравирующего и хамоватого, но с замотанным запястьем или следами потушенных окурков на руке, которой он держится за поручень в транспорте, то испытываем противоречивые чувства. Коктейль из сочувствия, злости, печали и бессилия. Что можно сделать? Хватать такого ребенка за руку и бежать прочь? Я, конечно, об этом пишу с горькой иронией. К сожалению или к счастью, каждому на роду написан свой опыт, от которого не убежишь. И перед человеком стоит выбор: либо изменить свои убеждения, сформированные на основе детского опыта, и стать самим собой, либо сдаться и плыть по течению.
Занимательный факт: по походке, по движениям и положению тела в пространстве, по дыханию человека можно определить, каков был его детский опыт. Получается, что детство давно кончилось, а дети – те самые, которые втягивали головы в плечи, – остались.
Мы охотно принимаем идею, что своим телом нужно заниматься, а вот свое психическое здоровье почему-то воспринимаем как предопределенную данность. Оттого ли, что прогресс в прокачке своей психики не пощупать, как мышцы? Им не поиграть на людях, как бицепсами. А может быть, потому что жить под лозунгом «жизнь – тлен» куда проще, чем заглядывать в глаза своим внутренним монстрам?
Зачем я написала эту книгу
Профессию психотерапевта никогда не выбирают случайно. Случайно можно прийти на психологический факультет и даже окончить его, но дальнейший путь оставляет «неслучайных».
Коллеги меня поддержат во мнении, что ежедневное соприкосновение с чужой болью становится возможным благодаря накопленному и пережитому личному «багажу».
В какой-то момент понимаешь: чтобы появилась возможность двигаться дальше, нужно провести ревизию опыта, подвести итог уже проделанной работе. Без практической пользы делу, я считаю, такая ревизия – это перекладывание бумаг на столе из одной стопки в другую. От перемены мест слагаемых сумма не меняется. Я же практик, и мой ведущий критерий – польза.
Так сложилось, что больше всего клиентов ко мне обращаются с запросами на преодоление эмоциональной зависимости, а также с психосоматическими проблемами. Эти две области между собой тесно связаны. А сама тема эмоциональной зависимости масштабна и весьма увлекательна. У нас есть ряд отечественных и переводных изданий на тему зависимости от веществ и созависимости, в то же время книг, охватывающих это явление более полно, с противоположных полюсов, нет. Как и не встречались лично мне издания, раскрывающие психосоматику эмоционально зависимого тела.
